趙望云（1906—1977）現(xiàn)代著名畫家，長(zhǎng)安畫派奠基人。河北省束鹿縣人。曾任西北軍政委員會(huì)文化部文物處處長(zhǎng)，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事，陜西省美協(xié)首任主席，陜西省人大代表，陜西省政協(xié)委員，陜西省文化局副局長(zhǎng)等職。
早在20世紀(jì)30年代，他就在藝術(shù)界“走出象牙塔，來(lái)到十字街頭”、“藝術(shù)為了大眾”等新文化思想影響下，開始深入農(nóng)村寫生，創(chuàng)作了大量以中國(guó)畫表現(xiàn)民間疾苦的作品，由馮玉祥配詩(shī)發(fā)表。后長(zhǎng)期在西安從事創(chuàng)作，帶領(lǐng)西北畫家共同探索，形成了具有典型地域特色的“長(zhǎng)安畫派”。
趙望云藝術(shù)上的最大特色是將創(chuàng)作與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。早期的農(nóng)民題材繪畫，表現(xiàn)當(dāng)時(shí)廣大民眾的真實(shí)生活，親切生動(dòng)，體現(xiàn)出畫家強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和民族意識(shí)，在當(dāng)時(shí)中國(guó)畫改造的潮流中具有先驅(qū)和表率的意義。
20世紀(jì)50年代，他帶領(lǐng)西安畫家深入黃河流域和林區(qū)寫生，將人物與自然相結(jié)合，留下了大量珍貴的寫生畫稿和創(chuàng)作，同時(shí)奠定了長(zhǎng)安畫派的總體風(fēng)格。盡管在這段特殊的歷史時(shí)期，趙望云被荒謬地定為“右派”，以及隨之而來(lái)的“文革”所受到的長(zhǎng)期不公正待遇，卻始終沒(méi)有停下手中的筆，而在他帶領(lǐng)下發(fā)生的地域性美術(shù)活動(dòng)所形成的藝術(shù)風(fēng)格，也在中國(guó)美術(shù)史上產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。
1942年定居西安，以西北自然風(fēng)光及多民族人文風(fēng)情為本進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，形成了雄渾博大，自然質(zhì)樸的藝術(shù)風(fēng)格。同時(shí)他還組建畫會(huì)，創(chuàng)辦刊物，開設(shè)美術(shù)社，組織畫展，成為當(dāng)時(shí)西北畫壇的核心人物。并培養(yǎng)了享譽(yù)當(dāng)今畫壇的黃胄、方濟(jì)眾、徐庶之等著名國(guó)畫大家，以生動(dòng)、新鮮、活潑的藝術(shù)風(fēng)格，表現(xiàn)中國(guó)西部風(fēng)土人情和山川氣勢(shì)，形成了當(dāng)代中國(guó)畫壇的一支勁旅。
趙望云在新中國(guó)建國(guó)初期百?gòu)U待興的文化建設(shè)事業(yè)中，指導(dǎo)完成了西北諸多文物發(fā)掘，文化遺址保護(hù)等極有遠(yuǎn)見(jiàn)的工作。被文物界尊稱為“西北文物事業(yè)的奠基人”。這期間，他的藝術(shù)創(chuàng)作更為蓬勃旺盛，足跡踏遍三秦大地，河西走廊和祁連山域，被譽(yù)為“長(zhǎng)安畫派” 的奠基者和創(chuàng)始人。
趙望云晚年的藝術(shù)創(chuàng)作達(dá)到了更高的境界，畫作意境新奇，意味雋永，形的松散化與神的內(nèi)斂化，空靈洞明的氣態(tài)以及詩(shī)化、音樂(lè)化的表現(xiàn)都被認(rèn)為是從心所欲，臻于爐火純青的藝術(shù)化境。由于趙望云以農(nóng)村寫生為代表的前期作品，以開創(chuàng)中國(guó)畫反映現(xiàn)實(shí)生活新風(fēng)氣的先驅(qū)作用及后期對(duì)于長(zhǎng)安畫派的奠基性和開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，確立了他在近現(xiàn)代中國(guó)畫發(fā)展史中開宗立派的地位。
趙望云藝術(shù)特色
趙望云平生致力于中國(guó)畫創(chuàng)作，面向生活，畫風(fēng)質(zhì)樸渾厚，骨高氣雄。以人物、山水著稱。作品的創(chuàng)作內(nèi)容十分廣泛：農(nóng)民、工人、各少數(shù)民族的勞動(dòng)生活、農(nóng)村的田園風(fēng)光、塞外的遼闊草原、終年積雪的祁連山、風(fēng)沙彌漫的弋壁灘、三門峽水利工程、寶成鐵路建設(shè)工地、南海之濱、西北高原……凡是他足跡所到之處，都保留有他反映祖國(guó)風(fēng)貌的佳作。
他所表現(xiàn)的題材，前人很少表現(xiàn)過(guò)，因而也無(wú)成法可循。這使他在寫生實(shí)踐中下了很大的功力。根據(jù)內(nèi)容和形式的需要，對(duì)國(guó)畫傳統(tǒng)的筆墨表現(xiàn)方法進(jìn)行了各種探索和創(chuàng)新。他的早期作品，很重視捕捉人物的神態(tài)感情，所繪形象生動(dòng)，韻味無(wú)窮。從40年代中期以后，他的筆墨趨于成熟，不論隨意揮灑，還是精求工致，都能形神兼?zhèn)洹?0年代以后的作品，筆墨技巧已達(dá)到駕輕就熟的程度，線條剛?cè)嵯酀?jì)，墨色溶化滋潤(rùn)。
趙望云的寫生，早年多畫人物，后來(lái)逐漸以山水為主。但是他畫山水也是旨在反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活，表現(xiàn)人的精神面貌。他繼承和發(fā)揚(yáng)了我國(guó)古代繪畫中的山水與人物相結(jié)合的優(yōu)良傳統(tǒng)，他很少畫純風(fēng)景性質(zhì)的山水畫，更不畫閑情逸致的騷人雅士和達(dá)官仕女。他認(rèn)為“一切快樂(lè)都是勞苦換得，風(fēng)景的優(yōu)美，亦多因?yàn)槿说幕顒?dòng) ”。所以他能根據(jù)不同的題材、環(huán)境、運(yùn)用嫻熟的多變的表現(xiàn)方法來(lái)描繪豐富多彩的自然物象。
趙望云除了對(duì)現(xiàn)代山水、人物畫方面取得成就之外，對(duì)于家畜動(dòng)物的描繪也有新的創(chuàng)造。特別是他畫的毛驢、造型準(zhǔn)確。筆簡(jiǎn)墨潤(rùn)、形象生動(dòng)、活潑可愛(ài)，所以解放前人們送給他一個(gè)雅號(hào)－－“趙望驢”。當(dāng)今畫驢名家黃胄，就是在他的影響下而有所發(fā)展的。
趙望云雖沒(méi)有在藝術(shù)院校任教，但他對(duì)培養(yǎng)藝術(shù)人材，傾注了不少心血，當(dāng)今國(guó)壇名家如黃胄、方濟(jì)眾、徐庶之等人，都是他的入室弟子。
趙望云在中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)中的地位十分重要，郭沫若早在40年代初就寫詩(shī)評(píng)價(jià)到：
“畫法無(wú)中西，法由心所造�；壅邘熥匀�，著手自成妙。
國(guó)畫嘆陵夷，兒戲殊可笑。江山萬(wàn)木新，人物恒釋道。
獨(dú)我望云子，別開生面貌。我手寫我心，時(shí)代維妙肖。
從茲畫史中，長(zhǎng)留束鹿趙。”
“趙先生的創(chuàng)作在當(dāng)代中國(guó)的革新里面起著一種‘酵母’的作用，他是在不斷的先前開拓。開拓的過(guò)程里面不可能一下子達(dá)到完全成熟，他需要有一個(gè)過(guò)程，但這種‘酵母’只要取出一小塊來(lái)，都可以得到很大的發(fā)展。”（李松濤語(yǔ))
趙望云先生作品欣賞（中國(guó)山水畫藝術(shù)網(wǎng)編輯）
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