“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋，原名鄭燮，江蘇興化人，是以“詩(shī)、書(shū)、畫(huà)”三絕聞名于世的清代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家。其名言“難得糊涂”為人們所熟知。他曾四次進(jìn)京，留下許多佳話�！多嵃鍢騻鳌贰ⅰ栋鍢蚣o(jì)年》和《北京史話》中略有記述。

　　康熙五十三年（1714年）九月，21歲的鄭板橋首次赴北京，暫居于西郊甕山(今頤和園一帶)附近。因山前山后寺院較多，他便到多座古剎尋訪，與好友談禪論畫(huà)，并在漱云軒用小楷體書(shū)寫(xiě)了歐陽(yáng)修的《秋聲賦》。書(shū)畫(huà)界認(rèn)為這是鄭板橋流傳至今最早的書(shū)法作品。

　　鄭板橋二次進(jìn)京是在雍正三年（1725年）。在京期間“與禪宗尊宿及其門(mén)羽林諸子弟交游，放言高論，臧否人物，因而得狂名”。他還結(jié)識(shí)了康熙皇子、慎郡王允禧。此次進(jìn)京他除了廣交朋友外，還在京城巡游，并將自己在京城的所見(jiàn)所聞，寫(xiě)成了《燕京雜詠》。

　　乾隆元年（1736年），鄭板橋第三次進(jìn)京。五月于太和殿前丹墀上參加殿試，“中二甲第八十八名進(jìn)士，為賜進(jìn)士出身”。為此他特作《秋葵石筍圖》并題詩(shī)曰：“牡丹富貴號(hào)花王，芍藥調(diào)和宰相祥。我亦終葵稱(chēng)進(jìn)士，相隨丹桂狀元郎�！庇纱丝梢�(jiàn)他的喜悅之情。然而，中了進(jìn)士并不等于就有官做，朝中沒(méi)有“靠山”的鄭板橋，只好在京閑居。于是他游歷京郊的禪林寺院，與僧人廣交朋友，談經(jīng)論法，自得逍遙。他曾與西山法海寺的仁公上人、甕山無(wú)方上人和香山臥佛寺的青崖和尚有過(guò)交往，相互唱和，留下不少詩(shī)篇。他在《贈(zèng)甕山無(wú)方上人》詩(shī)中寫(xiě)道：“山裹都城北，僧居御苑西�！鳖}目中的“甕山”，即今頤和園萬(wàn)壽山，當(dāng)時(shí)還沒(méi)興建清漪園（今頤和園），“御園”當(dāng)指圓明園。甕山之陽(yáng)，有圓靜寺，無(wú)方上人在該寺出家。他在《寄青崖和尚》詩(shī)中寫(xiě)道：“山中臥佛何時(shí)起，寺里櫻花此日紅。驟雨忽添崖下水，泉聲都作晚來(lái)風(fēng)�！睂�(duì)香山臥佛寺的秀麗風(fēng)光進(jìn)行了生動(dòng)的描繪。鄭板橋在臥佛寺小居期間，結(jié)識(shí)了不少新朋友，其中有戶部郎中伊福納，在其攜同下，鄭板橋到香山觀賞紅葉�！凹t樹(shù)年年只報(bào)秋，西山歲歲想同游”，這是他此行的真實(shí)寫(xiě)照。他在京閑居一年，仍沒(méi)有謀到一官半職，只好南歸揚(yáng)州。

　　乾隆六年（1741年），鄭板橋第四次，也是最后一次進(jìn)京，以求“候補(bǔ)官缺”。他將自己的詩(shī)作和書(shū)畫(huà)作品贈(zèng)與慎郡王允禧，得到慎郡王的賞識(shí)。不久在他的舉薦下，鄭板橋終于在他中進(jìn)士后的第六年，即乾隆七年（1742年）春，謀得了山東范縣縣令之職（后又做過(guò)濰縣縣令），此時(shí)鄭板橋已年近50歲了。從此，鄭板橋開(kāi)始了他為時(shí)12年的縣令生涯。

免責(zé)聲明：本文僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn)，與中國(guó)山水畫(huà)藝術(shù)網(wǎng)無(wú)關(guān)。其原創(chuàng)性以及文中陳述文字和內(nèi)容未經(jīng)本站證實(shí)，對(duì)本文以及其中全部或者部分內(nèi)容、文字的真實(shí)性、完整性、及時(shí)性本站不作任何保證或承諾，請(qǐng)讀者僅作參考，并請(qǐng)自行核實(shí)相關(guān)內(nèi)容。