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靳尚誼油畫(huà)《穿花裙子的維吾爾族女孩》。
關(guān)鍵詞:新中國(guó) 美術(shù)形態(tài) 人文蘊(yùn)含 美學(xué)特征 基石
回望60年歷史,前輩們篳路藍(lán)縷的業(yè)績(jī),成就了新中國(guó)美術(shù)事業(yè)的輝煌,也昭示了生命個(gè)體以一腔熱血追求偉大人生價(jià)值的質(zhì)量。他們的藝術(shù)人生構(gòu)筑了一部屬于當(dāng)代價(jià)值創(chuàng)造的歷史,一部賦予主流美術(shù)形態(tài)以當(dāng)代人文蘊(yùn)涵和美學(xué)特征的藝術(shù)史。
他們生逢中國(guó)文明歷史呈現(xiàn)偉大轉(zhuǎn)折的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代,中華民族開(kāi)始扭轉(zhuǎn)百年衰勢(shì),走上奮發(fā)圖強(qiáng)、不斷壯大的復(fù)興之路。無(wú)論是在形成社會(huì)人格的年輕時(shí)期,還是在思想成熟、造詣精湛的壯年階段,他們都用飽滿的生命切入變革的時(shí)代潮流,追求激勵(lì)天下精英的偉大社會(huì)理想。新中國(guó)意氣風(fēng)發(fā)、樂(lè)觀向上的社會(huì)氛圍,尤其造就了他們積極的人生信念和藝術(shù)態(tài)度。他們用虔誠(chéng)之心熱情地?fù)肀н@個(gè)世界,發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)同新中國(guó)的社會(huì)理想,強(qiáng)調(diào)個(gè)體價(jià)值實(shí)現(xiàn)與社會(huì)價(jià)值追求的統(tǒng)一,并以贊頌美好的藝術(shù)實(shí)踐來(lái)履歷人生、展現(xiàn)自我。這種切合主流意識(shí)形態(tài)要求的價(jià)值觀,是他們?cè)谝院蟮臍q月里一直不懈社會(huì)責(zé)任承擔(dān)的人格基礎(chǔ),也是他們的創(chuàng)作狀態(tài)和藝術(shù)格局始終切合社會(huì)實(shí)踐需要和思想主題的主觀原因。正因如此,即便在改革開(kāi)放時(shí)期寬松的社會(huì)環(huán)境里,他們并沒(méi)有沉溺于顧影自憐、宣泄私欲的“自我表現(xiàn)”,或者放縱于對(duì)抗社會(huì)、調(diào)侃神圣的“藝術(shù)自由”。他們始終保持高度的責(zé)任感和使命感,堅(jiān)持自己所信奉的人生信念和社會(huì)理想,貼切把握藝術(shù)和現(xiàn)實(shí)、自我和社會(huì)的關(guān)系,一如既往地追求隱惡揚(yáng)善的美好藝術(shù)。在創(chuàng)作自由的新歷史條件下,他們以高貴的良心和沉靜的文心自律自持,將內(nèi)蘊(yùn)知識(shí)學(xué)養(yǎng)、職業(yè)道德、責(zé)任意識(shí)、創(chuàng)造精神和審美理想的藝術(shù)情懷,會(huì)同活潑的現(xiàn)實(shí)感受化作明媚豁朗、雍容大度的審美心境和創(chuàng)作姿態(tài),進(jìn)而表現(xiàn)為藝術(shù)上生動(dòng)感人的情節(jié)、豐盈充沛的意氣、端直精當(dāng)?shù)男螒B(tài)和正大剛健的品格。在魚(yú)龍混雜、泥沙俱下的當(dāng)下創(chuàng)作格局中,這些前輩們不愧為呵護(hù)藝術(shù)、高揚(yáng)美好的中流砥柱。
這些前輩藝術(shù)家們普遍具有扎實(shí)的寫(xiě)實(shí)造型功底,善于根據(jù)一定的思想主題和現(xiàn)實(shí)題材進(jìn)行邏輯清晰的闡釋性創(chuàng)作,善于在觀念表現(xiàn)的理性結(jié)構(gòu)中融入詩(shī)意的感性,不失美學(xué)品格地保持對(duì)藝術(shù)形象或?qū)徝谰诚蟮目刂。他們奠定了新中?guó)主流美術(shù)形態(tài)的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)基礎(chǔ),更把現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法發(fā)揮到了爐火純青的地步。在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期里,他們藝術(shù)創(chuàng)作具有表率性,可謂中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)主流的代表。
[聲明]以上內(nèi)容只代表作者個(gè)人的觀點(diǎn),并不代表“中國(guó)山水畫(huà)藝術(shù)網(wǎng)”的價(jià)值判斷。