研討會現(xiàn)場畫廊代表長征空間主持人盧杰認為收藏家和一級市場的經(jīng)營者應(yīng)該互相了解，畫廊的工作才能有效展開。據(jù)本屆年會發(fā)起人李冰先生(收藏家)、陳喆先生(文化官員)介紹，舉辦首屆中國當代藝術(shù)收藏家年會的初衷，主要是從建立中國自己的當代藝術(shù)市場出發(fā)，集藝術(shù)家、收藏家、藝術(shù)批評家等多方之力，探討中國當代藝術(shù)收藏的價值標準，一來可以為中國自己的當代藝術(shù)作品樹立價值的標桿，二來也能引起社會更廣泛的重視、拉近藝術(shù)同民眾之間的距離。

　　在研討會現(xiàn)場著名收藏家張銳提出對于青年的藝術(shù)家、策展人、批評家應(yīng)該更重視人格品質(zhì)的錘煉。并提出中國當代藝術(shù)不是市場的問題，是文化認知的問題。

　　中國當代藝術(shù)是隨著中國的開放而開始的。但由于國內(nèi)沒有一個價值標準支撐當代藝術(shù)市場，收藏和買賣是由西方首先開始的。自七十年代末中國當代藝術(shù)如“星星美展”之后，在北京的外國人中就已經(jīng)形成了一個收藏圈子，這個圈子至今有增無減。當域外機構(gòu)或者個人以極為低廉的價格搜羅了我們當代藝術(shù)的代表性的作品之后，有一些最重要的作品被高價又賣回了中國，回頭卻被國內(nèi)媒體當做一夜發(fā)家的財富明星大肆吹捧。

　　這些都嚴重地傷害了中國本土的當代藝術(shù)市場，用本屆年會主席，中國當代藝術(shù)著名批評家栗憲庭的話說：“要建立中國自己的現(xiàn)代藝術(shù)市場，一定要建立中國自己的藝術(shù)價值標準，并且用標準來引導市場——是藝術(shù)引導金錢，還是金錢引導藝術(shù)?中國要有自己的立場”。

　　當代藝術(shù)作品流失海外的現(xiàn)象，在早些年就引起了不少有識之士的深刻憂慮。若干年后，中國人研究自己的當代藝術(shù)必須到外國去看原作，這種可能并未危言聳聽!事實上，從1979年至1999年，中國二十年的當代藝術(shù)史的原作大多數(shù)已經(jīng)流入海外。而西方的天價市場其實對中國市場并沒有參考性。栗憲庭說：“我對中國的藝術(shù)市場有一個期望，那就是通過收藏建立一個新的審美價值標準，這個標準也是文化的一部分。通過標準，達成藝術(shù)和大眾的溝通�！�

　　在此背景下，國內(nèi)的一些有識之士已經(jīng)開始覺悟，通過收藏家的收藏完成中國當代藝術(shù)重要作品的國內(nèi)留存。出于對如何建立我們的收藏標準、如何確立我們的藝術(shù)方向、如何明確收藏家的社會責任的思考，由宋莊藝術(shù)促進會、和靜園藝術(shù)館、《財富圈TIDE》雜志社共同舉辦了首屆中國當代藝術(shù)收藏家年會暨收藏家藏品邀請展，邀請了北京和靜園文化藝術(shù)有限公司董事長李冰、資深收藏家高捷、鄂爾多斯美術(shù)館館長才江、泰達當代藝術(shù)博物館館長馬惠東、民生銀行品牌管理部總經(jīng)理何炬星、印尼余德耀美術(shù)館館長余德耀、資深收藏家劉蘭、北京瑞致通信技術(shù)咨詢有限責任公司董事長張銳、北京五洲風情娛樂文化有限公司董事長喬志兵、中辰國際集團副董事長張鴻康、長沙譚國斌美術(shù)館館長譚國斌、中國兆能集團董事長李國昌、北京達世行汽車銷售有限公司董事長楊濱等二十余位收藏家，及方力鈞、王廣義、張曉剛、楊少斌、周春芽、岳敏君、曾梵志等十余位國內(nèi)頂級當代藝術(shù)家，共同就上述話題進行了討論。據(jù)悉，收藏家年會今后將每年在國內(nèi)不同的城市召開一屆。

[聲明]以上內(nèi)容只代表作者個人的觀點，并不代表“中國山水畫藝術(shù)網(wǎng)”的價值判斷。