2024年1月27日起，由上海市文化和旅游局指導(dǎo)，中華藝術(shù)宮（上海美術(shù)館）、清華大學(xué)藝術(shù)博物館、上海中國畫院、上海市美術(shù)家協(xié)會共同主辦的“中國式風(fēng)景——林風(fēng)眠吳冠中藝術(shù)大展”在中華藝術(shù)宮（上海美術(shù)館）正式拉開帷幕，匯聚兩位中國藝術(shù)大師200件（組）代表性作品，以全新的策展和恢宏的氣魄，為觀眾奉獻一場兩大畫壇巨匠的史詩級藝術(shù)對話。中華藝術(shù)宮（上海美術(shù)館）策展人項苙蘋介紹道：“之所以用‘中國式風(fēng)景’，鑒于西方風(fēng)景畫和中國山水畫概念的區(qū)別，用以表明中西交融的事實，突出在當今環(huán)境下如何以當代經(jīng)驗國際視野發(fā)揚轉(zhuǎn)化中國傳統(tǒng)文化。在這樣的考量下，選了‘中國式風(fēng)景’，并以‘中國式’突出中華文化的主體性�！�

   林風(fēng)眠的展區(qū)包括了其最為人熟知與喜愛的仕女代表作如《捧白蓮的女子》《青桃盤仕女》等，最具有辨識度的蘆塘鶩鳥類作品如《鶩群》《蘆葦孤雁》等，最絢爛濃郁的秋林風(fēng)景如《溪流》《秋》等。難得的是，本次展覽還展出了解放后他創(chuàng)作的主旋律作品如《軋鋼》《農(nóng)婦》等，是他在上海深入生活為勞動者寫照的現(xiàn)實主義創(chuàng)作成果。

   吳冠中展區(qū)囊括其各個時期的代表作品，包括早期留法歸國時的作品以及對油畫民族化積極探索時所創(chuàng)作的多幅作品，還包括成熟時期面貌最新、影響最大、最具現(xiàn)代精神的一系列巨作，包括其繪畫生涯中關(guān)鍵性突破之作《長城》，代表他在藝術(shù)實踐上有重大突破的水墨作品《情結(jié)》，最具有鮮明個性的《獅子林》等。為觀眾開啟一場不容錯過的中國美學(xué)之旅。

   這兩位藝術(shù)家都是留法藝術(shù)大師，是早期中西藝術(shù)融合的探索者，為中法文化交流做出了積極貢獻。他們的藝術(shù)是創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的成功樣本，希望通過他們的案例，重新看今天在面對新起點、新問題時如何對待，以及從他們身上汲取經(jīng)驗。項苙蘋介紹，展覽分成了四大板塊：

   第一大板塊是主題演繹區(qū)，由于這兩位藝術(shù)家在各自獨立的時空背景下進行探索，性格也非常不同，在這個板塊，展覽對他們當時所面對的共性問題作了提煉和集中探討。

再往里走，分別是林風(fēng)眠展區(qū)和吳冠中展區(qū)。觀眾可以自主選擇先看林風(fēng)眠還是先看吳冠中。從展陳形式上，進而將林風(fēng)眠和吳冠中在自己人生和藝術(shù)上面臨的重要選擇，轉(zhuǎn)化為當下觀眾在參觀動線上的選擇。第四大板塊是流風(fēng)余韻區(qū)，把林風(fēng)眠同時代的好友，吳冠中的老師、同學(xué)、同事的作品和思想的理念加以呈現(xiàn)。

   其中主題演繹區(qū)里有三個思考維度：一是“中西之調(diào)和”，在面對外來文化，在不同文明互鑒里如何處理。在展區(qū)里大家可以看到兩位藝術(shù)家各自的處理方式，這是橫向中西的空間之維度。二是“筆墨的轉(zhuǎn)向”，在今天如何對待優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化，如何對優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化進行當下的轉(zhuǎn)化，這是縱向時間軸的概念。三是“為人而藝術(shù)”，藝術(shù)到底是為什么？提煉出為人而藝術(shù)，因為這兩位藝術(shù)家都主張在創(chuàng)作的時候必須有真誠、有情感的投入，無論什么樣的藝術(shù)，最后都是為人。所以藝術(shù)領(lǐng)域里一直有“為人生而藝術(shù)”“為藝術(shù)而藝術(shù)”的探討，而在兩位藝術(shù)家這兒轉(zhuǎn)化成了“為人而藝術(shù)”。林風(fēng)眠和吳冠中用生命打造的“中國式風(fēng)景”，是天人合一的自然風(fēng)光，是充滿人味的社會風(fēng)情，也是不忘初心的精神風(fēng)骨，他們所開啟的“中國式風(fēng)景”道路依然有待我們?nèi)ヌ剿魍诰虺鋵嵉�代并�?chuàng)新。

   “林風(fēng)眠先生是師長，是中國現(xiàn)代藝術(shù)教育的奠基之人。吳冠中先生則是林先生最忠實的學(xué)生，也是二十世紀中國現(xiàn)代藝術(shù)的代表性人物�！痹谥袊�文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會副主席、中國油畫學(xué)會會長、中國美術(shù)家協(xié)會原副主席許江看來，中國式風(fēng)景指的是那種一眼看去便充滿中國意蘊的繪畫世界，那種情往似贈、興來如答的東方式語言與情感的詩性表達，那種以繪畫來揭示中國人的精神觀看和精神意趣的“活山水”。而這兩位藝術(shù)家，他們都經(jīng)歷著中國的世紀變革，都經(jīng)受過不同時期的磨煉和磨難，都終其一生以不屈的意志、不懈的勠力來保持著處窮奮斗、惜誦抒情的浪漫傳統(tǒng)。從他們的藝術(shù)形式到他們的藝術(shù)內(nèi)涵，稱之為中國式風(fēng)景，都是恰如其分、當之無愧的�！八麄兊乃囆g(shù)正是近現(xiàn)代歷史上最經(jīng)典、最令人難忘的中國式風(fēng)景。讓我們沿著他們的繪畫人生，走進這片獨特而又燦熳無盡的中國式風(fēng)景�！�

（來源：上海市美協(xié)）

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