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    李衛(wèi)東:我的新礬墨漢畫藝術(shù)
李衛(wèi)東:我的新礬墨漢畫藝術(shù)
作者:李衛(wèi)東   文章來源:中國冰雪畫派   加入時間2024-1-19 11:28:11

   

1-昭陵六駿之白蹄烏  187x69cm  2014 年43.jpg

李衛(wèi)東作品:昭陵六駿之白蹄烏  187x69cm  2014 年

我的新礬墨漢畫藝術(shù)

李衛(wèi)東


      早在一千八百年以前的兩漢時期,文昌畫盛。其中文以漢賦,字以隸書,畫以漢磚、漢瓦、畫像石為甚,所表現(xiàn)的題材包羅萬象。上至天文星象,諸如日月交食,陽烏月蟾,牽牛北斗,風(fēng)伯雷神,俠云捲霧,可謂星如棋布;下至人文地理,諸如圖騰崇拜,遠(yuǎn)古神話,歷史故事,軍事交戰(zhàn),車馬出行,騎射出獵,舞樂百戲,風(fēng)土人情,勞動場景,蔚成洋洋之大觀。先人用無與倫比的藝術(shù)手段營造著一個集人、神、仙、怪、鬼、魔、禽、獸合一的天堂。那是漢人“謂死如生”的天堂,那是人類美好向往的精神家園。藝術(shù)巨匠們無論是侳馬刻人,銘獸鏤神,巻魔釬怪,皆鐵畫銀鉤,擄持技巧,具有深沉雄大,古樸豪放的藝術(shù)風(fēng)格,其夸張的動態(tài),氣勢的浪漫意蘊(yùn),無不張揚(yáng)著大漢文化的博大與雄強(qiáng),楚文化的詭異與乖張。其中的畫像石藝術(shù)不僅是漢代以前中國古典美術(shù)藝術(shù)發(fā)展的巔峰,而且對漢代以后的美術(shù)藝術(shù)也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,在中國美術(shù)史上占有承前啟后的重要地位。而畫像石中立體派的表現(xiàn)手法,比畢加索早了一千多年,堪為中華民族繪畫史上一座燦爛的藝術(shù)寶庫而彪炳千秋。

2-吹簫圖  69x69cm  2012年.jpg

李衛(wèi)東作品:吹簫圖  69x69cm  2012年

3-待游  137x69cm  2012年  .jpg

李衛(wèi)東作品:待游  137x69cm  2012年

然而,放眼近兩千年的漢畫輝煌史,我們卻不無遺憾地發(fā)現(xiàn),自東漢佛教繪畫的傳入,對我國漢代以來形成的本土繪畫,造成了第一次重大沖擊(至唐朝為甚),漢畫中古樸渾厚,博大雄強(qiáng),奔放外張的文化精神,也在唐畫的雍容華貴,經(jīng)典式的周密不茍中超然遁逝。宋以后的文人畫同樣未能與漢畫的藝術(shù)精神隔代邂逅,而是逸筆草草的文人水墨形式,直到上個世紀(jì)初,中國繪畫又忙于應(yīng)對西方繪畫對我們的第二次沖擊。在這沸沸揚(yáng)揚(yáng)的一百多年,我們到底得到了什么?又丟掉了什么?在這反思的過程中,我們可以有暇回眸遠(yuǎn)古漢畫的爍爍光焰。

4-舞蹈圖  69x69cm  2012年.jpg

李衛(wèi)東作品:舞蹈圖  69x69cm  2012年

      我從藝四十多年,自2007年,進(jìn)入中國藝術(shù)藝術(shù)研究院研究生院于志學(xué)冰雪畫研究生課程班學(xué)習(xí)以來,一直思索著這個問題。中華民族的偉大復(fù)興,需要發(fā)揚(yáng)漢民族博大雄強(qiáng)的文化精神,重新思考傳統(tǒng),全面繼承傳統(tǒng)和民間藝術(shù)的精髓,在吸收西方藝術(shù)的同時,進(jìn)行“隔代遺傳、異域相接”的再創(chuàng)造。于志學(xué)老師用一生的心血創(chuàng)造了冰雪畫礬墨藝術(shù)語言,我可以用礬墨語言為載體,研究與借鑒古漢畫藝術(shù)之精華,將其整合為現(xiàn)代的礬墨構(gòu)成,讓漢畫魂魄“歸去來兮” ,形成了自己比較獨(dú)特的筆墨語言樣式。近十幾年來,我徜徉在浩如煙海博大精深的漢畫像石刻藝術(shù)中,將其充分融入中國畫的創(chuàng)新中去,幾經(jīng)周折,反復(fù)試驗,探索總結(jié)出了新礬墨漢畫藝術(shù)與古漢畫藝術(shù)新與舊之間的區(qū)別,主要有六大特征。

5-報捷圖  69x46cm  2009年.jpg

李衛(wèi)東作品:報捷圖  69x46cm  2009年

一、 首先是作畫工具與材料之不同。

新礬墨漢畫藝術(shù)與古漢畫藝術(shù)之間,前者以宣紙和礬為載體,以毛筆為工具,以礬墨為材料;而后以石為材料,以斧釬為工具。所創(chuàng)造的藝術(shù)形態(tài),一個是堅硬凝重的畫像石刻,一個是筆墨靈動的中國畫。

      二、新礬墨漢畫藝術(shù)是對古漢畫像石刻藝術(shù)的挖掘、發(fā)揚(yáng)、轉(zhuǎn)換與變異。新礬墨漢畫藝術(shù)溝通的是古漢畫藝術(shù)的魂魄與神韻,發(fā)揚(yáng)的是大漢文化雄渾奔放,以生命本體抽象的塑造、平面構(gòu)成及多維空間藝術(shù)處理等諸多形式構(gòu)成因素,使表意更為酣暢,造型更為解放,是一次古為今用、吐故納新的審美創(chuàng)造。

      三、新礬墨漢畫藝術(shù)與時俱進(jìn)地承接著傳統(tǒng)文人畫及新文人畫最合理的筆墨內(nèi)核,與漢畫藝術(shù)之精華相融合,上追大漢之雄風(fēng),下溯當(dāng)代之神韻,為院體派繪畫與民間繪畫的相互碰撞進(jìn)行了鋪墊與嫁接。

6-出游圖 69x46cm  2009年.jpg

李衛(wèi)東作品:出游圖 69x46cm  2009年

     四、新礬墨漢畫藝木充分調(diào)動了傳統(tǒng)筆墨手段,又加之新的語言符號的創(chuàng)造,將古漢畫石刻中的陽面陰刻、深淺浮雕、拓片效果及斑駁龜裂的殘缺美、陳舊的歷史感化入筆墨,在繼承與改造的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一種新的中國畫筆墨語言樣式。

      五、新礬墨漢畫所具有的藝術(shù)特色一是平面性,平而不平;二是投影性,如燈取影; 三是裝飾性,突出形式美;四是色墨性,交融幻化;五是構(gòu)成性,注重現(xiàn)代感。

     六、新礬墨漢畫藝術(shù)的觀照對象并非照抄古漢畫藝術(shù)的繪畫內(nèi)容,而是用觀代人的歷史觀,去觀照描寫古典題材,用當(dāng)代人的生活感受去表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)題材,做到通今貫古。

7-昭陵六駿之特勤膘  137x69cm  2014年 .jpg

李衛(wèi)東作品:昭陵六駿之特勤膘  137x69cm  2014年

新礬墨漢畫藝術(shù)的出現(xiàn)是歷史的必然,是漢學(xué)、漢畫研究在美術(shù)界的異花綻放。正如魯迅先生在《引玉集》中所期望的那樣:“未來光明前景將一定證明,我們是文學(xué)藝術(shù)遺產(chǎn)的繼承者,也是開拓者和建設(shè)者!保ㄖ袊剿嬎囆g(shù)網(wǎng)編輯)








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