編者按:
縱觀中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)史,藝術(shù)理論在歷朝歷代均有涉獵。譬如南齊謝赫的《六法論》,唐王維的《山水訣》,北宋郭熙、郭思的《林泉高致》等,不勝枚舉,無(wú)不成為后來(lái)者的“密宗要訣”,珍愛(ài)有加,且終生受益。這些藝術(shù)理論著作,有的是總結(jié)前人心法,有的歸納自我感悟,有的展望未來(lái)沿承,各有特色。
一個(gè)畫(huà)派的形成和發(fā)展,亦然離不開(kāi)藝術(shù)理論的支撐。理論是經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),更是前行的指路明燈。如若缺少理論,必將淪為一味模仿、缺乏創(chuàng)新的精神空洞者,發(fā)展和沿承必不會(huì)久長(zhǎng),很快將會(huì)被淹沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河之中。
鑒于此,冰雪畫(huà)藝術(shù)研究會(huì)和冰雪畫(huà)派美術(shù)館特組織本次理論研討活動(dòng),為畫(huà)派內(nèi)的各位同仁提供一個(gè)講述藝術(shù)心得和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的平臺(tái)和窗口,借以提升畫(huà)派的整體理論水平,為畫(huà)派后來(lái)者提供一批高質(zhì)量可供借鑒的文獻(xiàn)資料,這也是畫(huà)派今后能長(zhǎng)足發(fā)展、不斷代沿承的保證;顒(dòng)自開(kāi)始征稿以來(lái),得到了各位同仁的積極響應(yīng),陸續(xù)提交多篇較高質(zhì)量的藝術(shù)心得和總結(jié)性文章,自2023年11月27日起,將在各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)分期推出,以供大家交流、學(xué)習(xí)、研討和修正。
張軍 冰河系列 68X68cm 2008年
以冰雪畫(huà)礬墨語(yǔ)言構(gòu)架抽象繪畫(huà)的體會(huì)
張軍
抽象作為一種繪畫(huà)語(yǔ)言,是在西方美學(xué)即藝術(shù)哲學(xué)對(duì)藝術(shù)的定義和藝術(shù)形式的重新劃分后產(chǎn)生的一種獨(dú)特繪畫(huà)語(yǔ)言的形式美學(xué)范疇。抽象繪畫(huà)的概念是相對(duì)的,是相對(duì)于具象的抽象,是從許多事物中舍棄個(gè)別、非本質(zhì)的屬性,抽出共同的、本質(zhì)特征的過(guò)程,其本質(zhì)就是打破以往繪畫(huà)模仿和遵循自然客觀物象的傳統(tǒng)繪畫(huà)觀念和模式。19世紀(jì)立體派繪畫(huà)大師畢加索在《畢加索論藝術(shù)》中說(shuō):“我只是想就對(duì)象的狀態(tài)而不是他的含義進(jìn)行描繪,我為繪畫(huà)而繪畫(huà),我描繪對(duì)象本來(lái)的樣子”。從這句話中不難看出畢加索已經(jīng)改變了的繪畫(huà)思維的狀態(tài),他把對(duì)物象本身的思考,通過(guò)繪畫(huà)語(yǔ)言與他者連接起來(lái)。中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)乃至中國(guó)的寫(xiě)意繪畫(huà)其實(shí)也是一種繪畫(huà)中的抽象形式和某種帶有抽象含義的藝術(shù),是把具象的物象狀態(tài)提升到一個(gè)具有抽象審美的感覺(jué)上的藝術(shù)。
張軍 冰河系列 春之歌
張軍 花卉系列 2020
作為探索中國(guó)的抽象繪畫(huà)的藝術(shù)家,我們欣然地發(fā)現(xiàn),上個(gè)世紀(jì)60年代,于志學(xué)老師創(chuàng)造的冰雪畫(huà)“礬墨”藝術(shù)語(yǔ)言,為中國(guó)的抽象繪畫(huà)直接提供了最適宜闡釋抽象形式美的藝術(shù)語(yǔ)言的符號(hào)(無(wú)論是感性的繪畫(huà)符號(hào)還是理性的邏輯符號(hào)),而成為一個(gè)中國(guó)繪畫(huà)范疇的新概念。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),礬墨與水墨一樣,完全可以成為兩個(gè)獨(dú)立的繪畫(huà)語(yǔ)言體系。在冰雪畫(huà)派三十幾年的創(chuàng)作歷程中,雖然以具象形式應(yīng)用礬墨語(yǔ)言的畫(huà)家比比皆是,但在繼承傳統(tǒng)冰雪畫(huà)礬墨語(yǔ)言之外,仍有一些畫(huà)家在孜孜以求探索礬墨語(yǔ)言的抽象形式,以構(gòu)架礬墨抽象繪畫(huà),彰顯礬墨繪畫(huà)獨(dú)具的無(wú)所不在、無(wú)所不包的藝術(shù)特色和魅力,進(jìn)一步佐證冰雪畫(huà)“礬墨”自身的存在價(jià)值。
張軍 花卉系列
張軍 花卉系列
誠(chéng)然,礬墨語(yǔ)言是一個(gè)寬泛的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言,之所以稱為礬墨,是因?yàn)樵诶L畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中以礬水作為調(diào)和劑,調(diào)和墨、礦物質(zhì)顏料甚至化學(xué)顏料,在宣紙上進(jìn)行繪畫(huà),呈現(xiàn)出的一種特定視覺(jué)效果的表現(xiàn)形式。早在古代傳統(tǒng)繪畫(huà)中,礬水就被應(yīng)用在處理紙張和工筆畫(huà)中,“三礬九染”的繪畫(huà)過(guò)程就是應(yīng)用礬水中“礬”的特性,將不同濃度的墨色存留在宣紙中,起到紙張纖維的固定作用,更好地發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)工筆畫(huà)之表現(xiàn)魅力。雖然歷史上有傳徐渭曾用礬作畫(huà),現(xiàn)代傅抱石等人也曾用礬作畫(huà),但那都是他們繪畫(huà)過(guò)程偶爾為之的“雕蟲(chóng)小技”,與于志學(xué)老師把礬水從傳統(tǒng)的固定劑中解放出來(lái),作為專門調(diào)劑加以研究幾十年,創(chuàng)造了冰雪山水畫(huà)“礬墨”一整套技法,誕生了中國(guó)畫(huà)新的語(yǔ)言體系大相徑庭。由于“礬墨”的作用,在繪畫(huà)的皴、擦、暈、染、勾勒等用筆過(guò)程中,礬水水墨痕在紙面上留下縱橫交錯(cuò)的白線,結(jié)合繪制過(guò)程中墨線的應(yīng)用,便形成了豐富的線的變化,形的變化,充分表現(xiàn)出線的穿插,光的質(zhì)感,豐富的色彩和塊面的立體形式構(gòu)成,出現(xiàn)傳統(tǒng)水墨畫(huà)所無(wú)法替代的藝術(shù)效果。在冰雪畫(huà)派三十多年的努力下,冰雪畫(huà)礬墨藝術(shù)不斷被研究、不斷突破,使礬墨繪畫(huà)成為一種融合表現(xiàn)主義形式美學(xué)并具有獨(dú)立審美形式和內(nèi)涵的繪畫(huà)語(yǔ)言。
張軍 冰雪心像
張軍 大雪無(wú)象
我之所以喜歡礬墨抽象繪畫(huà),可能源于我體內(nèi)不安分的個(gè)性,同時(shí)我也贊同于志學(xué)老師的觀點(diǎn)——只有抽象繪畫(huà)才能將繪畫(huà)推向終點(diǎn)。這種抽象狀態(tài)很符合當(dāng)今人類科技的數(shù)字信息時(shí)代的需要。隨著文化藝術(shù)語(yǔ)境的改變,藝術(shù)語(yǔ)言和文本必然會(huì)隨之發(fā)生嬗變和更新。作為畫(huà)家必須時(shí)刻思考應(yīng)該運(yùn)用什么樣的技能和方法提高作品的思想內(nèi)涵,用何種語(yǔ)言進(jìn)行表述。繪畫(huà)作為人的精神活動(dòng),共存于人的視覺(jué)感知之中,抽象繪畫(huà)的表現(xiàn)形式超乎了常人的認(rèn)知能力,這種朦朧而趨于個(gè)體思維的意象性,是一種擺脫現(xiàn)代化的幾何堆砌的高樓大廈、一切向物化世界看齊的庸俗主義和解放浮躁、急功近利心態(tài)和行為束縛的最好切入點(diǎn)。只有當(dāng)擺脫了這些,走進(jìn)自然界中尋找人類生存的本源意義時(shí),才會(huì)深入走進(jìn)礬墨抽象繪畫(huà)中,去展現(xiàn)礬墨繪畫(huà)表現(xiàn)的各種純藝術(shù)美形式。因此,以礬墨語(yǔ)言構(gòu)架抽象繪畫(huà)的藝術(shù)形式,展示的是一個(gè)畫(huà)家綜合素質(zhì),是對(duì)礬墨語(yǔ)言的操控能力。
張軍 花卉系列138x69
張軍 傲骨迎爽斗風(fēng)來(lái) 68X68cm 2012年
下面我從兩個(gè)方面簡(jiǎn)要談一下運(yùn)用礬墨繪畫(huà)創(chuàng)作抽象繪畫(huà)的點(diǎn)滴體會(huì)。
一、要重視中國(guó)畫(huà)的筆墨基本功
為了更好表現(xiàn)運(yùn)用礬墨語(yǔ)言,需要畫(huà)家經(jīng)過(guò)艱苦的反復(fù)的藝術(shù)實(shí)踐打好基本功。礬墨繪畫(huà)沒(méi)有捷徑,每一個(gè)步驟都很重要,忽略了哪個(gè)步驟都會(huì)使整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程受到影響,難以達(dá)到繪畫(huà)目的。礬墨繪畫(huà)同水墨畫(huà)一樣,筆墨關(guān)系非常重要。而且礬墨繪畫(huà)不同于水墨畫(huà),多在紙張的背面入手畫(huà)起,通過(guò)背面渲染后達(dá)到其繪畫(huà)目的,這是礬墨畫(huà)的獨(dú)到之處。在背面作畫(huà),有一定的繪畫(huà)難度,需要通過(guò)反向思維進(jìn)行中國(guó)畫(huà)的位置經(jīng)營(yíng),經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的磨合。由于礬墨的自身特性,礬墨皴法和水墨畫(huà)皴法也有不同。礬墨皴法的疊加應(yīng)用得好,會(huì)避免礬墨畫(huà)易產(chǎn)生的畫(huà)面不松弛的缺點(diǎn)。
張軍 冰河系列 68X68cm 2008年
張軍 冰河系列 68x68 2008年
二、筆墨當(dāng)光影并存
光影繪畫(huà)多見(jiàn)于西方繪畫(huà),這是文化差異造成的,西方繪畫(huà)注重用光,以光影對(duì)比表現(xiàn)塊面關(guān)系;而中國(guó)畫(huà)注重筆、墨。于志學(xué)老師通過(guò)長(zhǎng)期對(duì)中國(guó)畫(huà)藝術(shù)實(shí)踐的探索和研究,在人們已經(jīng)公認(rèn)的用筆用墨審美內(nèi)涵基礎(chǔ)上,提出了中國(guó)畫(huà)黑白兩域之美學(xué)說(shuō)。他的核心觀點(diǎn)就是“墨有韻,白有光”。于志學(xué)老師認(rèn)為,光作為中國(guó)畫(huà)一個(gè)新的審美形式,是用筆和用墨無(wú)法取代的,是與中國(guó)畫(huà)用筆、用墨并存的第三審美內(nèi)涵。因此他提出一個(gè)嶄新的學(xué)術(shù)主張——韻濡乾坤,光開(kāi)萬(wàn)物。萬(wàn)物生發(fā)離不開(kāi)光,礬墨繪畫(huà)表現(xiàn)光及光影的形式應(yīng)運(yùn)而生。
張軍《冰雪印象2008》
于志學(xué)老師對(duì)礬墨用光有很多心得,他表現(xiàn)北國(guó)風(fēng)光的冰雪世界,往往以淡墨繪制受光面的雪,花青色表現(xiàn)背陰面的灰調(diào),重墨則表現(xiàn)暗部的遮光面。同是畫(huà)白雪但通過(guò)對(duì)白(光)的處理,體現(xiàn)了冰雪在自然界中的光影關(guān)系。用影調(diào)塊面的關(guān)系塑造形體,往往是中國(guó)畫(huà)家并不注重的。晚年的于志學(xué)老師更加認(rèn)識(shí)到繪畫(huà)用光的重要性,并提出了從“地球意識(shí)”到“太空意識(shí)”的學(xué)術(shù)思想,他指出冰雪畫(huà)派向前發(fā)展的方向,要符合人類的大宇宙觀,那是包括光等在內(nèi)的太空文化。所以冰雪畫(huà)派不僅要走出寫(xiě)實(shí)還要最終走入抽象。
張軍《冰雪印象2008.黑》 176x96 2008年
為了研究礬墨畫(huà)和光影關(guān)系,我利用攝影這種捕捉光線記錄現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)和技術(shù)手段,開(kāi)啟探究表現(xiàn)對(duì)象在靜止的二維畫(huà)面中以影托物、以物繪影的藝術(shù)表現(xiàn)形式。通過(guò)定格被時(shí)空濃縮的畫(huà)面,更清晰地觀察光影對(duì)比的微妙之處,從明與暗、暗與黑中的交界線處,揣摩礬墨水痕線的應(yīng)用,探索控制陰影的形式與畫(huà)面的質(zhì)感和深度。
有時(shí)拍攝確能打開(kāi)久已閉鎖的心結(jié):黃山腳下布滿歷史滄桑感的徽派建筑中,馬頭墻上一枝盛開(kāi)的梅花投影到墻面,與枝干拉開(kāi)了空間的視覺(jué)感知,三維空間的畫(huà)面頓時(shí)出現(xiàn)。過(guò)去創(chuàng)作冰雪花鳥(niǎo)畫(huà)時(shí)多用渲染襯托畫(huà)面主體,而利用投影襯托主體還未嘗試。通過(guò)反復(fù)實(shí)踐,我把這一印象運(yùn)用到冰雪寒梅繪畫(huà)當(dāng)中,以投影的灰色調(diào)襯托冰雪的潔白,進(jìn)一步提高了畫(huà)面的生動(dòng)性和藝術(shù)性。如此看來(lái),各種藝術(shù)形式都是互通的,通過(guò)攝影可以更加理解繪畫(huà)的光影、空間、時(shí)間等多種關(guān)系,相得益彰。
礬墨抽象繪畫(huà)涉獵廣泛,只要人類的思維想到哪,都可以用礬墨轉(zhuǎn)化成抽象符號(hào)。礬墨抽象繪畫(huà)是對(duì)寫(xiě)實(shí)冰雪礬墨的另一種拓展和挑戰(zhàn)。相信冰雪畫(huà)派的同仁,在創(chuàng)作礬墨抽象繪畫(huà)中,定會(huì)不斷突破和超越。
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