中新網(wǎng)北京12月13日電 (記者 潘旭臨)李可染畫院宋莊院首期“有君堂藝術(shù)沙龍”日前在北京舉行，沙龍以蘇謝偉藝術(shù)為主題，通過解讀其中國抽象繪畫藝術(shù)特色，探討抽象繪畫藝術(shù)的發(fā)展前景，促進(jìn)中國繪畫藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展。

李可染畫院宋莊院首期“有君堂藝術(shù)沙龍”舉行。記者 潘旭臨 攝

　　“有君堂”是李可染先生生前使用的若干齋號之一。為紀(jì)念李可染大師，李可染畫院宋莊院復(fù)原了李可染先生生前的創(chuàng)作室，并取名“有君堂”，以表達(dá)對李可染藝術(shù)精神的追隨。

　　蘇謝偉是廣東潮州人、職業(yè)藝術(shù)家，從2008年開始，陸續(xù)在深圳、上海、北京等地舉辦個人的展覽，其中國抽象繪畫藝術(shù)創(chuàng)作在畫壇具有較高水平和影響力。

首期“有君堂藝術(shù)沙龍”，蘇謝偉(左二)與西木(右二)合影。記者 潘旭臨 攝

　　在活動中，中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理與教育學(xué)院副院長趙力，中國文藝評論家協(xié)會藝術(shù)產(chǎn)業(yè)委員會主任、李可染畫院副院長西沐，中央美術(shù)學(xué)院研究生院書記兼教學(xué)部主任葛玉君分別圍繞蘇謝偉的藝術(shù)特色、藝術(shù)語言和藝術(shù)價值，以及中國抽象繪畫的發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展前景等話題展開對話交流。

　　葛玉君稱，蘇謝偉繪畫是基于中國抽象藝術(shù)進(jìn)行的一種自我抽象繪畫的表達(dá)，形式語言看似非理性，其實是一種非常理性化的創(chuàng)作過程。

蘇謝偉在李可染畫院宋莊院首期“有君堂藝術(shù)沙龍”介紹代表作品�！∮浾� 潘旭臨 攝

　　西沐認(rèn)為，蘇謝偉繪畫有三方面表現(xiàn)：其一，從作品結(jié)構(gòu)上看，表現(xiàn)的是一種很克制的一種表達(dá)，通過理性與感性的平衡，將個人修養(yǎng)融入畫面之中。

　　其二，繪畫中抽象元素、抽象表現(xiàn)、抽象技術(shù)的表達(dá)，總體上給人一種厚重之感。這種厚重反映了畫家對作品內(nèi)涵深沉思考。

　　其三，每件繪畫的主題都在闡釋敘說一種積極進(jìn)取、樂觀向上的觀念，這種觀念是經(jīng)過深刻思考的理性藝術(shù)創(chuàng)作精神。

　　蘇謝偉表示，從2008年開始，他就把中國元素介入于繪畫創(chuàng)作之中，隨之產(chǎn)生“中國基因”系列作品，這是一種新的表達(dá)方式。談及藝術(shù)創(chuàng)作感受時，蘇謝偉稱，抽象繪畫既是情緒化又是理性化。由于抽象繪畫呈現(xiàn)多種可能，也會產(chǎn)生多種結(jié)果，而每當(dāng)創(chuàng)作結(jié)束，繪畫就瞬間固化。

　　據(jù)了解，此次“有君堂藝術(shù)沙龍”活動作為李可染畫院宋莊院打造的常態(tài)化小型藝術(shù)交流活動，每期都將聘請業(yè)界資深專家學(xué)者，以及藝術(shù)家攜帶作品展開藝術(shù)對話交流，進(jìn)而搭建專家學(xué)者、藝術(shù)家與大眾之間的交流平臺，助力中國優(yōu)秀繪畫藝術(shù)的傳遞、普及和發(fā)展。(中國山水畫藝術(shù)網(wǎng)編輯)

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