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    八旬詩人畫家楊國光:“庖丁解牛式”的寫意人生
八旬詩人畫家楊國光:“庖丁解牛式”的寫意人生
作者:丁思 王牧雨   文章來源:中國新聞網(wǎng)   加入時間2023-12-1 9:01:34

   

  中新網(wǎng)蘭州11月30日電 (丁思 王牧雨)線構(gòu)其骨、墨賦其體;落筆無幾、著墨不多,畫圖清空又生無窮意蘊(yùn)。約莫半小時后,畫作《秋明》躍然紙上。

  87歲甘肅畫家楊國光,對描繪對象大膽取舍和概括,不受基本特征束縛,被圈內(nèi)畫家津津樂道,體現(xiàn)了從“所見無非牛者”到“未嘗見全!钡倪^程,詮釋了中國哲學(xué)中“庖丁解牛”的精髓。

  楊國光題名后,再添一個“寫”字。

  “‘寫’字蘊(yùn)含了畫里的空間和時間的雙重底蘊(yùn),這不僅是畫家個性的表現(xiàn),更是作畫中的心靈體驗!备拭C省政府文史館資深館員、國家一級美術(shù)師楊國光近日接受中新社、中新網(wǎng)記者專訪,講述其六十余載雅靜從容的“寫意人生”。

11月23日,甘肅省政府文史館資深館員、國家一級美術(shù)師楊國光近日接受中新社、中新網(wǎng)記者專訪。記者 李亞龍  攝

  “我是內(nèi)向的、木訥的”

  如果體驗一把最近流行的“MBTI人格測試”,楊國光自認(rèn)為是典型的“i人”。

  “我生性不愛說話,學(xué)校的活動我也不參加,懵懵懂懂中,我就喜歡自己寫寫畫畫,老師就將布置黑板報的事項交給了我!睏顕庖琅f清晰記得孩提時代的故事。他說,家庭條件拮據(jù),母親去別人家做保姆,機(jī)緣巧合,其中2位雇主成為他藝術(shù)之路上的啟蒙老師。

  這兩位老師是中國畫藝術(shù)大師黃胄和王天一先生!八麄儾粌H教給我繪畫知識,還身體力行教我做人,這種影響是潛移默化的。”楊國光說,每逢周日,黃老待在書房,趴在桌子上專心畫畫,“他時常鼓勵我速寫,要觀察生活、熱愛生活,將自己的感受畫下來!

  帶著兩位老先生的展望性鼓勵“中國需要你這樣的青年人才”,20世紀(jì)50年代,楊國光參加了西安美院附屬中學(xué)在甘肅的選拔考試,頂著光頭、穿著布鞋、背著布袋子書包的他和一群穿著皮鞋、新衣的學(xué)生同場競技,成為甘肅省錄取的三人之一。

  16歲的楊國光進(jìn)入學(xué)校開啟專業(yè)訓(xùn)練,應(yīng)接不暇地汲取每日新鮮的知識養(yǎng)分,成為師生口中的“學(xué)霸”直至大學(xué)畢業(yè),點線刻畫游刃有余。

  他的作品,獲甘肅省第一屆美術(shù)“金駝獎”藝術(shù)創(chuàng)作榮譽(yù)獎,并多次參加國內(nèi)外美術(shù)展覽并獲獎。他主編《中國西部實力美術(shù)家作品集》,編輯《甘肅省歷史名人畫傳》,出版《楊國光中國畫選》《楊國光素描速寫藝術(shù)》《楊國光國畫集》《中國近現(xiàn)代名家楊國光作品選粹》《楊國光作品精選》等畫集。

圖為楊國光現(xiàn)場作畫。記者 李亞龍  攝

  “我不是天才,這是我的藝術(shù)探索”

  1961年,楊國光從西安美術(shù)學(xué)院畢業(yè)后留校任教;1975年,調(diào)西北師范大學(xué)美術(shù)系任教至退休,從事美術(shù)教育、繪畫研究、創(chuàng)作實踐60余年。

  甘肅燦爛的歷史文化、多姿多彩的民族風(fēng)情,給了他藝術(shù)探索的豐富土壤,助力他成為一位多能的畫家,擅長素描、速寫、工筆、寫意等畫種,題材多以荷花、牛犢、雞雛、鶴或簡筆人物為主。

  談及他最喜歡畫的動物牛,“這是水牛,你看它慵懶地臥在水里,它的頭是那樣自如地擺放……”楊國光說,作畫最重要的是觀察,應(yīng)當(dāng)用眼睛、用心靈、用智慧,運用比較、對比的方法去觀察事物變化、感受事物變化的內(nèi)在精神。

  《春牧》圖,一大一小兩只;ハ嘁腊攘葦(shù)筆,牛的形象就從精準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)中脫穎而出。圍繞此,楊老還作一首名為《鄉(xiāng)情》的古體詩:南山蒼蒼,河水泱泱。風(fēng)物長宜,乃我故鄉(xiāng)。

  他說,“我們的眼睛不能只停留在自然視覺感受上,更需要藝術(shù)視覺審美的感受,要體現(xiàn)中國文化中哲學(xué)與詩的兼一、審美與認(rèn)知的同構(gòu)關(guān)系!

圖為楊國光展示作品《秋明》。記者 李亞龍  攝

  談及中西方繪畫的異同,在楊國光看來,人類的繪畫,最后它都會達(dá)到一個“通”“同”的目標(biāo)——世界大同。

  “你看西洋畫,文藝復(fù)興以后,它講三維空間,高寬深,它引入光線,引入光色,來表現(xiàn)一個物象的空間感、立體感;中國畫的立體感,它是用虛實、疏密來表現(xiàn),它始終離不開寫意,哲學(xué)上講寫意性,所以這個東西在方法上中西繪畫分道揚(yáng)鑣,但是它們追求的那個皇冠上的明珠,外國人也能看見,我們也能看見!睏顕庹f,在藝術(shù)實踐中,藝術(shù)家常以理法約束,是無法有新的創(chuàng)造;應(yīng)當(dāng)以恣肆地沖破陳規(guī)陋習(xí)的約束,才能實現(xiàn)“柳暗花明又一村”的結(jié)果。

  “總有人會隔三岔五地問我,你現(xiàn)在每天還畫畫嗎?我一聽到這個問題,就很生氣,我們不是機(jī)器人。畫畫是藝術(shù)創(chuàng)作,它需要一定的靈感、心境和感覺。”八旬老者既坦率又認(rèn)真地說,“我現(xiàn)在就是要畫好我人生的句號,繼續(xù)在我的藝術(shù)世界里探索。”

  楊國光的一生,沿著“寫意為上”“詩畫互補(bǔ)”“知行合一”的品格化道路,不懈地追尋著自己的藝術(shù)夢。(中國山水畫藝術(shù)網(wǎng)編輯)







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