《于志學(xué)冰雪畫(huà)藝術(shù)思想與風(fēng)格演變》連載：
編者按：該書(shū)作者盧平從于志學(xué)冰雪山水畫(huà)筆墨語(yǔ)言形式角度進(jìn)行比較分析，通過(guò)對(duì)于志學(xué)冰雪山水畫(huà)語(yǔ)言成因的追問(wèn)中，結(jié)合特定社會(huì)環(huán)境和個(gè)人經(jīng)歷，理清了于志學(xué)繪畫(huà)觀念的來(lái)源與形成，冰雪山水畫(huà)所賴以發(fā)展的思想基礎(chǔ)和美學(xué)觀念，敘述了于志學(xué)是怎樣從黑土地貌特征中尋找到和傳統(tǒng)繪畫(huà)異樣的方法，構(gòu)建了冰雪山水畫(huà)繪畫(huà)語(yǔ)言以及在其過(guò)程中所遇到的難題和解決方案。該書(shū)通過(guò)于志學(xué)早、中、后期大量的作品與地貌特征和自然風(fēng)光圖片作為關(guān)聯(lián)比較和形式分析，為冰雪山水畫(huà)形成提供了一個(gè)非常真實(shí)和詳盡的素材，展現(xiàn)出畫(huà)家在探索過(guò)程中的艱辛歷程以及這種藝術(shù)語(yǔ)言對(duì)中國(guó)畫(huà)在題材領(lǐng)域的拓寬和對(duì)當(dāng)代繪畫(huà)材質(zhì)變革的影響。通過(guò)對(duì)冰雪山水畫(huà)繪畫(huà)語(yǔ)言的管窺，可以反映二十世紀(jì)以來(lái)中國(guó)山水畫(huà)革新求變的一個(gè)縮影，對(duì)中國(guó)畫(huà)在當(dāng)前全球化背景下，在保持自身傳統(tǒng)文脈的同時(shí)以開(kāi)放的胸懷吸收外來(lái)因素、創(chuàng)造表現(xiàn)時(shí)代精神的現(xiàn)代形態(tài)有著良好的啟示作用。
冰雪物象類(lèi)型之雪居
1983年 清光輝月 68ｘ68cm
雪居
“雪居”是冰雪山水畫(huà)中常用的元素，其審美追求的思想根源是于志學(xué)受中國(guó)傳統(tǒng)道家天人合一思想的影響，同時(shí)也受傳統(tǒng)山水“可游可居”文化理念的影響。從冰雪山水畫(huà)早期開(kāi)始直到后期，雪居都是從未被于志學(xué)忽略的畫(huà)題，他通過(guò)所營(yíng)造的“居”印證人與冰雪大自然親密無(wú)間的關(guān)系，引導(dǎo)和改變?nèi)藗儦v來(lái)對(duì)北國(guó)冰雪畏懼的審美印象，看似簡(jiǎn)單的雪居，代表了于志學(xué)對(duì)冰雪故鄉(xiāng)的眷戀和對(duì)人類(lèi)精神家園回歸的渴望。
《松江初春》1976年
這是于志學(xué)存留的最早的“雪居”原作。于志學(xué)選取的是與自己生活最熟悉最密切的松花江，（于志學(xué)的工作單位距松花江畔很近）他選取了哈爾濱松花江畔鐵路江上俱樂(lè)部初春時(shí)節(jié)的景象。鐵路江上俱樂(lè)部是當(dāng)時(shí)哈爾濱代表性的老建筑，是隸屬當(dāng)年的中東鐵路管理局，老哈爾濱人都特別熟悉這個(gè)地方。于志學(xué)抓住了松花江畔早春霧凇的特點(diǎn)，景情交融，雖然在筆墨、構(gòu)圖等處還有不盡人意之處，仍抓住了人們的眼球，給人留下一個(gè)強(qiáng)烈的印象。
1981年 故鄉(xiāng)情夢(mèng) 68ｘ68cm
1981年 鄉(xiāng)戀 97ｘ81cm
《魂系雪鄉(xiāng)》1981年
這是于志學(xué)這一時(shí)期的代表作之一。這幅作品是于志學(xué)在為黑龍江省肇東縣后為肇東冰雪畫(huà)會(huì)會(huì)長(zhǎng)池春舉現(xiàn)場(chǎng)示范的一幅作品，此前他曾有過(guò)這樣的構(gòu)思。之所以進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)示范是因?yàn)楫?dāng)時(shí)于志學(xué)為肇東冰雪畫(huà)創(chuàng)作制定的創(chuàng)作計(jì)劃是表現(xiàn)冰雪的田園故鄉(xiāng)。當(dāng)時(shí)池春舉向于志學(xué)反映，“用冰雪畫(huà)技法只能表現(xiàn)雪松、樹(shù)掛，無(wú)法表現(xiàn)故鄉(xiāng)家園，很多技術(shù)問(wèn)題克服不了”�！�45〗于是，于志學(xué)當(dāng)場(chǎng)創(chuàng)作了這幅作品。在這幅作品中，于志學(xué)通過(guò)風(fēng)雪過(guò)后的農(nóng)家小院，地面上厚厚的積雪，溫馨的雪居，庭院中靜靜的苞米樓和正在覓食的動(dòng)態(tài)小豬及庭院外的一排動(dòng)物足跡，展示了冰雪田園的寂靜，安寧。雖然沒(méi)有刻畫(huà)雪房里的主人，但此處已有“此處無(wú)聲勝有聲”之意——主人在此生活的溫暖感和滿足感。這是畫(huà)面給人們的意象結(jié)果，讓人們產(chǎn)生一種返樸歸真向往家園的歸宿感。
1985年 太陽(yáng)寫(xiě)雪圖 138X68 cm
情寄雪鄉(xiāng) 1989年
這一時(shí)期的“雪居”作品與早期相比，畫(huà)家顯然經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的內(nèi)在情緒與外在物象的相互融合與沉淀，筆墨更加純屬，更凝聚了一些詩(shī)意的感受。
1992年 故鄉(xiāng) 135X9135cm
春寒冰俏 （1991年）
這幅作品是于志學(xué)把冰雪物象進(jìn)行“意”與“像”的融合疊加之后，產(chǎn)生的“搜求于像、心入于境、神會(huì)于物、因心而得”的隨意性較強(qiáng)的作品�？吹贸鲎髡吡D通過(guò)通體晶瑩透明的冰柱擺脫摹仿自然的造型手段，追求畫(huà)面的淡泊，只有淡泊的境界才能識(shí)破紅塵、尋求歸隱，才能無(wú)拘無(wú)束、精神超逸，才能“疏淡含精勻”，體現(xiàn)蕭散簡(jiǎn)遠(yuǎn)的情操，忘卻塵世，放逸于天外。
《迎春》1998年
后期的“雪居”顯然畫(huà)家的筆墨進(jìn)一步得到深化，渾厚老辣，從1998年以后的作品中可以看出，原有的構(gòu)圖習(xí)慣和視角也被打破，以往平面二維空間的雪居現(xiàn)在更具體積感，有了新的空間關(guān)系。從雪屋房頂?shù)姆e雪表現(xiàn)方式，就可看出畫(huà)家一直試圖在不斷改變自己，豐富自己的語(yǔ)言符號(hào)，強(qiáng)化自己的筆墨功力。
2001年 雪居圖 68ｘ68cm
2004年 塞外正月 68ｘ68cm
《正月》 （2005年）
于志學(xué)一直用“潑白法”處理房蓋上面的積雪。一次他因?yàn)楣P誤使用筆發(fā)生了改變，給了他啟發(fā)：是否可用其他技法來(lái)表現(xiàn)。經(jīng)過(guò)探索他發(fā)現(xiàn)用“雪皴法”能更好表現(xiàn)房屋積雪紋理同時(shí)更富美感。關(guān)于這一點(diǎn)，于志學(xué)在對(duì)冰雪山水畫(huà)進(jìn)行總結(jié)時(shí)多次提到，很多推動(dòng)他技法形成的原因都來(lái)自“筆誤”，正所謂“失敗是成功之母”。從2005年《正月》這幅作品開(kāi)始，于志學(xué)筆下的雪房房頂都改用了雪皴法增加藝術(shù)效果。后來(lái)他又把這一方法延用到冰河岸和雪包等物象。冰雪山水畫(huà)就是這樣一點(diǎn)一點(diǎn)積累總結(jié)出來(lái)的。
2005年 極地木屋 68X68cm
2007年 新牧女圖 局部
2007年 夢(mèng)從這里開(kāi)始 局部
雪原之春 （2013年）
冰雪山水畫(huà)追求的是以靈透的筆墨表現(xiàn)北國(guó)冰雪大自然的靈魂，力求形簡(jiǎn)質(zhì)繁，具有多向思維的自由度，追求美學(xué)上的“靜照”境界。王羲之有詩(shī)“爭(zhēng)先非吾事，靜照在忘求”。靜照的基點(diǎn)在于悠然忘我，心地?zé)o私，從欲望到心知都得到釋放的虛靜和明朗，是一種哲學(xué)徹悟的理念�！罢铡笔窃凇办o”的精神狀態(tài)下產(chǎn)生的，“知物而不為物所擾”，正如鏡之照物，光明瑩潔、 疏淡空靈。美感的產(chǎn)生在于空，在于對(duì)物象造成的時(shí)距。沒(méi)有空靈就沒(méi)有情致，能空才能舍，而后才能深、能實(shí)、能遠(yuǎn)。
雪野人家 96X59 cm 2013年
故鄉(xiāng)情 59X96 cm 2013年
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