改革開放后,尤其是近年來,漢畫像石拓片已不僅僅作為研究資料,而且第一次作為獨立的收藏項目走進家庭以及大眾審美生活當(dāng)中。漢畫像石拓片具有較高的藝術(shù)裝飾價值,其豐富多彩的題材對于提高家庭文化氛圍,培養(yǎng)家庭成員文化修養(yǎng)和增加歷史知識可以起到很大的促進作用。此外,漢畫像石拓片具有較高的文物收藏價值,我國《文物法》規(guī)定金石檔案、甲骨檔案、簡牘檔案等也都是文物,也就是說,它們同時具有檔案價值和文物價值,拓片屬于金石檔案范疇。由于部分漢畫像石已經(jīng)損毀,其拓片變成了孤本或者限量本,因此升值空間非常大,很多博物館出于保護漢畫像石畫面的考慮,限制拓片的制作和發(fā)行,因此很多館藏版本的拓片價值也非?捎^。文物市場上流通的多是個體收藏家收藏的漢畫像石制作的拓片,隨著國家對于個人制作拓本的限制,目前市場上流通的漢畫像石拓片也具有一定的升值潛力。目前眾多拓片收藏愛好者面臨著兩個問題:第一,由于拓片制作水平的差異,導(dǎo)致漢畫像石拓片品相的參差不齊。第二,由于市場需求和升值空間大,造成大量漢畫像石制假者拓印的假拓片充斥市場,嚴(yán)重干擾了拓片市場的健康發(fā)展,這便要求收藏者必須獨具慧眼,去發(fā)現(xiàn)真實精美的拓片。
漢畫像石拓印的基本方法是:先把要拓的花紋或文字盡可能剔刷清楚,用大小合適的宣紙蓋上,把紙輕輕潤濕,然后在濕紙上蒙一層軟性吸水的紙保護紙面,用毛刷輕輕敲捶,使?jié)窦堎N附在該物表面,隨著它的花紋、文字而起伏凹凸。再除去蒙上的那層紙,等濕紙稍干后,用撲子蘸適量的墨,敷勻在撲子面上,向紙上輕輕撲打,就會形成黑白分明的拓片。在拓印過程中,潤濕宣紙最好用白芨水,它能使薄紙更好地貼附于被拓物的表面。小型拓片,可以用軟毛筆、軟毛刷潤濕,大型拓片,可以用毛巾潤濕。撲子的大小,根據(jù)所拓對象的大小而定。內(nèi)部用新棉花、細沙,外加一層不透水的薄紙,最外面包上綢子,用細繩或皮筋扎住。撲子蘸墨面要沒有褶皺,撲心要稍鼓。
漢畫鑒定,有一個必不可少的前提,那就是熟悉中國歷史、藝術(shù)史以及有關(guān)專史等,盡管它對鑒定不起直接作用,卻是必不可少的知識,誰掌握了它,誰就得到主動權(quán)。第一,漢畫像石作為漢代民間用裝飾雕刻壁畫,雖然沒有絕對嚴(yán)格的圖式,但是卻有民間約定俗成的圖譜。由于工匠的規(guī)范傳承,使?jié)h畫像石具有一些基本的圖案樣式,這些基本圖案樣式大致分為三類:現(xiàn)實生活、歷史故事、神仙世界。如漢代宴飲、車馬出行、孔子見老子、二桃殺三士、伏羲女媧、東王公與西王母等等。對于這些基本圖樣的把握是鑒定漢畫畫面真?zhèn)蔚闹匾罁?jù),其中所反映的建筑結(jié)構(gòu)、人物形象、典章制度基本都是符合漢代的規(guī)章制度、生活習(xí)慣以及審美標(biāo)準(zhǔn)的,因此圖案樣式也具有一定的標(biāo)準(zhǔn)可循。比如車馬出行圖中馬車的規(guī)制、漢代家具的結(jié)構(gòu)特點、伏羲女媧的形象,這些基本圖案元素是判斷漢畫畫面真?zhèn)蔚牡谝徊健H绻囻R出行中大臣乘坐六馬駕車,漢代家具中竟然出現(xiàn)了床和靠背椅,這就基本表明畫面是現(xiàn)代人臆造的。
此外,對于漢畫藝術(shù)風(fēng)格的研究判斷也是非常重要的。漢畫具有獨特的時代氣息和精神風(fēng)貌,這是由漢代強盛的歷史內(nèi)涵賦予的,這種深沉雄大的藝術(shù)氣魄恰恰又是作偽者由于心術(shù)不正和功力欠缺所不可能達到的。尤其是在線條表現(xiàn)方面,從石頭的雕刻方面而言,由于工匠對于圖案熟悉和技法的熟練,漢代原石線條生動流暢,金石韻味十足,線條走勢如錐畫沙、如屋漏痕,并且有明顯的沖刀痕跡,甚至很多漢畫原石出土?xí)r如新雕刻一般,正如古玩收藏界常言“老器如新”,但是其線條流暢程度是作偽者望塵莫及的。偽石線條卻死板呆滯,節(jié)點過多,線條短促且間距過于對稱,時斷時續(xù),氣韻極不貫通。人物動物形象也沒有歷史厚重感,如剪紙的形象一般。另外,作偽者為了造成明顯的時代感假象,用強酸對新雕刻的畫像石進行腐蝕做舊處理,因此沖刀痕跡便蕩然無存,這是判斷畫像石真?zhèn)蔚囊粋關(guān)鍵因素。產(chǎn)生包漿的漢畫像石原石,其包漿感均勻自然,如生長在石頭上一般,而做舊的畫像石包漿生硬,如鐵銹般讓人感覺很容易剝蝕,經(jīng)不起細致推敲。
[聲明]:以上內(nèi)容只代表作者個人的觀點,并不代表“中國山水畫藝術(shù)網(wǎng)”的價值判斷。