編者按：冰雪畫派是發(fā)源于黑龍江省的中國(guó)藝術(shù)流派。是由冰雪山水畫創(chuàng)始人于志學(xué)在20世紀(jì)80年代中期創(chuàng)建的。一路走來，轉(zhuǎn)眼間已走過四十年的心路歷程。畫派秘書長(zhǎng)盧平女士，既是畫派的組建者之一，又是畫派成長(zhǎng)歷程的見證者，她用飽含激情的筆墨，詳實(shí)地記錄了畫派自成立伊始后三十五年間的成長(zhǎng)軌跡，為畫派留下了十分寶貴的文獻(xiàn)資料，也為后世研究冰雪畫派的后來者提供了有力的證據(jù)和資料。自今日起，我網(wǎng)將陸續(xù)編輯發(fā)布由盧平女士所著的《冰雪畫派三十五年文獻(xiàn)考》一書的全部章節(jié)，以饋?zhàn)x者！

2011年盧平在寫作

北方文化的勁旅——冰雪畫派

盧平

      冰雪畫派是發(fā)源于黑龍江省的中國(guó)藝術(shù)流派。是由冰雪山水畫創(chuàng)始人于志學(xué)在20世紀(jì)80年代中期創(chuàng)建的。冰雪畫派是中國(guó)改革開放以來在中國(guó)畫壇形成的一個(gè)新興藝術(shù)流派，也是中國(guó)畫從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型發(fā)展的一個(gè)重要成果。冰雪畫派形成的緣由是因之冰雪山水畫創(chuàng)始人于志學(xué)，歷經(jīng)數(shù)十年，另起爐灶，獨(dú)辟蹊徑，創(chuàng)建了一整套冷文化美學(xué)思想和以礬墨為主要藝術(shù)語(yǔ)言方式的冰雪山水畫新技法、新筆墨，豐富了中國(guó)畫的表現(xiàn)力，拓展了中國(guó)畫的表現(xiàn)領(lǐng)域，為中國(guó)畫發(fā)展增添了新的審美內(nèi)涵。在冰雪畫藝術(shù)感召和影響下，東北三省乃至全國(guó)形成了一批以于志學(xué)為中心、以表現(xiàn)冰雪大自然、揭示冰雪冷文化內(nèi)涵為主體的畫家集群。在此基礎(chǔ)上，黑龍江和吉林等省市相繼成立冰雪畫會(huì)，冰雪畫創(chuàng)作活動(dòng)如火如荼展開，從東北地區(qū)影響到全國(guó)，逐漸形成了冰雪畫派。從2007年開始，中國(guó)藝術(shù)研究院研究生院、中國(guó)人民大學(xué)相繼開辦于志學(xué)冰雪畫工作室研究生課程班，冰雪畫教學(xué)正式納入學(xué)院式中國(guó)畫教學(xué)體制，使冰雪畫派發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的里程碑。回顧冰雪畫派走過的歷程，它的命運(yùn)已和北方“冷文化”緊密連接在一起，成為由北方輻射到全國(guó)的一種文化現(xiàn)象。

    一、地域文化的獨(dú)特魅力與時(shí)代精神的彰顯

    冰雪畫派這一冷文化藝術(shù)流派的源頭，起源于黑龍江流域文明。黑龍江流域是中國(guó)古代文明發(fā)祥地之一，也是中華民族文化搖籃之一，它是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的文化圈。白山黑水是黑龍江流域的重要特征代表，是黑土地域文化的根脈。從遠(yuǎn)古文明開始，生活在黑龍江流域的人們，在黑土地域這種特殊的地貌和氣候環(huán)境影響下，以北方人對(duì)大自然的獨(dú)特感受，以其博大的胸懷接納了外來文化的影響，創(chuàng)建了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的黑龍江流域文明。冰雪畫派能夠產(chǎn)生在黑龍江不是偶然因素。在歷史上黑龍江流域文明哺育了東胡、肅慎、鮮卑、女真、滿族，從白山黑水走出，入主中原，在中國(guó)歷史上建立過北魏、遼、金、元、清五大帝國(guó)王朝，對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了巨大影響。如膾炙人口的、達(dá)到中國(guó)歷史最高峰的北魏石窟藝術(shù)，就是由1600年前從大興安嶺嘎仙洞走出的鮮卑人創(chuàng)造的，在石窟造像方面曾達(dá)到最燦爛、最輝煌的藝術(shù)成就。

       冰雪畫派能夠誕生在黑土地上，是由其獨(dú)特的歷史淵源、地域環(huán)境和時(shí)代需求所決定的。雖然考古學(xué)家已經(jīng)驗(yàn)證遼闊的黑龍江流域文明從史前時(shí)期就有，但由于東北的黑龍江地處塞外高寒地帶，又備受西伯利亞寒冷氣候的影響，傳統(tǒng)漢文化積淀較黃河搖籃里孕育出來的黃河流域中華文明要薄弱很多，塞外文化主要以少數(shù)民族的民間文化、富有濃郁莽荒氣息和神秘宗教色彩的民族地方特色為主。近代以來，還有與民族災(zāi)難、榮辱連在一起的帝國(guó)主義列強(qiáng)的殖民文化和外來文化影響。新中國(guó)成立后，塞外藝術(shù)家區(qū)域意識(shí)開始覺醒，立志創(chuàng)建北方繪畫風(fēng)格。20世紀(jì)50年代以后，新中國(guó)培養(yǎng)的首批美術(shù)院校的大學(xué)生落戶北國(guó)及大批南方的知識(shí)分子北上，把南方文化、中原文化傳播到北方，塞外文化逐漸開始活躍起來。黑土地藝術(shù)家漸漸為塞外沒有自己獨(dú)特的漢文化藝術(shù)樣式而不甘，渴望能夠?qū)ふ业揭环N表現(xiàn)黑土地特征和精神的繪畫手段和語(yǔ)言。第一代人以畫家王仙圃為代表，他終身致力于對(duì)北方繪畫精神和風(fēng)格的探索，但抱憾而去。60年代初，東北畫家于志學(xué)，在地域風(fēng)情的影響與中外藝術(shù)的啟蒙下，由地域意識(shí)引發(fā)文化自覺，從60年代開始堅(jiān)持不懈地執(zhí)著探求，經(jīng)過“文革”的苦悶和等待，在“文革”剛剛結(jié)束撥亂反正后，這股被壓抑的激情便不可阻擋地爆發(fā)出來。由此，以表現(xiàn)北方地域?yàn)樘卣鞯谋�雪山水畫破土而出。冰雪山水畫一出現(xiàn)，那耳目一新的繪畫風(fēng)格和雄渾博大的北國(guó)氣息立即引起了社會(huì)的注意，并涌現(xiàn)了一批冰雪山水畫的追隨者。冰雪畫派在黑龍江誕生后，其審美理念和審美追求很快在以黑龍江為主的東北三省和全國(guó)各地得到更多畫家的響應(yīng)，歷經(jīng)35年，隊(duì)伍不斷發(fā)展壯大，方興未艾，在全國(guó)的畫壇上產(chǎn)生了越來越大的影響。如同當(dāng)年的塞外人走出白山黑水，入主中原，建立朝權(quán)，在中華民族歷史上發(fā)揮了重要地位和作用一樣，今日的冰雪畫派同樣以積極進(jìn)取和開拓精神，從黑龍江不斷由北向南沖擊與挺進(jìn)，在北京成立了自己的教學(xué)基地，在安徽建立了黃山于志學(xué)藝術(shù)園，建立了冰雪畫派美術(shù)館。冰雪畫派成員現(xiàn)已遍布全國(guó)，正走向充滿活力的歷史新時(shí)期。

    二、冷文化理念和冷逸之美審美內(nèi)涵的獨(dú)特詮釋

    畫派是繪畫流派的簡(jiǎn)稱。顧名思義，冰雪畫派是指在冷文化審美取向、審美情趣上有相同思想認(rèn)知，對(duì)冰雪畫審美內(nèi)涵的核心——冷逸之美有相近的藝術(shù)見解，應(yīng)用冰雪畫的創(chuàng)作方法、繪畫語(yǔ)言進(jìn)行創(chuàng)作，具有異曲同工的冰雪畫繪畫風(fēng)格的畫家群體。冰雪畫派是在于志學(xué)“繼承不是重復(fù)，一切在于創(chuàng)造”藝術(shù)思想不斷深化下不斷發(fā)展壯大的。在冰雪畫派發(fā)展的初級(jí)階段，雖然已有了于志學(xué)的冰雪畫樣式和獨(dú)立風(fēng)格，已有了冰雪畫的創(chuàng)作群體，但還未形成畫派獨(dú)立的冷文化美學(xué)體系，直到21世紀(jì)以后，冰雪畫派才開始逐漸成熟。

    冰雪畫派成熟的主要標(biāo)志之一：于志學(xué)提出“冷文化”的審美大概念。

    眾所周知，于志學(xué)是冰雪畫派的創(chuàng)建者和領(lǐng)軍人物，是冰雪畫派的“旗幟”，他不僅創(chuàng)造了一整套冰雪畫繪畫技法和語(yǔ)言，還提出了一系列冰雪畫派的理論主張，從理論和實(shí)踐兩方面形成了冰雪畫派藝術(shù)思想的完整體系。冰雪畫派的理論框架是建立在“冷文化” 這一大的文化概念之上�！袄湮幕�”是2001年于志學(xué)提出的，“冷文化”定義應(yīng)泛指人類面對(duì)寒冷的生態(tài)環(huán)境所創(chuàng)造出來的精神價(jià)值和生活方式的總和。中國(guó)歷史悠久，領(lǐng)土面積遼闊，江河湖泊和高山平原把中國(guó)分成不同的自然地域，南北地理自然條件的巨大反差和歷史演變等社會(huì)因素，形成了冷暖不同的文化特征和審美差異。于志學(xué)把這種由于氣候感受不同而形成的寒冷的文化特征現(xiàn)象，概括總結(jié)為“冷文化”。冷文化有其粗獷、洪荒、奔放、豪邁的特征。冰雪畫派是冷文化在美術(shù)領(lǐng)域的詮釋表現(xiàn)，表現(xiàn)的是冰雪世界的壯闊之美、粗獷之美和崇高之美的審美境界和冷逸之美是的審美內(nèi)涵�！袄洹本哂袃艋�心靈、儲(chǔ)存生命、凝固喧囂、升華精神的巨大作用。中國(guó)山水畫追求逸格，這個(gè)“逸”同冰雪畫中的“冷文化”審美特質(zhì)結(jié)合起來，就構(gòu)成了中國(guó)畫嶄新的審美內(nèi)涵—冷逸之美�！袄湮幕�”概念的提出，說明了冰雪畫派的立足點(diǎn)不僅僅是一個(gè)單純表現(xiàn)區(qū)域自然特征的區(qū)域藝術(shù)流派，而是和整個(gè)人類大文化范疇和文化現(xiàn)象緊密聯(lián)系在一起的藝術(shù)群體，應(yīng)該視為冰雪畫派成熟的標(biāo)志之一。

    冰雪畫派成熟的主要標(biāo)志之二：于志學(xué)提出《冰雪畫派宣言》。

《冰雪畫派宣言》是于志學(xué)為冰雪畫派撰寫的藝術(shù)主張、藝術(shù)行為和藝術(shù)立場(chǎng)的綱領(lǐng)性文件，是于志學(xué)經(jīng)過五十多年藝術(shù)生活砥礪醞釀形成的藝術(shù)思想火花，是冰雪畫派行進(jìn)的方向。熟悉、了解于志學(xué)的人都知道，于志學(xué)是一位極具使命感和創(chuàng)新意識(shí)的學(xué)理型畫家。他出生在北國(guó)，他熱愛北方這片美麗的土地，他以滿腔的熱情為北國(guó)風(fēng)光立傳。當(dāng)他完成了這一目標(biāo)，他又帶領(lǐng)一批人從冰天雪地中走來。作為冰雪畫派的旗手、號(hào)手和掌舵者，他從畫派誕生那一天起，就想到了任何一個(gè)事物必有興起、繁榮、發(fā)展、衰退的客觀規(guī)律。作為一個(gè)具有藝術(shù)使命感和歷史責(zé)任感藝術(shù)家，他希望把自己的藝術(shù)理想和藝術(shù)形式流傳下去，因此他結(jié)合自己幾十年創(chuàng)作冰雪畫的藝術(shù)實(shí)踐，結(jié)合自己創(chuàng)建冰雪畫派的前后經(jīng)歷，結(jié)合自己對(duì)冷文化研究的種種思考，撰寫出《冰雪畫派宣言》，并最先發(fā)表在《冰雪畫派》一書中�！侗�雪畫派宣言》簡(jiǎn)潔深刻，樸素而富有哲理，涵蓋量大，包容性強(qiáng)，充滿理想主義的光輝，是于志學(xué)藝術(shù)思想的結(jié)晶。它由9個(gè)部分組成，但貫穿宣言的核心思想只有兩點(diǎn)：1、冰雪大自然的偉大、崇高；2、人類的創(chuàng)造精神。這是于志學(xué)藝術(shù)思想的精髓。因此《冰雪畫派宣言》的誕生，是于志學(xué)對(duì)自身冰雪畫藝術(shù)的一個(gè)總結(jié)，也是對(duì)自己創(chuàng)建的冰雪畫派提出理想和希望，是冰雪畫派成熟的另一個(gè)標(biāo)志。

……

      冰雪畫派是時(shí)代發(fā)展和文化需求的產(chǎn)物，其自身的發(fā)展變化不是孤立的現(xiàn)象，是與其中國(guó)社會(huì)變革等特定社會(huì)條件有機(jī)聯(lián)系的。對(duì)藝術(shù)流派的研究是美術(shù)史論中的重要課題，在中外近現(xiàn)代美術(shù)史中，藝術(shù)流派的風(fēng)格特點(diǎn)和變化也成為藝術(shù)存在發(fā)展的特殊亮點(diǎn)，熠熠閃亮，并產(chǎn)生了廣泛的社會(huì)影響。相信《冰雪畫派三十五年文獻(xiàn)考》一書能為當(dāng)代畫派發(fā)展提供一個(gè)與其他畫派不同的文化藝術(shù)特色的文本，為推動(dòng)中國(guó)美術(shù)繁榮和發(fā)展做出自己應(yīng)有的努力。（中國(guó)山水畫藝術(shù)網(wǎng)編輯）

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