黃庭堅(1045年- 1105年)，字魯直，小字繩權(quán)，號清風(fēng)閣、山谷道人、山谷老人、涪翁、涪皤、黔安居士、八桂老人，世稱黃山谷、黃太史、黃文節(jié)。洪州分寧(江西省九江市修水縣)人，祖籍浙江金華。北宋詩人黃庶之子，南宋中奉大夫黃相之父。北宋大孝子，《二十四孝》中“滌親溺器”故事的主角。北宋著名文學(xué)家、書法家、江西詩派開山之祖。

　　黃庭堅在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。黃庭堅與張耒、晁補之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門下，合稱為“蘇門四學(xué)士”。黃庭堅的詩，被蘇軾稱為“山谷體”。黃庭堅的書法獨樹一幟，自成一家，他和北宋書法家蘇軾、米芾和蔡襄齊名，世稱為“宋四家”。在文學(xué)界，黃庭堅生前與蘇軾齊名，時稱“蘇黃”。作品有《山谷詞》等。

　　壹

　　登覽文墨以自娛

　　宋元豐八年(1085年)，黃庭堅迎來了命運的第一次轉(zhuǎn)變。這一年，高太后垂簾聽政，起用反變法派人士，黃庭堅被召回朝廷授秘書省校書郎。難得的歷史機遇使“蘇門四學(xué)士”黃庭堅、晁補之、張尤、秦觀得以相聚，他們一起游賞唱酬、結(jié)吟談藝，形成了元祐文壇的繁榮盛況。

　　所謂因福得禍，元祐八年(1094年)，高太后崩，哲宗親政，新黨掌權(quán)，推行變法，開始新一輪的政治清算，身陷黨爭牽連的黃庭堅由于業(yè)師蘇軾，他的人生再次迎來巨變。

　　紹圣二年(1095年)正月，王安石之婿蔡卞、宰相章悼指責(zé)黃庭堅所撰的《神宗實錄》中隱沒先帝良法美意，暗含諷刺，扣上“修先帝實錄，類多附會殲言，抵熙寧以來政事”的罪名，貶黃庭堅為涪州(今重慶涪陵)別駕，黔州(今重慶彭水)安置。后又被移置到戎州(今四川宜賓)，一直到元符三年(1100年)才遇赦東歸。

　　謫居巴蜀6年多，是黃庭堅“既以放逐首開其端，亦以放逐終其一生”的生命歷程，對黃庭堅的思想、詩歌理論以及創(chuàng)作詩詞文產(chǎn)生了重要的影響。他的入蜀，也為蜀中地區(qū)培養(yǎng)了一大批詩壇后輩，對蜀地文學(xué)和文化事業(yè)的發(fā)展作出了重大的貢獻。

　　位于長江支流烏江畔的黔州，是黃庭堅初貶之地，他在這里生活了整整三年。作為遠離家鄉(xiāng)的貶逐之人，在不毛“遠惡之地”，年過半百的黃庭堅努力調(diào)節(jié)自我以適應(yīng)環(huán)境，親自經(jīng)營居室，買田種菜，解決吃住生活問題。他還養(yǎng)花種竹，于禽鳥相樂，督導(dǎo)小兒子讀書，熱衷弈棋。

　　黃庭堅在《與唐彥道書》中說“到黔中來，得破寺堧地，自經(jīng)營，筑室以居。歲余拮據(jù)，乃蔽風(fēng)雨。又稍葺數(shù)口保暖之資，買地畦菜，二年始息肩�！闭�因如此，他自稱“黔中一老農(nóng)”。其《定風(fēng)波》詞：“萬里黔中一漏天，屋居終日似乘船。及至重陽天也霽，催醉，鬼門關(guān)外蜀江前。 莫笑老翁猶氣岸，君看：幾人黃菊上華顛？戲馬臺南追兩謝，馳射，風(fēng)流猶拍古人肩�！彪m然身處逆境，但他意志并未消沉，心境坦然。

　　摩圍山下的開元寺是黃庭堅在黔州的寓居地。摩圍閣面臨烏江，因摩圍峰而得名。面對此處的江山形勝，黃庭堅“以登覽文墨自娛”，將貶謫的失意拋之腦后。紹圣三年(1096年)，他的弟弟黃叔達攜眷屬及黃庭堅妻兒抵黔，家人團聚。時開元寺已住不下，黃庭堅又筑新居“怡偲堂”�！扳鶄啤�，顧名思義，有怡然自得之態(tài)�？梢婞S庭堅不為被貶的遭遇所累，而是隨遇而安，追求心境的適然。

　　有親人相伴朝夕，他以文墨遣興自娛，心情頗為自適。其書“蕩而生意逸發(fā)于豪素間。至今如欲飛動，當(dāng)是時，公方謫涪州別駕。自常情言之，必憔悴無聊，所見花鳥濺淚驚心。公乃能藉之游戲翰墨，無一發(fā)隕獲之意，非行安節(jié)和夷險一致者，有弗能也�！笨梢钥闯�，他胸懷豁達，不以遷謫為意，多移興于書法，然其書法又恰得蜀中“江山之助”。這以后，他的書法創(chuàng)作突飛猛進。

　　貳

　　置生死榮辱于度外

　　出于避禍的考慮，黃庭堅盡量減少交往，甚至閉門謝客。但地方官對他卻不以罪臣相待。由于他是名滿天下的文豪，包括知州曹譜、通判張詵在內(nèi)的當(dāng)?shù)厥棵穸纪�他往還、唱和、請益。黃庭堅曾說：“曹守(即曹譜)、張倅(即張詵)相待如骨肉”。

　　入鄉(xiāng)隨俗，時間一久，黃庭堅漸漸習(xí)慣黔州的生活，特別欣賞這里的“小宴歌舞”，稱贊道：“此邦樂籍，似皆勝渝、瀘，微有成都之風(fēng)也”。黃庭堅‘以登覽、文墨自娛，若無遷謫意”。他不時出游，吟詩作賦，筆舞龍蛇。一棵黃葛樹，一塊大巖石，成了他納涼賞景的“綠蔭軒”。一個山洞，一間茅屋，是他存放書籍的“萬卷堂”。他甚至專門為自己找到了涮筆的“洗墨池”，飪茶會友的“丹泉井”。黃庭堅死后，黔州士民懷念黃庭堅，為他修建了衣冢墓。

　　或許是黃庭堅在黔州生活得過于舒適，毫無“悔改之意”，元符元年(1098年)，朝廷以其表兄張向出任提舉夔州路常平需“避親”為借口(黔州屬夔州路管轄)，將黃庭堅移往更為“遠惡”的戎州(今宜賓)。這年3月中旬，黃庭堅離開黔州到達涪州，逗留一月后，逆江而上，于6月到達戎州。

　　在戎州，黃庭堅曾將自己的住所命名為“任運堂”“槁木庵”以示其心如槁木死灰，置生死榮辱于度外，在自然、親情、友誼中安頓自己的生命。由于他淵博的學(xué)識、卓越的詩歌和書法成就，宛如一顆巨星，光照西南文壇。他像磁石吸鐵一樣，團聚著四川地區(qū)的文化人，更吸引了一批有志青年，杖履追陪，登門求教。這其中有戎州吏文少激、閬中吏王蕃、忠州太守王圣涂、萬州太守髙仲本、戎州吏黃斌老等官員，也有如蜀中隱士李仔、史應(yīng)之、王公權(quán)等友人。

　　與黔州官吏一樣，戎州官吏和隱士同樣對黃庭堅友善厚待，與其游賞唱和，贈送食物照顧其生活，在《念奴嬌·斷虹霽雨》《次韻李任道晩飲鎖江亭》《次韻任道食荔枝有感三首》《萬州太守高仲本宿約游岑公洞而夜雨連明戲作二首》等作品中均有記載，其中與戎州吏黃斌老及其弟子舟之間的交往甚密，黃斌老與文與可和蘇軾有親戚關(guān)系，且其人也頗有藝術(shù)才華，使得黃庭堅頗有親親之意，故黃斌老成為黃庭堅在戎期間的精神伙伴，二人來往唱和作品頗多，如《從斌老乞苦筍》《又答斌老病愈遣悶二首》《次韻答斌老病起獨游東園二首》等詩。

　　作者：許永強

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