何協(xié)向鄂溫克人介紹于志學(xué)與他一家的友誼  盧平攝

       看到我?guī)�來的老照片，高興之余，德克沙又無限傷感。她語氣沉重地說：“于叔叔，照片里我的姐姐、弟弟們已經(jīng)不在了。自你走后的三十多年，我們家已經(jīng)有十口人先后離開了人世，而且都是非正常死亡。”“過去我們的大家庭多么和美，可是后來我們姐弟們長大了，卻一點都不省心，酗酒鬧事的、酗酒致殘的、打仗服刑的，死的死、傷的傷，慘不忍睹。”她說的這些，不僅是她一家的情況，也反映了敖鄉(xiāng)一種普遍現(xiàn)象。 

柳芭看瑪利亞索吹口弦琴     楊蘭提供

       應(yīng)當(dāng)說敖魯古雅鄂溫克人抗自然災(zāi)害和疾病的能力非常強，他們世代生活在森林里，很少依賴醫(yī)藥和醫(yī)院，最多用點自己的土方。他們自己也承認(rèn)，如果他們能夠有理智地飲酒，換句話說，如果這個民族不酗酒的話，至少有百分之八十的人能存活到八十歲以上�？墒墙�些年來，敖魯古雅鄂溫克人在衰微，由于生存環(huán)境惡劣、酗酒等原因，上世紀(jì)五十年代至今有一百多人非正常死亡，整個部落人口一直徘徊在二百人左右。我三十多年前來這里，人口是一百七十多人，過了三十年，雖然達(dá)到了二百三十多人，可三十多年前的一百七十多人，基本是純鄂溫克人，現(xiàn)在則是鄂溫克和漢、蒙、達(dá)斡爾等其他民族的混血后代的總和。

于志學(xué)與何協(xié)及作者交流  秦曉飛攝

       顯而易見，酗酒的惡習(xí)給鄂溫克民族帶來了致命性打擊。我想起了何協(xié)，他在酒后是一個多么熱情和富有才氣的人；我又想起了柳芭，她是鄂溫克第一位女大學(xué)生，一個很有前途的畫家，她后期作的畫，都是在酒精作用下的發(fā)揮。提起柳芭，真是令人惋惜。柳芭和德克沙一樣都是一九六〇年出生的，我當(dāng)年到敖魯古雅時，她的媽媽芭拉杰伊常把柳芭領(lǐng)到我跟前，說她的這個女兒天生就喜歡畫畫。作為一個畫家，我非常鼓勵柳芭學(xué)畫，還對她的畫給予指點。我告訴芭拉杰伊要想讓柳芭有更大的出息，就要把她送到外面去學(xué)習(xí)。那時我就看出，這個小女孩很有靈性，有繪畫的天分。我離開敖魯古雅時，還對芭拉杰伊說，以后有什么困難，可以到省城哈爾濱來找我。（當(dāng)時敖魯古雅歸屬黑龍江管轄）。八十年代初，芭拉杰伊果真來到哈爾濱找我，但不是為了柳芭。她說柳芭后來就在外面一直學(xué)畫，很順利，她是來向黑龍江省博物館要回她媽媽的薩滿服。她在哈爾濱舉目無親，我就把她安頓在我家住下，并親自領(lǐng)她去博物館交涉。后來她返回敖鄉(xiāng)后托人捎信告訴我，她的事辦成了，女兒也順利考入了中央民族學(xué)院。以后我又得知柳芭大學(xué)畢業(yè)后分配到內(nèi)蒙古，和我過去從事的工作一樣，在出版社當(dāng)美術(shù)編輯，我從心眼里替柳芭高興，替芭拉杰伊高興，也替敖魯古雅驕傲。
       可是后來我從外界不斷聽到的關(guān)于柳芭的信息，都是些我所不愿意接受的，我希望柳芭的作品能像她的姥姥妞拉薩滿一樣，成為敖魯古雅鄂溫克人的精神化身。我深知芭拉杰伊過去所承受的生活磨難，所以對柳芭的消息也格外關(guān)注。再后來我是在一部電視片上看到了柳芭，因為我了解鄂溫克，所以我也很理解柳芭內(nèi)心的困惑、無奈和痛苦。柳芭的人生在城市和山林之間來回擺動，徘徊在大森林、馴鹿、傳統(tǒng)狩獵文化和現(xiàn)代文明、現(xiàn)代生活中間。用她自己的話說：“只要有馴鹿，有我們民族，我永遠(yuǎn)在中間。一會兒到城市，一會兒回家，這兩樣?xùn)|西我都離不開�！彼�渴望現(xiàn)代社會，她需要被現(xiàn)代化和城市生活所接受并融進(jìn)其中，成為沒有隔閡的一員；但她又依戀大森林，離不開馴鹿，希望在自然中尋找心靈歸宿。她既討厭城市里的“車太多、樓太高、人太多”，又不適應(yīng)山上獵民點“沒有音樂、沒有電視，也沒有美術(shù)展覽”的生活；她自幼在山林中養(yǎng)成的野性的、狂放的、不計后果的行為與她在漢文化圈環(huán)境中人們的觀念、行為格格不入，她克服不了這種文化沖突，雖然她也盡了努力，但最終沒有成功。于是，她苦悶，她無法自救，她開始向酒精尋求安慰、尋找解脫，就這樣被矛盾和痛苦所吞噬，由此釀成了她的人生悲劇。
      對鄂溫克人的嗜酒，女酋長瑪麗亞索深惡痛絕：“過去只有在過節(jié)或來客人的時候才喝酒，哪有一天天不干活總喝酒的。”她不同意有人說鄂溫克這個民族天生就這樣酗酒，認(rèn)為都是后來由于一些人養(yǎng)上了惡習(xí)，又沒有自制力，就和吸毒一樣，漸漸成癮，才難以自拔�，旣悂喫鲃倧娨惠呑�，也管了丈夫喝酒一輩子，可是面對下一代人，包括自己的兒女和同一獵民點芭拉杰伊的兒女，沉迷在酒里，她還是回天無力。對此德克沙也十分憂郁：“我們這個民族，漢文化沒有學(xué)好，又把本民族的文化傳統(tǒng)丟了，還有很多人染上酒癮，今后可怎么辦？現(xiàn)在別人都把我媽媽稱為最后一個狩獵部落的酋長，她將來要是不在了，山上的馴鹿會怎么樣？鄂溫克最后的狩獵文化會怎么樣？我真的不敢想�！闭f到這里，德克沙臉上露出迷茫無助的神情。（中國山水畫藝術(shù)網(wǎng)編輯）

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