我與王曉銀先生素未謀面，但神交已久，深佩服他身上一股堅(jiān)韌不拔的毅力，常年游歷大漠，深入觀察駱駝的“精神氣”，通過筆墨和宣紙，表現(xiàn)內(nèi)心深刻的思考，通過一幅幅作品，塑造出千姿百態(tài)，靈動(dòng)傳神大漠駱駝。
（《初冬》68x68cm）
（《風(fēng)》67X54cm）
王曉銀先生，作為大美甘肅的兒女，為能夠在大西北成長為榮。從求學(xué)和從藝，我們都可以感受他身上澎湃的激情。他愛腳下的土地，他也愛生活在這片土地的人和物。
看一個(gè)藝術(shù)家可以走多遠(yuǎn)，就看他的文化底蘊(yùn)。藝術(shù)家可以學(xué)習(xí)和借鑒歐美藝術(shù)，也可以創(chuàng)新，但關(guān)鍵要自足本土文化，立足中華文化。善于挖掘傳統(tǒng)文化，利用民族文化的精華，為自己的藝術(shù)作品注入豐富多彩的文化內(nèi)容，充實(shí)文化內(nèi)涵。王曉銀先生在16歲時(shí)，就在中國畫上刻苦學(xué)習(xí)，筆耕不輟。在學(xué)習(xí)國畫過程，悉讀中華經(jīng)典，對(duì)中國藝術(shù)史有深刻的研究和獨(dú)到見解，對(duì)歷朝歷代的藝術(shù)流派如說家珍。這些知識(shí)積累，對(duì)他藝術(shù)創(chuàng)作都有重要影響。
（《戈壁旭日》68x136cm）
（《歡歌》68x45cm）
在習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)講話后，王曉銀先生為響應(yīng)習(xí)總書記講話精神，藝術(shù)以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，藝術(shù)深入生活，扎根人民，以藝術(shù)精品奉獻(xiàn)社會(huì)。王曉銀先生近年創(chuàng)作作品，以接地氣，貼切生活為訴求。他筆下的人物，不論是古代先賢，還是當(dāng)下人民，表現(xiàn)其剽悍開拓進(jìn)取著稱，有以默默奉獻(xiàn)，為幸福美滿生活而辛勞操作著。他筆下的駱駝也是千姿百態(tài)，各具神韻。有的憨態(tài)可掬，有的乖巧賣萌，有的嚴(yán)肅莊嚴(yán)。在王曉銀先生筆下，人就是駝，駱就是人。從古到今，人騎著駱駝，從原始社會(huì)到走到21世紀(jì)第二個(gè)十年，也是駱駝陪伴著人民，披風(fēng)戴月，劈荊斬棘，從洪荒走來，走向人類文明的綠洲。
在人類發(fā)展史上，遺忘意味著背叛。王曉銀先生以對(duì)人與駱駝，人和生態(tài)等問題，以獨(dú)到的觀察和思考，讓人當(dāng)今的人們，認(rèn)識(shí)到人與自然的和諧關(guān)系。滾滾黃沙，默默神駝，都是人類文明在發(fā)現(xiàn)過程必須要正面直視的問題。駱駝逐漸走向沒落，而黃沙依舊。強(qiáng)烈沖擊畫面，在欣賞藝術(shù)，感受王先生藝術(shù)之美，更有深刻思考文明發(fā)展遇到的問題，駱駝不在，人類通往文明綠洲的“沙漠綠舟”何在？
王曉銀先生，是藝術(shù)家，更是思想家，長期生活在大西北，大自然孕育他藝術(shù)創(chuàng)作的細(xì)胞，傳統(tǒng)文化讓他在藝術(shù)之路走的更遠(yuǎn)。
藝術(shù)的價(jià)值，不僅僅不是拷貝機(jī)，把人和自然的萬物生態(tài)，100%的還原到藝術(shù)作品中，而是有深刻的思考，把這事思考通過自己的藝術(shù)天分，發(fā)揮聰明才智，揮毫潑墨，結(jié)晶沉淀到藝術(shù)作品中，其他藝術(shù)家沒有做到，筆者不敢評(píng)論，但王曉銀先生做到了！
（《明海牧歌一》68x136cm）
（《山里人》68x136cm）
（《絲路駝城系列1》 96x180cm）
（《絲路駝城系列2》 96x180cm 2018年創(chuàng)）
我們感謝王曉銀先生，因?yàn)樗淖髌纷屔钤跂|部的我們，認(rèn)識(shí)到駱駝和人，駱駝和大漠的另一個(gè)生態(tài)世界。
鄧啟濤（自由評(píng)論人，無錫青年文創(chuàng)人才獎(jiǎng)獲得者）
（《天邊的云》68x68cm）
（《晚歸》68x68cm）
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