《藝術(shù)簡(jiǎn)歷》
馬亞杰:1956年2月生,安徽界首人,回族。1982年畢業(yè)于安徽大學(xué),學(xué)士學(xué)位。擅中國(guó)畫,幼承家教,浸淫翰墨,臨池習(xí)畫,墨耕不輟。長(zhǎng)期追崇王蒙的蒼郁俊秀,石濤的筆墨恣肆,陸儼少的磅礴險(xiǎn)峻與黃賓虹的渾厚華滋,逐步形成自己沉郁厚重而又靈動(dòng)雅逸的藝術(shù)風(fēng)格。作品多次入選全國(guó)性書畫展覽,并被國(guó)內(nèi)外有關(guān)機(jī)構(gòu)和個(gè)人收藏。個(gè)人傳略曾入編《海峽兩岸書畫名人大辭典》、《安徽省文藝家藝術(shù)檔案》等辭書,F(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,安徽省中國(guó)畫學(xué)會(huì)理事,安徽省黃賓虹畫院院士。曾任職安徽省十一屆、十二屆人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)委員。
沿著大師的足跡
他對(duì)中國(guó)畫壇近代大家“三黃”生拙爛漫的筆墨情有獨(dú)鐘。幾十年如一日,追尋大師們的足跡,臨之精髓,取之意境。一番番春秋冬夏,一場(chǎng)場(chǎng)師法造化。他的國(guó)畫藝術(shù)在墨法、墨氣、墨韻的處理上,把黃賓虹的厚重華滋,黃秋園的密體布白以及黃葉村的清秀疏野完美地融合到自己的世界,形成了內(nèi)涵充實(shí)、境界幽深的美學(xué)風(fēng)貌。
他就是以畫“徽派山水”見(jiàn)長(zhǎng)的安徽畫家馬亞杰,其作品清新雋永、空靈靜謐;其人審美情趣脫俗,人文修養(yǎng)深厚。
出生于安徽皖北的馬亞杰對(duì)于筆墨的認(rèn)識(shí),素來(lái)有著自己的見(jiàn)解。他認(rèn)為,筆墨作為中國(guó)畫的主要表現(xiàn)手段,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持向傳統(tǒng)學(xué)習(xí)。但這種學(xué)習(xí),不應(yīng)該僅僅是對(duì)傳統(tǒng)筆墨表現(xiàn)方法外在形態(tài)的刻意模仿,而應(yīng)弄清楚筆墨產(chǎn)生的文化淵源、美學(xué)機(jī)理,形式特征及其相互間的復(fù)雜關(guān)系之所在,不僅要知其然,還要知其所以然。
他把師古當(dāng)作不斷提升自己藝術(shù)修養(yǎng)的必修課。他閑暇時(shí)喜歡研究、臨摹不同歷史時(shí)期畫壇名家作品,但不是一味盲目崇拜,而是擇優(yōu)而取。他試圖通過(guò)傳統(tǒng)審美意念與現(xiàn)代審美形式的有機(jī)結(jié)合完成悟道的過(guò)程。
正是這樣的積淀和探索,馬亞杰的山水畫,在恣意縱情間總是隱含著屬于自己所特有的那份閑情雅致,畫家強(qiáng)烈的主觀印記憑一硯香墨渲染于一紙凈宣。
在他的筆下,總有大境界。無(wú)論是一山一水,一草一木,抑或是孤立茅屋,點(diǎn)景人物,都能在濃郁的懷古情趣中折射出現(xiàn)代審美意識(shí)。他畫山水,無(wú)論何處下筆,皆筆筆生發(fā),最后成局。每得奇趣,看似不經(jīng)意,卻又總是建立在生活與傳統(tǒng)的功底之上。他的畫起落有致,濃淡干濕,極盡變化。他筆下的山水,奇思絡(luò)繹,筆到意隨,超神盡變。
馬亞杰在筆墨與心靈自然契合過(guò)程中,將繪畫作為體悟人生抒寫心性的一種生活方式。他追求的是淳厚自然、樸實(shí)無(wú)華的美學(xué)境界;蛟S如此,他的畫面流露出一種舒緩輕松的氣息。他用筆樸素沉穩(wěn),墨色整體厚實(shí),氣象清新自然。作品中那份松動(dòng)、隨意、灑脫,正是大多數(shù)藝術(shù)家向往的境界。
他的作品并非對(duì)自然景物的摹寫,意象只是他表現(xiàn)清逸、寧?kù)o、幽遠(yuǎn)心境的載體。從立意構(gòu)圖、形象取舍、造型方式到用線、著色、使墨,畫家都進(jìn)行了全方位的探求,個(gè)性化語(yǔ)言由此而確立。他以自然為師,將近代大家“三黃”的美學(xué)精神,融入胸襟,取精用宏,行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書,搜妙創(chuàng)真,抵達(dá)神化之境界。于是,讀馬亞杰的《皖南老屋》、《泉喧幽谷》、《聽(tīng)濤》等作品時(shí),總能感受到物象之內(nèi)的深邃與宏通,物象之外的虛幻與空濛。
因此,近年來(lái),他總能在國(guó)家級(jí)美術(shù)專業(yè)賽事中頻頻獲獎(jiǎng),其作品《幽居秋山圖》曾獲北京國(guó)際書畫藝術(shù)博覽會(huì)優(yōu)秀獎(jiǎng),部分作品亦被國(guó)內(nèi)外專業(yè)藝術(shù)機(jī)構(gòu)收藏。
一代大師黃賓虹的點(diǎn)染法,常常讓人們唏噓感嘆。大師的點(diǎn)染把山體、樹(shù)林和溪水抽象了,就連他畫中的房舍也歪歪扭扭,彷佛是一場(chǎng)夢(mèng)境的默寫。而這一切,就如同迎面的細(xì)雨常常濕潤(rùn)馬亞杰的眼眶。因?yàn),他幾乎讀懂了黃賓虹的內(nèi)心世界,深諳了大師的美學(xué)精神。
馬亞杰多次游歷黃賓虹曾經(jīng)摹寫過(guò)的名山大川,追尋大師的足跡,他在大師曾經(jīng)停留的地方寫生畫稿,每一次皆是盈箱滿筐。他感嘆大師當(dāng)年在滿是“漆黑”的山水之中,留有一座明亮的草屋或是一棵倔強(qiáng)的松柏,沒(méi)有人不會(huì)被感染,沒(méi)有人不會(huì)為渾厚而細(xì)膩的情懷而折服。
馬亞杰宅心仁厚、寬以待人,與之交往者謂之豁達(dá)之士。因而,他的山水畫總能意境幽恬,善發(fā)真趣。他從傳統(tǒng)山水中走來(lái),帶著自己特有的層層積淀,成就了他極具馬氏風(fēng)格的“新徽派”山水。
今日畫壇,一片聒噪聲,叫囂乎東西。馬亞杰卻波瀾不驚,于心如止水中博采眾長(zhǎng),厚積薄發(fā),見(jiàn)賢思齊,力圖在新安畫派的大體系上,創(chuàng)造出一種新的表現(xiàn)形式,重建山水畫的審美價(jià)值。也正是像他這樣的藝術(shù)家的存在,讓人們感到,新安畫派的精神與生命還在延續(xù)……
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