最近參加了幾次藝評(píng)家的專門活動(dòng)，卻每次都感覺味道怪怪的，不太像是真正評(píng)論家聚會(huì)的那種氛圍和狀態(tài)，倒像是誤入了一般形式的社交場(chǎng)合，從中你很難找到評(píng)論家身上所理應(yīng)具有的那股人文氣質(zhì)和精神風(fēng)貌。研討會(huì)上也少有開誠(chéng)布公、直抒己見的學(xué)術(shù)碰撞與專業(yè)批評(píng)的影子，倒多了些官話、套話、空話等。會(huì)后就更不用說(shuō)了，基本是侃侃大山、吹吹牛皮、拍拍合影、加加微信之類的鏡頭。
　　按理講，評(píng)論家們聚會(huì)不應(yīng)該過多出現(xiàn)這樣俗氣、無(wú)趣的場(chǎng)景。盡管評(píng)論家也是人，也需要人際交往，但應(yīng)該分清場(chǎng)合、注意方式、把握分寸，畢竟評(píng)論家不同于一般的人，不同于一般的文藝家，職業(yè)和身份已經(jīng)決定了哪些事情能做，哪些事情不能做，能做的事情應(yīng)該怎么做等等，這些都是有講究的。假若連最基本的自覺意識(shí)都沒有，連最起碼的自律精神都不具備，還有什么資格去評(píng)論別人，又怎能獲得外界對(duì)你的認(rèn)可和尊重呢？
　　尤其是一些張口閉口就自詡為評(píng)論家、批評(píng)家的人，實(shí)際上卻是個(gè)完完全全的“江湖形象”，徹徹底底的評(píng)論界的混子和油子。說(shuō)起話來(lái)油腔滑調(diào)、閃爍其詞、唯唯諾諾，做起事來(lái)優(yōu)柔寡斷、拖泥帶水、婆婆媽媽，沒有點(diǎn)評(píng)論家的樣子，更不見真正的評(píng)論意識(shí)與批評(píng)精神。一個(gè)原本應(yīng)該有膽氣、有性格、有主見、有態(tài)度的評(píng)論家，非要追求所謂的妥當(dāng)，總發(fā)表一些無(wú)關(guān)痛癢的泛論，抑或四平八穩(wěn)的空論，把自己弄得像初進(jìn)賈府的林黛玉，不敢多說(shuō)一句話，不敢多走一步路，惟恐出現(xiàn)半點(diǎn)差池。
　　更有甚者，則是滿嘴的吹捧、滿紙的贊歌，不惜違背文藝良心，降低人品尊嚴(yán)與文品格調(diào)，顛倒黑白，混淆視聽，儼然一副吹鼓手的作派、軟骨頭的形象，卻依然大言不慚，稱自己為評(píng)論的行家里手。當(dāng)今評(píng)論界的確有很多這樣的人，毫不客氣地講，這類人不僅損害了評(píng)論家的整體形象，還拉低了評(píng)論所應(yīng)有的姿態(tài)和風(fēng)度。
　　沒錯(cuò)，評(píng)論是有姿態(tài)和風(fēng)度的，是評(píng)論家基于良知、責(zé)任和學(xué)理，對(duì)評(píng)論對(duì)象做出準(zhǔn)確的判斷與評(píng)價(jià)，這其中既有肯定的一面，也有批評(píng)的一面，甚至是嚴(yán)厲的批評(píng)。但毫無(wú)疑問，庸俗媚骨之人肯定做不了批評(píng)，圓滑世故之人肯定做不了批評(píng)，膽小怯懦之人也肯定做不了批評(píng)。而真正有水準(zhǔn)、有價(jià)值、有分量的批評(píng)，一定屬于高尚、正直、果敢且深刻之人。
　　當(dāng)然，對(duì)于評(píng)論，尤其是批評(píng)，不排除綿里藏針的方式，但問題是究竟有沒有“針”，以及“針”的強(qiáng)度、硬度到底有多大，能起到怎樣的作用和效果，特別在當(dāng)今魚龍混雜、普遍浮躁的心態(tài)下，又有多少人能在意到你的“針”。而作為評(píng)論家，倘使聲音引不起別人的注意，觀點(diǎn)得不到有效傳播，產(chǎn)生不了一定的輻射和影響，那么評(píng)論又有什么意義，在學(xué)界和業(yè)界的話語(yǔ)權(quán)又如何體現(xiàn)？
　　說(shuō)到話語(yǔ)權(quán)，就不得不提到如何建構(gòu)的問題。筆者的觀點(diǎn)是，作為評(píng)論家首先要提升自己的道德品格修養(yǎng)、文藝?yán)碚撔摒B(yǎng)，以及積累必要的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。毫不夸張地講，現(xiàn)實(shí)中有太多評(píng)論家看似道貌岸然、一本正經(jīng)，實(shí)則表里不一。一方面體現(xiàn)在生活上，公開言行與私下言行的“不一”，說(shuō)一套做一套，難以服眾。另一方面則體現(xiàn)在學(xué)術(shù)上，理論闡釋與現(xiàn)實(shí)情境的“不一”，以致于“口號(hào)式評(píng)論”“標(biāo)簽式評(píng)論”“概念式評(píng)論”“隔空式評(píng)論”等屢見不鮮。
　　為什么這樣說(shuō)呢？我們講理論要聯(lián)系實(shí)際，但很多評(píng)論家要么只投身理論研究，從未進(jìn)行過相關(guān)文藝實(shí)踐，僅跟著自己的認(rèn)知走，想當(dāng)然地理解，想當(dāng)然地評(píng)論，特別是一些文字功底還不錯(cuò)，但沒有任何文藝創(chuàng)作經(jīng)歷的評(píng)論家，倚仗自己差強(qiáng)人意的文筆，什么門類都敢評(píng)，什么門類都能評(píng)，卻總評(píng)不到點(diǎn)子上去，或云里霧里，讓人不知所云；或隔靴搔癢，難以切中要害。須知，好文筆對(duì)評(píng)論來(lái)講固然重要，但卻不是萬(wàn)能的，在自己不熟悉的學(xué)科、領(lǐng)域，千萬(wàn)別亂評(píng)，雖然各文藝門類之間存在一定的相通性，但畢竟隔行如隔山，要做出深入、到位、精彩的評(píng)論，并非易事，稍不注意，就會(huì)暴露出自己的膚淺，甚至無(wú)知。
　　還有一類評(píng)論家，講起大道理口若懸河、頭頭是道，一旦面對(duì)實(shí)際問題便束手無(wú)策。滿足于自己的一知半解，喜歡生搬硬套，或者在一些名詞、概念上兜圈子，做表面文章，卻拿不出能夠證明自己觀點(diǎn)的實(shí)際案例，解決不了現(xiàn)實(shí)創(chuàng)作中存在的真正問題，這樣的評(píng)論也便無(wú)異于紙上談兵。
　　再回到話語(yǔ)權(quán)的建構(gòu)上來(lái)。筆者認(rèn)為，作為評(píng)論家，還應(yīng)注重評(píng)論觀點(diǎn)的對(duì)外傳播，要充分利用媒介來(lái)有效傳遞自己的聲音。曾見過很多標(biāo)榜自己為“著名”評(píng)論家的人，不過是一種自命不凡的認(rèn)為，實(shí)際上出了他所在的那個(gè)小圈子，外面的人根本不知道他，也很少看到過他的文章，這怎么能叫“著名”呢？總以為寫幾篇不痛不癢的套路化的、偽學(xué)術(shù)性的評(píng)論發(fā)表在報(bào)刊上，或加入到某個(gè)與評(píng)論相關(guān)的社團(tuán)組織，就算萬(wàn)事大吉，便以此為由頭，以評(píng)論家身份自居，開始從事所謂的“圈子評(píng)論”“紅包評(píng)論”“坐臺(tái)評(píng)論”等，不思進(jìn)取，只思進(jìn)錢，儼然把評(píng)論當(dāng)成了“發(fā)財(cái)致富”的方式和手段，而徹底忘記了一個(gè)評(píng)論家的真正職責(zé)與擔(dān)當(dāng)。試問，這樣的評(píng)論家不是混子、油子，又是什么呢？
　　還有一點(diǎn)不得不提，即有些年輕的評(píng)論家，雖然有學(xué)歷，有眼光，有膽識(shí)，但也容易走評(píng)論格式化、程式化的路子，抑或容易偏激，發(fā)表一些不負(fù)責(zé)任、故作驚人的言語(yǔ)，以達(dá)到出名或吸引眼球的目的，且稍微取得點(diǎn)成績(jī)就開始輕浮自傲。其實(shí)評(píng)論最忌諱的就是復(fù)制、套路，就是浮夸、不扎實(shí)、耐不住性子。一定要清楚，做學(xué)問、搞研究，需要的是敬業(yè)，是定力，是腳踏實(shí)地，來(lái)不得半點(diǎn)躁動(dòng)、輕狂。而有些年長(zhǎng)的評(píng)論家，則喜歡倚老賣老、固步自封，總愛拿陳舊的、落伍了的認(rèn)知，抑或多年前發(fā)表過的觀點(diǎn)說(shuō)事，卻恰恰忽略了評(píng)論應(yīng)該“與時(shí)俱進(jìn)”，尤其在知識(shí)系統(tǒng)的代謝更新，以及評(píng)論的持續(xù)性和時(shí)效性上，都應(yīng)及時(shí)跟進(jìn)。因?yàn)槿缃竦臅r(shí)代發(fā)展太快，文藝的新問題、新現(xiàn)象、新形式、新挑戰(zhàn)等層見疊出，這就不得不要求評(píng)論家們也務(wù)必要具有新信息、新視野、新思維和新理念，否則便會(huì)跟不上節(jié)奏，導(dǎo)致評(píng)論工作的滯后問題。而沒有持續(xù)性的評(píng)論，只會(huì)如曇花一現(xiàn)，沒有時(shí)效性的評(píng)論，又猶如明日黃花，都算不上合格的評(píng)論，也都不是一個(gè)真正評(píng)論家所理應(yīng)具有的狀態(tài)和樣子。（中國(guó)山水畫藝術(shù)網(wǎng)編輯）

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