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    資本不該對藝術傲慢
資本不該對藝術傲慢
作者:楊大偉   文章來源:美術報   加入時間2017-7-31 7:38:56

   

  藝術品不同于純粹的生產制造業(yè),它具有產業(yè)和文化雙重屬性。
  曾有“文化不言利”的說法,藝術品作為精神產品,第一位應該是文化價值;資本邏輯和經濟邏輯不能取代文化邏輯,除了滿足商業(yè)邏輯,實現文化功能應該是它的核心目標。因此,藝術市場向資本借力的同時,也應該看清資本的本質。
  莎士比亞曾經這樣諷刺資本:“這東西,只這一點點兒,就可以使黑的變成白的,丑的變成美的;錯的變成對的,卑賤變成尊貴,老人變成少年,懦夫變成勇士……它可以使竊賊得到高爵顯位,和元老分庭抗禮;它可以使雞皮黃臉的老太重做新娘!彪m然莎士比亞的說法有些夸張,卻道破了資本強大的滲透力與腐蝕性。資本以逐利為天性,資本邏輯是實現價值更大化,關心的是數字,在意的是利益。事實上,資本角逐藝術品市場也源于趨利的本性。資本運用不當,只會將藝術的從容卷入資本漩渦之中,資本的急功近利甚至能讓藝術變質。因此說,藝術與資本嫁接時雙方既要相互依存,又要保持彼此獨立,切忌強勢的資本壓倒性地改造藝術,健康的雙方關系,應基于資本對藝術品的敬畏之心,不可以“暴發(fā)戶”心態(tài)摒棄對藝術屬性的追求。當然,藝術謀取資本的垂青,也要堅持自身的文化立場,借力而不被其主導。
  藝術的市場行為自古亦然,但并不能決定藝術歷史的自身書寫和價值判斷,曾經那些資本中的風云人物,其實很難再見。因為藝術史是藝術的歷史和藝術家的歷史,如今關于藝術的經濟問題與市場問題,是社會如何進行藝術價值判斷的問題,規(guī)則前提仍然是藝術本身。也就是說,最后決定藝術地位與歷史價值的不是資本,而是藝術歷史的問題。對于藝術創(chuàng)作來說,資本和創(chuàng)作雖不完全相依但絕不相斥。原本,資本的進入對藝術創(chuàng)作應是一種暗力,但目前國內涌入的資本中不乏不專業(yè)的熱錢,當這些資本綁架了藝術創(chuàng)作,就是劣幣驅逐良幣。因為劣幣的訴求是數量、是上市、是套現;而藝術創(chuàng)作需要時間、花費的是心力、追求的是品質,這些恰恰都和資本的訴求相悖。藝術品一旦遭遇過度的資本浸潤,常會讓藝術批評失去立場,甚至陷入誠信危機。往往資本侵襲的不僅僅是文化秩序,更是我們的文化選擇。純粹按商業(yè)利益打造的藝術品,很難成為經典。
  顯然,資本與藝術市場的聯姻,有利于推動行業(yè)整合,提升藝術品層次。另一角度來講,資本發(fā)展到一定程度同樣需要文化藝術的提升。但并非資本的堆積就能打造出高端藝術,資本的運作無法解決藝術品的深層動力。一般意義上的相互借力,或許能換來一時的精彩,但無法培育出深厚的文化藝術土壤,形成切實的藝術價值。
  藝術產業(yè)鏈通常由幾部分組成:藝術家是藝術品產業(yè)鏈的始端;然后是藝術品學術價值的獨立評判者;再則就是藝術品經營機構、拍賣行、獨立經紀人、基金顧問等,運營操作的主體以及美術館、藝術中心、博物館等公共收藏機構;最后藝術品收藏家和投資者可謂是藝術品產業(yè)鏈的終端。由此可以看出,藝術品創(chuàng)作以及藝術品市場的三種邏輯關系:藝術創(chuàng)作邏輯——藝術運作邏輯——藝術資本邏輯。發(fā)展藝術產業(yè)鏈,應當充分尊重藝術創(chuàng)作邏輯,積極介入藝術運作邏輯,把控藝術資本邏輯。這方面,西方藝術品經營系統相對成熟,他們從藝術本體、藝術批評、專業(yè)收藏,特別是運作團隊全是運營專家,至少懂得藝術和藝術價值。
  目前,中國的藝術品收藏還是小眾市場,處于圈子行為階段,頂層設計不好很容易成為資本及富人的游戲。實質上,一個良性的健康的市場應該逐步和大眾有一定關聯。如何引導大眾主動提升藝術修養(yǎng),讓藝術成為人們生活不可或缺的一個部分,讓人們對藝術品有一個正確認識,才會杜絕盲目跟風的投機行為。也只有這樣,中國的藝術品價格才會擠盡泡沫回歸價值,市場才會真的做大。另一方面來看,藝術投資與藝術收藏仍然有著本質區(qū)別,投資的過程則是資本累積的過程,收藏的過程是文化價值累積的過程。如果不將藝術收藏與藝術投資做出區(qū)別,勢必導致資本對藝術品價值的侵蝕,以至于利益最大化成為主導藝術品價值的理由。如果藝術家的創(chuàng)作受制于資本力量的牽引,那么,漸行漸遠的必然是真正的藝術品收藏者。因此導致的俗氣的藝術品泛濫,勢必會帶來社會整體精神的衰弱和萎靡。
  資本不該對藝術傲慢,有敬畏之心才能讓藝術蹁躚成長。否則代價就是市場勝利了,而藝術失敗了。因為藝術系統多樣且復雜,不是簡單的資本解釋或資本代為運轉。 (作者為浙江傳媒學院教授)

(中國山水畫藝術網編輯)

 

 

資本不該對藝術傲慢

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