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    陳傳席:吳冠中的字不叫書法
陳傳席:吳冠中的字不叫書法
作者:admin   文章來源:人民網(wǎng)-新快報(bào)   加入時(shí)間2017-5-9 8:02:43

   

陳傳席:吳冠中的字不叫書法

陳傳席:吳冠中的字不叫書法
■陳傳席書法。釋文:襟懷可納滄海月,志趣能融楚江秋。

 

陳傳席:吳冠中的字不叫書法

 

陳傳席:吳冠中的字不叫書法

  ■吳冠中書寫的“黃河”。

  文藝評(píng)論家陳傳席言辭犀利。近日,他關(guān)于書法的一通舊話再度在網(wǎng)絡(luò)上流傳,依舊很有震撼力。他表示,書法就是要繼承,不要?jiǎng)硬粍?dòng)就創(chuàng)新。他還直斥吳冠中“寫的字根本就不叫書法,歪門邪道,是外行胡搞”,中國(guó)書法要朝這個(gè)方向發(fā)展就完了。

  ■口述/陳傳席 整理/韓澗明 孔祥祥

  人人都應(yīng)寫好字,但人人都當(dāng)書法家就糟了

  記者:中國(guó)畫研究院院長(zhǎng)趙瑜曾表示:“劉墉是清代書法四大家之一,但現(xiàn)在他的字,價(jià)錢還賣不過一個(gè)書協(xié)主席的字,這正常嗎?”書法家協(xié)會(huì)主席的字貴過劉墉,這說明了什么?

  陳傳席:現(xiàn)在關(guān)于書法有兩種說法,一種說是沒落了,另一種是說繁榮了,這是各講一段。講繁榮,是說寫字的人非常多。很多人覺得書法就是會(huì)寫字就可以賣錢,就轉(zhuǎn)行寫字了,像一些本來搞經(jīng)濟(jì)、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)的都改行寫字了,覺得寫幾個(gè)字來得更舒服、痛快。那么,這種繁榮是好事還是壞事呢?我覺得是壞事。因?yàn)閷?duì)于一個(gè)社會(huì)來說,需要很多的醫(yī)學(xué)與哲學(xué)工作者,書法家也需要,但是,有一個(gè)兩個(gè)就夠了。

  在漢代寫過《非草書》的趙壹,就曾經(jīng)表述過這樣的觀點(diǎn),那就是書法寫好了對(duì)國(guó)家沒什么好處,與治理地方也沒有什么關(guān)系,沒有必要花很大功夫。其實(shí)任何人都應(yīng)該把字寫好,可一旦都變成書法家,對(duì)于整個(gè)時(shí)代就是個(gè)悲劇了。搞經(jīng)濟(jì)建設(shè),人越多越好,對(duì)于書法來說,我們不需要那么多人寫字。

  書法是小道,可沒氣質(zhì)就是學(xué)不好

  記者:如今很多人以書法為業(yè),天天練字,而中國(guó)有幾十萬人、上百萬人號(hào)稱“書法家”。那么,天天練字就可以成為書法家嗎?

  陳傳席:書法,我認(rèn)為就是小道,是小技巧,但是需要大方面的支撐,沒有相當(dāng)?shù)臍赓|(zhì),你就是學(xué)不好。大家都知道王羲之的故事,在宰相來選駙馬的時(shí)候,王羲之做了什么?袒腹東床!結(jié)果留下了東床駙馬的成語。說明了王羲之本人的氣質(zhì),是很率真的一個(gè)人……技巧這東西,半天可以講完,說起來容易,練起來很不容易。而我們書法既要講技巧,又不是光講技巧。老是在技巧上下功夫,就會(huì)走向歪門邪道。字要寫得好,一定是技巧與氣質(zhì)、風(fēng)度、學(xué)識(shí)多方面的結(jié)合。

  現(xiàn)在很多人不讀書,不看報(bào),不關(guān)心國(guó)家大事,胸?zé)o點(diǎn)墨,寫出字來就很小氣。胸懷世界和就琢磨著賺兩個(gè)小錢,在筆下流露出來的藝術(shù)境界形同天壤。技巧已經(jīng)夠了,需要的是把傳統(tǒng)的東西認(rèn)真讀過,然后融化到自己的性情當(dāng)中。

  藝術(shù)是什么?藝術(shù)是意識(shí)形態(tài),是意識(shí)形之于態(tài)。顏真卿人怎么樣,我們不了解,但看他的字,就是他的性格。李白怎么樣,我們也不了解,但看他豪放的詩,沒有胸懷的人是寫不出來的。

  書法就是要繼承,不要?jiǎng)硬粍?dòng)就創(chuàng)新

  記者:繼承與創(chuàng)新的問題是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)面臨的共同問題,而近年來,書法界對(duì)此爭(zhēng)論尤為激烈。同時(shí),關(guān)于書法的創(chuàng)新也在不斷進(jìn)行。在當(dāng)代條件下,書法繼承與創(chuàng)新之間的關(guān)系是怎樣的呢?

  陳傳席:現(xiàn)代人當(dāng)書法家,不要?jiǎng)硬粍?dòng)就創(chuàng)新,能把傳統(tǒng)繼承好就不錯(cuò)了。你看趙孟頫一輩子學(xué)“王字”,沒有創(chuàng)新,仍然成為了優(yōu)秀的書法家。中國(guó)是以繼承傳統(tǒng)而聞名的。中國(guó)傳統(tǒng)文化就是一脈相承,像繁體字、隸書等,現(xiàn)在都認(rèn)識(shí),因?yàn)閭鞒袥]有中斷。德國(guó)曾有一位很有錢的老太太,她在臨死的時(shí)候要把錢捐給中國(guó),理由是什么?就是因?yàn)樗J(rèn)為,世界上只有中國(guó)堅(jiān)持了自己的傳統(tǒng)文化,沒有中斷。如果說中國(guó)是一個(gè)有特色的國(guó)家,這種特色就是繼承。對(duì)于書法,尤其是要講繼承,沒有繼承就沒有書法。

  很多人在喊打破傳統(tǒng),打破就錯(cuò)了。人為什么叫人,為什么不叫牛,不叫狗?幾千年不改變。有些東西不是說打破就打破的。書法就是如此,沒有繼承就毫無意義。在繼承的過程中不斷加厚傳統(tǒng),這就非常了不得。

  那特色怎么出來呢?應(yīng)該說你寫到一定程度自然就有特色了,就像于右任的字,沒有故意去創(chuàng)新,自然也有特色了。

  現(xiàn)在書法歪歪扭扭,是風(fēng)氣不正

  記者:當(dāng)代的書法創(chuàng)作形式繁多,搞得人有些眼花繚亂。但是哪種風(fēng)格才是好的呢?書法審美有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)嗎?

  陳傳席:書法是精神的外化,一氣呵成,你擺技巧不行。任何藝術(shù)沒有技巧階段不行,但技巧太多了,又不能成為高的藝術(shù)。前幾年,我最早提出了一個(gè)觀點(diǎn),也是書法審美的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),叫做“正大氣象”。好的書法作品要有正大書風(fēng)。你看王羲之、顏真卿、趙孟頫,你看蘇、黃、米、蔡,哪一個(gè)不是正大氣象?這種正大氣象,在唐代以后,其實(shí)就一天不如一天!阍倏船F(xiàn)在的書法,到處都是斜斜倒倒、歪歪扭扭,這反映了風(fēng)氣不正。

  書法不可能成為一種專業(yè),但它是“非專業(yè)職業(yè)”。什么叫“非專業(yè)職業(yè)”?就是說它是在做一門學(xué)問,但又不是職業(yè),不是什么都不干,天天寫字就可以把字寫好了。我們看歷史上,王羲之是右將軍,國(guó)之棟梁,顏真卿是平原太守,蘇東坡也是政府要員,他們都是一生在忙,哪里是天天專門就寫字?在歷史上哪里有專業(yè)的書法家?

  美國(guó)搞行為藝術(shù),

  那是因?yàn)樗麄儧]有文化傳統(tǒng)

  記者:在現(xiàn)代藝術(shù)思想的影響下,當(dāng)代書法藝術(shù)中不乏極端與出格的各種創(chuàng)作探索。這種創(chuàng)作是前沿審美呢,還是在一場(chǎng)藝術(shù)陰謀中被誤導(dǎo)的幼稚行為呢?

  陳傳席:書法藝術(shù)的沒落,這里面有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致寫字人浮躁的原因,另一方面也有國(guó)外文化侵入對(duì)于我們的影響。比如說,美國(guó)人開始買我們書法的時(shí)候,他買誰的作品?當(dāng)時(shí)林散之的字只賣15塊錢,林散之寫了80年的字,功夫相當(dāng)了得,但是美國(guó)人不買,他買了一個(gè)不懂書法的年輕人的字。這個(gè)年輕人把墨往宣紙上一潑,美國(guó)人一看:好!美國(guó)人花了多少錢買他的字呢?一萬美元。林散之80年練字是l5塊錢,往紙上一潑是一萬美元……這種影響會(huì)帶動(dòng)10萬到l00萬寫字的人。

  曾經(jīng)有5個(gè)美國(guó)的教授到中國(guó)講學(xué),談到現(xiàn)代派藝術(shù),他們非常負(fù)責(zé)任地說,通過調(diào)查,美國(guó)真正搞現(xiàn)代派藝術(shù)的只有5%,而且是有人支持的。美國(guó)收藏家收藏現(xiàn)代派藝術(shù)的數(shù)字是零。

  美國(guó)教授承認(rèn)其中的陰謀,因?yàn)槊绹?guó)沒有傳統(tǒng),沒有敦煌,沒有巴黎,讓藝術(shù)中心轉(zhuǎn)到美國(guó)是不可能的。于是他們提出觀點(diǎn),花錢讓理論家寫文章,說現(xiàn)在架上的藝術(shù)已經(jīng)過時(shí)了,于是搞行為藝術(shù)。我們的年輕人不懂得這些,就跟著一哄而上,其實(shí)他們是在引導(dǎo)你跟他們學(xué)。

  如今沒有書法批評(píng)家,只有“表揚(yáng)家”

  記者:書法批評(píng)是引領(lǐng)當(dāng)代書法發(fā)展、廓清發(fā)展思維脈絡(luò)的必要方面,但當(dāng)代書法批評(píng)卻陷入失語狀態(tài),這說明了什么樣的問題呢?

  陳傳席:現(xiàn)在有觀點(diǎn)說,沒有真正的書法批評(píng)家,都成了“表揚(yáng)家”了,是這樣吧?這是社會(huì)風(fēng)氣使然。想當(dāng)年,魯迅罵梁實(shí)秋是“喪家的資本家的乏走狗”,罵得多厲害,結(jié)果梁實(shí)秋沒到法院告魯迅,也沒變成狗,后來過得很好,也沒怎么樣。今天的批評(píng)界,批評(píng)的人沒有魯迅的膽量,被批評(píng)的人沒有梁實(shí)秋的胸懷,急了還會(huì)告你一下。作為媒體,對(duì)于直言的批評(píng)也不敢用。這樣的情況之下,不可能出現(xiàn)大的批評(píng)家……中國(guó)傳統(tǒng)中最為崇尚的就是氣節(jié),這卻是今天文人所缺乏的。

  吳冠中的字只能成為笑柄

  記者:前幾年,有人認(rèn)為“吳冠中不僅在繪畫上不斷創(chuàng)新,他還敢于碰書法的‘雷區(qū)’”。怎么評(píng)價(jià)?

  陳傳席:吳冠中寫的字根本就不叫書法,歪門邪道,是外行胡搞;煜龝ㄅc繪畫的界限,中國(guó)書法要朝這個(gè)方向發(fā)展就完了。

  他對(duì)于西方色彩下過功夫,對(duì)于世界惟一的中國(guó)書法,下過功夫嗎?沒下過功夫怎么行呢?沒有功力怎么行呢?就想成為一代書法家,開一代風(fēng)氣,異想天開只能成為笑柄。吳冠中的字只能讓想賺錢的人高興,讓藝術(shù)界的人感覺悲哀。藝術(shù)要美,最基本的東西不能沒有。這個(gè)藝術(shù),就好像人之稱之為人,狗之稱之為狗,是有界限的。(本文據(jù)《我們這一代的書法》,有刪節(jié))

 

 

 

 

 

 

陳傳席:吳冠中的字不叫書法

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