藝術(shù)家應(yīng)有的文化擔(dān)當(dāng)
■孔維克（山東畫院院長）

　　習(xí)總書記在第十次中國文聯(lián)代表大會(huì)開幕式上講話以生動(dòng)活潑的語言、入耳入心的語調(diào)、深入淺出的表述引起與會(huì)者的強(qiáng)烈共鳴。他站在新時(shí)代的高度論述了文化、藝術(shù)的重要性，對(duì)廣大文藝工作者寄予了厚望，對(duì)創(chuàng)作什么樣的作品、如何去創(chuàng)作進(jìn)行了精辟的論述，對(duì)黨多年來培養(yǎng)的這支文藝隊(duì)伍給予了高度的評(píng)價(jià)。習(xí)總書記明確了藝術(shù)家、藝術(shù)團(tuán)體組織工作的責(zé)任、方向、目標(biāo)、任務(wù)，用詩化的語言進(jìn)行了具有深厚內(nèi)涵的論述，給廣大文藝工作者上了一堂生動(dòng)的創(chuàng)作課，大家聽后很有啟發(fā)、倍受鼓舞。
　　習(xí)總書記論述了文藝與時(shí)代的關(guān)系，號(hào)召藝術(shù)應(yīng)該發(fā)出時(shí)代之音，“一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文藝，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的精神。藝術(shù)家只有同國家和民族緊緊維系、休戚與共，才能發(fā)出振聾發(fā)聵的聲音。”
　　那么我們這個(gè)時(shí)代有什么特點(diǎn)呢？習(xí)總書記說道：“改革開放近40年來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民所進(jìn)行的奮斗，推動(dòng)我國社會(huì)發(fā)生了全方位變革，這在中華民族發(fā)展史上是前所未有的，在人類發(fā)展史上也是絕無僅有的�！泵鎸�(duì)這個(gè)偉大的時(shí)代，就要產(chǎn)生與之相適應(yīng)的先進(jìn)文化。在表述先進(jìn)文化、世界文化的概念中，糾正了以前不少人認(rèn)為的向西方文化看齊、以西方的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)代表世界文化的論調(diào)，指出“要把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為根本任務(wù)，堅(jiān)定不移用中國人獨(dú)特的思想、情感、審美去創(chuàng)作屬于這個(gè)時(shí)代，又有鮮明中國風(fēng)格的優(yōu)秀作品”。習(xí)總書記說，要“堅(jiān)持不忘本來”，不忘初心，“吸收外來”，要有廣闊的胸懷，“面向未來”，要?jiǎng)?chuàng)造新的文化。這個(gè)文化就是“要?jiǎng)?chuàng)造有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的作品”。這種表述不再是上世紀(jì)80年代人們認(rèn)為的要和西方對(duì)話，90年代認(rèn)為的“走向西方，再走向世界”的概念，而是今天充滿堅(jiān)定的“文化自信”，要?jiǎng)?chuàng)造屬于自己的文化、自己的“中國風(fēng)格”，與西方文化一道組成世界文化的格局。
　　“講話”中所說的要?jiǎng)?chuàng)建屬于我們這個(gè)時(shí)代的“新文化”，來源于傳統(tǒng)文化、革命文化、當(dāng)代社會(huì)主義先進(jìn)文化。即指中華民族在五千年文明發(fā)展中孕育的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。在這個(gè)文化里積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。習(xí)總書記脫稿說，“我在國外的時(shí)候大家談到中國傳統(tǒng)文化都很自豪”。這使我想起一段故事，前些年西方有很多人談普世價(jià)值，因認(rèn)識(shí)不同而使其在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是一個(gè)敏感話題。在中國也有不少人輕視中華傳統(tǒng)文化，認(rèn)為傳統(tǒng)文化落后了，不符合世界潮流。世界潮流是什么？有人說，普世價(jià)值是世界潮流，是人類共同前進(jìn)的方向。有一次習(xí)總書記出訪，有人問他對(duì)普世價(jià)值怎么看，習(xí)總書記回答得很巧妙。他說，“我認(rèn)為這個(gè)普世價(jià)值只是他們說的西方價(jià)值。世界上有沒有普世價(jià)值？有，比如在聯(lián)合國大門上有句話‘己所不欲，勿施于人’，這應(yīng)該是東西方都認(rèn)可的普世價(jià)值了。”習(xí)總書記用簡潔凝練的方式肯定了中華傳統(tǒng)文化。其實(shí)中西方藝術(shù)的評(píng)判價(jià)值也是這樣，我們同樣要堅(jiān)持中國特色、中國標(biāo)準(zhǔn)。
　　習(xí)總書記在這次講話中充分肯定了中華傳統(tǒng)文化，他說，“中華民族生生不息綿延發(fā)展、飽受挫折又不斷浴火重生，都離不開中華文化的有力支撐�！绷�(xí)總書記特別強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)定文化自信”，這次講話第一次把文化自信和中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信并列了。他對(duì)文化自信有一個(gè)相當(dāng)深刻的表述，呼吁當(dāng)代中國要“創(chuàng)造中國新文化”。
　　創(chuàng)建新文化的關(guān)鍵是如何進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)造，也是習(xí)總書記在提出的幾點(diǎn)希望中重點(diǎn)論述的話題。他指出了創(chuàng)建新文化的路徑，創(chuàng)建新文化來自于我們對(duì)傳統(tǒng)文化的充分自信，來自于對(duì)傳統(tǒng)文化的借鑒、吸收和轉(zhuǎn)化。有人認(rèn)為我們目前的藝術(shù)創(chuàng)新不夠，應(yīng)該與西方藝術(shù)家一樣玩觀念藝術(shù)和抽象藝術(shù)，與他們?nèi)�PK。
　　這使我想到我們前幾年啟動(dòng)推動(dòng)形成“齊魯畫派”文化工程時(shí)，也有人提出現(xiàn)在跨入了信息社會(huì)已形成了地球村，再談齊魯文化、中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)落伍了，應(yīng)該談當(dāng)代文化、世界文化，要和西方文化接軌。今天看來這種說法從立足點(diǎn)到方向點(diǎn)都是不對(duì)的。我認(rèn)為這并不是創(chuàng)新，也不是與西方藝術(shù)一樣就是新。習(xí)總書記所講的創(chuàng)新是要立足我們這個(gè)時(shí)代，用中國人的思維方式，融匯古典及西方的一些觀念，創(chuàng)造出中國風(fēng)格、中國氣派的作品來。
　　需要明確的一點(diǎn)是，以前認(rèn)為走向世界走向西方就是新，今天要理直氣壯地說出我們就是世界的一部分，我們的文化像我們創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)變革的奇跡一樣，自身就能創(chuàng)造讓世界矚目的新的文化。
　　當(dāng)下，西方藝術(shù)進(jìn)入一個(gè)拋棄架上繪畫，以觀念藝術(shù)、行為藝術(shù)、裝置藝術(shù)為潮流的時(shí)代，很多人認(rèn)為西方引領(lǐng)我們也進(jìn)入這個(gè)新的時(shí)代，這是一個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū)。習(xí)總書記講到，文藝創(chuàng)作是時(shí)代的產(chǎn)物，我們和世界上其他國家一道創(chuàng)造了這個(gè)時(shí)代和這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)，我們的畫家也要在這個(gè)時(shí)代創(chuàng)作出屬于中國的藝術(shù)作品來，與這個(gè)時(shí)代的西方各國的文化一起形成一道人類共同的美麗風(fēng)景線。這也是習(xí)總書記這次講話所號(hào)召的方向，是當(dāng)代中國藝術(shù)家的使命所在。像習(xí)總書記所囑托的那樣，文藝家要“做到胸中有大義、心中有人民、肩頭有責(zé)任、筆下有乾坤”。創(chuàng)建屬于中國當(dāng)代的新文化，中國藝術(shù)家任重道遠(yuǎn)。（中國山水畫藝術(shù)網(wǎng)編輯）

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