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中國(guó)山水畫(huà)藝術(shù)網(wǎng)

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    李可染山水畫(huà)中的景與境
李可染山水畫(huà)中的景與境
作者:藝驚蟄   文章來(lái)源:北京時(shí)間   加入時(shí)間2016-9-28 8:07:29

   

李可染山水畫(huà)中的景與境

       中國(guó)山水畫(huà)中藝術(shù)家所描繪的景物大多以丘壑為主,這也就構(gòu)成了山水畫(huà)中不可缺少的主要描繪內(nèi)容。然而藝術(shù)家怎樣將大自然中的景物轉(zhuǎn)換成感動(dòng)人也的畫(huà)面之境呢送是眾多藝術(shù)家在作畫(huà)時(shí)所要考慮的重要問(wèn)題么一?梢哉f(shuō)景是境生成的物質(zhì)載體,境是對(duì)景上升到的更高層次境界的表達(dá)。由自然之景到畫(huà)面之境的轉(zhuǎn)換并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的形成過(guò)程,它與藝術(shù)家所掌握的玄術(shù)技巧及其藝術(shù)修養(yǎng)、性格特征等內(nèi)在氣質(zhì)有著密切關(guān)系。
      李可染一生十分重視個(gè)人藝術(shù)修養(yǎng)的提升。他常常將人品與畫(huà)品結(jié)合在一起,認(rèn)為人品即畫(huà)品,要想創(chuàng)作出具有感染力的藝術(shù)作品,必須要提高作者自身的藝術(shù)修養(yǎng),如果人品不高,即使造境手段再高明,其意境的營(yíng)造也終會(huì)落入塵俗。李可染一直將生活作為提升藝術(shù)修養(yǎng)的重要途徑。他講過(guò):"我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)畫(huà)家都是把研究生活和認(rèn)識(shí)生活作為修養(yǎng)極其重要的部分。"20世紀(jì)50年代,他曾數(shù)次外出寫(xiě)生,發(fā)現(xiàn)自然之美、生活之美,以此來(lái)提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)。

李可染山水畫(huà)中的景與境

      李可染曾經(jīng)講過(guò):"意境產(chǎn)生于全面深入的認(rèn)識(shí)對(duì)象和作者強(qiáng)烈的、真挈的思想感情。"這就說(shuō)明藝術(shù)家要想創(chuàng)作出優(yōu)秀的、感動(dòng)人也的藝術(shù)作品,不僅要有較高的藝術(shù)修養(yǎng),還要求融入自己真孽的感情,使主體對(duì)客觀物象產(chǎn)生深刻認(rèn)識(shí),從而創(chuàng)作出情景相融,具有藝術(shù)感染力的山水畫(huà)作品。新中國(guó)成立后,李可染更是表現(xiàn)出了對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情,他以歌頌祖國(guó)為己任,懷著為祖國(guó)河山立傳的豪情壯志,投入到了大自然的懷抱之中,感受自然、體悟自然,將祖國(guó)的自然之景轉(zhuǎn)換成了自然之境。

       但是只有自然么境還不夠,藝術(shù)家要想將自然之境轉(zhuǎn)換成畫(huà)面之境必須要對(duì)自然巧物進(jìn)行意匠加工,這樣才能創(chuàng)作出具有惟妙惟肖、感動(dòng)人也的藝術(shù)作品。李可染在藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)非常注重景物的選擇、取舍、夸張、加工與調(diào)整。從他的寫(xiě)生作品中我們可以看到,其山水畫(huà)中的山川、樹(shù)木、云水等自然景物都是經(jīng)過(guò)反復(fù)琢磨、精心組織、巧妙布局的,從而形成了一張張物象鮮明而生動(dòng)的山水畫(huà)面。如李可染山水畫(huà)作品《千年銀杏樹(shù)》中,他非常注重對(duì)樹(shù)木形態(tài)走勢(shì)的仔細(xì)刻畫(huà),以及對(duì)樹(shù)木枝干做了大膽的取舍,最終將銀杏樹(shù)枝繁葉茂的面貌特征表現(xiàn)的淋漓盡致,可謂是一幅極佳的山水畫(huà)作品。另外,李可染對(duì)于自然景物的本質(zhì)特征把握的非常準(zhǔn)確,他將自己對(duì)自然景物的感受狠狠的表現(xiàn)、大膽的表現(xiàn),從而使自然景物的精神面貌表現(xiàn)得更加突出,山水畫(huà)面的意境也更加逼真。如在李可染山水畫(huà)作品《漓江山水》中,他進(jìn)行了大膽的留白處理,左實(shí)右虛,虛多實(shí)少,船只在江面上緩緩的劃行,最終消失在人們的視線里,從而使畫(huà)面更加的雨人尋味,意境更加的深遠(yuǎn)。李可染后來(lái)提出的"采一煉千"的創(chuàng)作主張,更是實(shí)現(xiàn)從寫(xiě)生到創(chuàng)作、從寫(xiě)境到造境的成功轉(zhuǎn)變。

      總之,李可染懷著"為祖國(guó)河山立傳"的熱情投入到大自然中去,隊(duì)睛寫(xiě)景,景抒情,在對(duì)景寫(xiě)生中發(fā)現(xiàn)自然美,注重對(duì)景物的選擇、取舍、夸張、加工與調(diào)整,將自然之景轉(zhuǎn)換成畫(huà)面之境。他重視傳統(tǒng)又不拘泥于傳統(tǒng),在跟隨時(shí)代步伐的潮流中創(chuàng)造出了具有典型意境的"李家山水",為中國(guó)山水畫(huà)意境審美體系的豐富與發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。(中國(guó)山水畫(huà)藝術(shù)網(wǎng)編輯)

 

 

 

 

 

 

李可染山水畫(huà)中的景與境

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