邵亦楊：中國(guó)想象的意象化和西方想象的突破性
　　本報(bào)通訊員 陳佳/采訪整理

　　中國(guó)畫(huà)的表現(xiàn)方式比較意象化，而西方的傳統(tǒng)繪畫(huà)是再現(xiàn)性的。所以西方的想象往往是一種突破，對(duì)再現(xiàn)的一種突破、一種拒絕，超現(xiàn)實(shí)主義的作品就是在追求這種想象的過(guò)程中。然而，中國(guó)的想象一直都是一種意象。
　　分會(huì)場(chǎng)人員的確定則是我和Kleiner教授商量選擇的，我們主要根據(jù)交上去的報(bào)告是否符合這個(gè)題目進(jìn)行選擇。其中，外國(guó)的參與者也是在網(wǎng)上看到這些主題以后申請(qǐng)的，他們盡量根據(jù)這個(gè)主題來(lái)展開(kāi)研究。
　　“想象和投射”這個(gè)主題比較寬泛，可以一直從古代的原始藝術(shù)到現(xiàn)如今的當(dāng)代藝術(shù)，正如Kleiner教授的介紹里面講的，從古到今都能夠關(guān)照到，包括中西藝術(shù)都有解釋，也有藝術(shù)史家對(duì)這個(gè)主題做的研究放進(jìn)去。
　　世界上的很多事情都是幻想出來(lái)的，比如英雄、神話，還有鬼怪等，這個(gè)主題的藝術(shù)作品都不是非常寫(xiě)實(shí)，所以那些超現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)作品可能更符合這個(gè)主題。
　　中國(guó)藝術(shù)本身不是非常寫(xiě)實(shí)，它本身也很具有想象力，但是中外想象的來(lái)源有很多不同。西方主要是從宗教出發(fā)，從神話出發(fā)，中國(guó)主要是從神話以及遠(yuǎn)古的傳說(shuō)出發(fā)。其次，中國(guó)根據(jù)佛教，西方則是根據(jù)天主教，所以不同的出發(fā)點(diǎn)，表現(xiàn)方式也會(huì)不同。另外，我本來(lái)希望這次中國(guó)投稿的發(fā)言者里面有中國(guó)當(dāng)代的內(nèi)容，但是因?yàn)槲覀兺陡鍧M了，所以就沒(méi)有關(guān)于中國(guó)當(dāng)代的報(bào)告，我覺(jué)得這個(gè)主題也是可以放在當(dāng)代里面討論的。
　　（邵亦楊，中央美術(shù)學(xué)院教授、第三分會(huì)“想象與投射”中方主席）

中國(guó)山水畫(huà)藝術(shù)網(wǎng)聲明：中國(guó)山水畫(huà)藝術(shù)網(wǎng)登載此文出于傳遞更多信息之目的，并不意味著贊同其觀點(diǎn)或證實(shí)其描述。文章內(nèi)容僅供瀏覽者參考，不構(gòu)成投資建議。投資者據(jù)此操作，風(fēng)險(xiǎn)自擔(dān)，和本網(wǎng)站無(wú)任何關(guān)聯(lián)。本網(wǎng)發(fā)布的訊息您如發(fā)現(xiàn)侵犯您的著作權(quán)，請(qǐng)及時(shí)和我網(wǎng)聯(lián)系，在提交相關(guān)證明文件后，我網(wǎng)會(huì)選擇刪除。如您想轉(zhuǎn)載本條信息到手機(jī)微信或微博，請(qǐng)?jiān)诰W(wǎng)頁(yè)下端左側(cè)點(diǎn)擊“分享到”自助轉(zhuǎn)發(fā),或關(guān)注本網(wǎng)微信公眾號(hào)zgsshysw。