一篇題為《精致主義的陷阱》的文章日前在微信里轉(zhuǎn)得火熱。我點開看了前兩段，知道了大概。我對這種看上去縱橫時空、旁征博引又繞來繞去的文章總是沒有多少耐心看完。
　　第二天，平時很勤奮的攝影專業(yè)秦同學(xué)與我微信私聊，問我對這篇文章的態(tài)度。我直言：我沒看完，大體意思是對的，確實有這個問題，說到底就是文與質(zhì)的關(guān)系。文質(zhì)彬彬確實很難，先做精致沒錯。只是不要以此為最終目標(biāo)，更不能醉心于此。
　　秦同學(xué)說：一方面高校說藝術(shù)家無法被培養(yǎng)出來，一方面又說不能只做精致。我覺得這挺矛盾的。培養(yǎng)不出來藝術(shù)家，培養(yǎng)匠人也挺好的。
　　有道理。
　　與學(xué)生交流的需要迫使我完整地從頭看了一遍這篇文章。作者以今年某本科畢業(yè)展作品觀感為切入口，開門見山地指出“國內(nèi)美術(shù)學(xué)院教學(xué)體制自身無法回避的問題”，即“展覽形式的粗糙與作品的精細(xì)之間形成的巨大裂痕”。緊接著，從艾雷爾開始，作者引用了諸位批評家、藝術(shù)家、教育家的觀點乃至古代元典的文字（《中庸》：盡精微、致廣大）來支撐全篇。然后在短暫的批評展覽部分學(xué)生作品之后，筆鋒一轉(zhuǎn)，又從art一詞的拉丁語、古希臘語的詞源入手，簡要樹立其演變歷程，以海德格爾、雅斯貝爾斯、芬伯格、阿蘭·巴迪歐等哲學(xué)家的“技術(shù)”與“藝術(shù)”觀念的角度再次指斥中國當(dāng)代藝術(shù)的“陳詞濫調(diào)，令人乏味”。這還沒完，作者順帶著又把中國古代文人畫話語體系扯出，指出當(dāng)代中國藝術(shù)家“尷尬的身份”現(xiàn)實。總結(jié)陳詞部分，則以洋洋灑灑、指點江山而又頗具文采的語氣痛斥中國當(dāng)代藝術(shù)的病候：
　　“個體的原子化、群體認(rèn)同的崩潰、青年群體的自主性早已迷失在文化的荒漠之中，每個人都是游魂，被各種欲求召喚……”
　　作者視野寬廣，文采不錯，只是越說越大，越扯越遠(yuǎn)，看到最后反而覺得中心已經(jīng)不是在說“精致主義”的問題了。我沒有作者淵博，沒有能力也不喜歡這樣旁征博引地寫文章，更對這種把各個哲學(xué)家、美學(xué)家、藝術(shù)家、歷史學(xué)家堆砌在一起的陣仗一直很警惕，我稱之為“扯虎皮拉大旗式的批評”。有事說事，就事論事，說完了事。既然有學(xué)生問我的意見，我便簡單說說，不摳“藝術(shù)”的概念，不查art的戶口，也不亮老祖宗的名帖。
　　精致主義是陷阱嗎？這顯然是個偽命題。
　　精致主義從來都是藝術(shù)的所謂策略之一，是策略就會有人玩，有人玩就有變成陷阱的可能，自古如此。我舉不出太多例子。張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》里說的“若氣韻不周，空陳形似，筆力未遒，空擅賦彩”這類作品不知算不算在玩弄“精致主義的陷阱”？這種“空擅賦彩”的藝術(shù)家在文人士大夫之中想必應(yīng)該也是不少的罷？西方的例子也太多，比如巴洛克，洛可可，點彩派之流，不知該不該歸入“精致主義的陷阱”？所以有了新古典，有了后印象……
　　如果說“精致主義”是陷阱，那么“粗糙主義”何嘗又不是陷阱？君不見到處都是夸張地表現(xiàn)中國農(nóng)民和市民粗鄙打扮、懵逼表情的藝術(shù)作品？當(dāng)然了，這種粗糙主義也可以看做是精心設(shè)計的“精致的粗糙主義”藝術(shù)（有點繞）。
　　至于作者說到的中國當(dāng)代藝術(shù)的問題，特別是“當(dāng)作品普遍在思想、理念、信仰等精神層面興味索然時，精致便成為最后的遮羞布了�！边@一點我深表同意。但還是那句話，這不僅僅是當(dāng)代藝術(shù)的病——雖然它病得不輕。
　　是不是“遮羞布”，問題不在于是不是“精致”，精致的作品未必是遮羞布，粗率的也未必不是。尤其對于年輕藝術(shù)家來說，我們不能簡單地指責(zé)他們在這個年齡、這樣的人數(shù)規(guī)模上“普遍在思想、理念、信仰等精神層面興味盎然”，他們需要積累，需要歷練，需要摸索，也需要大規(guī)模的淘汰。所謂“眼高手低”在今天、在藝術(shù)界應(yīng)該理解為一個褒義詞。既然“眼高”需要長期的積累和訓(xùn)練，那么趁著年輕，趁著在大學(xué)期間首先努力解決“手低”的問題無可厚非。
　　而且，對作品的“精致化”要求本身，何嘗不是一種關(guān)于“思想、理念、信仰等精神層面”的積累？精致化本身便是一種信念。用今天的一個時髦點的詞兒來說，就是工匠精神。
　　所謂精致主義陷阱，說到底就是作品的文與質(zhì)的關(guān)系問題。文質(zhì)彬彬確實很難，先做精致沒錯。只是不要以此為最終目標(biāo)，更不能醉心于此。
　　還有，大學(xué)不是培養(yǎng)藝術(shù)家的地方，藝術(shù)家也不是幾年的本科和研究生學(xué)習(xí)就一定能造就的。大多數(shù)的同學(xué)成不了藝術(shù)家，更成不了牛逼藝術(shù)家。社會需要不了這么多藝術(shù)家，這也不是大學(xué)美術(shù)教育的根本宗旨。培養(yǎng)和提升自己乃至全社會的審美能力、層次，提高生活品質(zhì)，這才是大多數(shù)畢業(yè)生未來的方向。而在這個急功近利的當(dāng)下，他們最缺的，除了“思想、理念、信仰等精神層面”的積累與磨練，或許就是所謂的“工匠精神”。（中國山水畫藝術(shù)網(wǎng)編輯）

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