曾經(jīng)讀到一篇文章《從趙冷月說他真的被氣死了說起——談書法批評(píng)》，文中寫到1995年10月份在上海由《書法研究》舉辦的“趙冷月書法座談會(huì)”，與會(huì)的徐伯清、吳建賢等書法家先后發(fā)言。其中有不少書法家嚴(yán)厲呵斥趙冷月的所謂否定傳統(tǒng)、大膽創(chuàng)新之舉，氣氛很緊張。趙冷月先生會(huì)后經(jīng)常回看會(huì)議錄像，次數(shù)竟達(dá)150多次。像這樣座談會(huì)上，有不少書法家不顧情面地嚴(yán)詞厲語批評(píng)座談會(huì)主角，在今天已不多見。

      現(xiàn)今某某書法繪畫研討會(huì)之類，不排除研討對(duì)象中，仍有藝術(shù)虔誠(chéng)者，欲通過座談、研討，想了解他人怎么看待自己的作品，怎么評(píng)價(jià)自己作品的優(yōu)長(zhǎng)和短板，以批評(píng)者的眼睛反觀自照，修正自己用筆、結(jié)體、字法、章法、墨法或傅彩等方面的不足和缺點(diǎn)，借助他人的力量矯正自己的努力方向和藝術(shù)路徑，以便進(jìn)一步提升自己的藝術(shù)水平。但世風(fēng)日下，這種人已是鳳毛麟角，難得一遇。時(shí)下的多數(shù)書畫研討會(huì)之類，一方面研討會(huì)主體或者說對(duì)象，主要是想通過研討會(huì)給自己造勢(shì)貼金，意在通過座談、研討，借形式和氛圍糊弄人——也許主觀不作如是想，可搞藝術(shù)的人中自大狂很多，瘋子也不少，而瘋子和自大狂的研討會(huì)，其實(shí)都是想撓癢癢要吹捧——旨在提升自己的所謂學(xué)術(shù)水平，沽名釣譽(yù)，抬高自己在書法界或繪畫界的地位。求批評(píng)是假，要表揚(yáng)是真；另一方面與會(huì)人員不少都顯得比較鄉(xiāng)愿，知曉批評(píng)對(duì)象心中所求，想的是什么東東，都不會(huì)把心窩子的話拋出來，都是你好、我好、大家好，一團(tuán)和氣，一片贊譽(yù)，其樂融融。與會(huì)者往往會(huì)想，何苦呢，請(qǐng)你吃，請(qǐng)你喝，甚至給紅包，不就是要兩句話，干嘛不順意阿諛逢迎呢！說者違心，諛辭迭出；聽者開心，即使明知假話，卻很受用。

      書畫座談會(huì)、研討會(huì)之類宜少而精、少而實(shí)，要么不辦 ，要辦就要辦得真誠(chéng)，就要收到實(shí)效。如果仍然按照以前的模式去辦，必然還會(huì)虛華不實(shí)走過場(chǎng)。這不僅無益，還會(huì)敗壞風(fēng)氣，成為惡風(fēng)陋俗的幫兇。怎么辦？可否徹底改變一下模式? 座談會(huì)、研討會(huì)主體或批評(píng)對(duì)象，能否回避座談、研討現(xiàn)場(chǎng)？能不在批評(píng)現(xiàn)場(chǎng)嗎？再不濟(jì)，可將座談會(huì)、研討會(huì)的組織委托給第三方，由第三方安排人員做錄音。之后，再由第三方根據(jù)錄音整理出與會(huì)人員的發(fā)言，但發(fā)言者的姓名要隱去，用個(gè)代號(hào)表示即可。然后，將整理的文字交予座談、研討對(duì)象，讓其獨(dú)自去看，去感受，去思考，去消化接受。如果這樣，被請(qǐng)的參會(huì)人員，相對(duì)來說，就不會(huì)有太多的顧慮，講真話表實(shí)意的可能性就會(huì)大為提高，才不易變味。這樣，座談會(huì)、研討會(huì)就很有可能回歸本位，還原應(yīng)有狀態(tài)，開得務(wù)實(shí)高效，就能在較大程度上實(shí)現(xiàn)召開座談會(huì)、研討會(huì)的最終目標(biāo)和愿景。

      當(dāng)然，是否能背離過去一直沿襲的套路，切實(shí)做到這一點(diǎn)，主要或者說完全取決于座談、研討對(duì)象。因?yàn)閷?duì)于各色人、各種世相皆有的書畫批評(píng)界，包括上述設(shè)想在內(nèi)的一切的設(shè)想都是天真的、理想化的，甚至還帶有幾分憤青色彩。如果座談、研討對(duì)象不是發(fā)自內(nèi)心地渴望聽到真誠(chéng)的批評(píng)意見和建議，所有的想法都徒勞無益。這就對(duì)座談、研討對(duì)象提出了很高的要求。座談、研討對(duì)象作為主體，作為被批評(píng)者，必須出發(fā)點(diǎn)真誠(chéng)，而且修養(yǎng)要很好。要有儒家知行合一的長(zhǎng)期心性修煉，有敬畏書法或繪畫藝術(shù)的誠(chéng)心，有海納百川的胸懷，有傾聽批評(píng)的接受度，有善待他人觀點(diǎn)的理解力。

      如果座談、研討對(duì)象不想“咨諏善道，察納雅言”，開一場(chǎng)真誠(chéng)有效的座談會(huì)或研討會(huì)，不是真心想聽取與會(huì)人員的真言實(shí)語，就不會(huì)采取不在批評(píng)現(xiàn)場(chǎng)的模式召開座談會(huì)、研討會(huì)。即便采取，也會(huì)玩一些障眼法、小動(dòng)作，弄得形像神不像。如走到這一步，還不如依然循規(guī)蹈矩走老路、哼老調(diào)，當(dāng)一名人海中隨處可見的俗人。真俗人比假俗人好，偽清高還不如庸碌之輩。因?yàn)椴徽撟�談�?huì)或研討會(huì)如何開，通常幕后主持就是座談、研討時(shí)的批評(píng)對(duì)象。有誰來較這個(gè)真呢？只有自己與自己較真，才能較出個(gè)范來。

      今日書壇繁榮的背后，雖也有諸多讓人詬議之處，但“好的不是同來的，它必然伴隨著壞的一起來”。我們相信人心向善，書畫批評(píng)定會(huì)趨善向好。書法界和繪畫屆一定有繼續(xù)健康前行的內(nèi)動(dòng)力，書畫人一定會(huì)越來越理性地對(duì)待批評(píng)，并積極采取不在批評(píng)現(xiàn)場(chǎng)之類切實(shí)有效的創(chuàng)新模式。

我們期待著……■

（作者系公務(wù)員）

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