劉東方家鄉(xiāng)回望系列記事性國畫作品：《抬嫁妝》
家鄉(xiāng)回望之：抬嫁妝
（劉東方）
小時候，家鄉(xiāng)村里誰家的姑娘出嫁了，都會請村內(nèi)左鄰右舍的人幫忙抬嫁妝，在當時，這可是一趟很好的“美差”，我小時候就經(jīng)常參加這類“活動”。
那時候，村里出嫁姑娘是極隆重的大事。提前幾天村里各家各戶便會去這家送禮，謂之“添箱”，禮物重的也只是扯些時興的布料，其他的也只是送上幾塊錢而已。當時村民大多數(shù)還都才解決溫飽問題，每逢誰家有這等喜事，去送禮的一般即聯(lián)絡(luò)了感情，還能在喜宴上大吃一頓。
到了出嫁那天，陪嫁的東西擺滿了整個院子內(nèi)外。什么大衣柜、五斗櫥、板箱是當時必備的“三大件”，還有桌椅板凳、臉盆架、熱水瓶、各色大小盆、桶等，都是根據(jù)各家經(jīng)濟情況而定，陪嫁幾床緞子面的被子是必不可少的。誰家配送的東西多少，可是直接關(guān)系到這家人的臉面的，一般娘家人都會盡可能的多備一些。
在家鄉(xiāng)，抬嫁妝的人一般都會請和這家相宜的鄰居來擔(dān)任，那可是一種“待遇”。我們那里對抬嫁妝的一幫人有一個專門稱呼，叫“行人”，具體代表什么意思，我至今也沒有弄明白。
上午八九點鐘，隨著一陣悠揚的嗩吶聲音由遠而近，我們大家都知道對方接親的一干人等到了。那時接親用的儀仗一般是牛拉的大車（一種車身和車輪全是木質(zhì)的車輛，很笨重）、或者是點綴有各色神仙雕像的大花轎，經(jīng)過一番喜慶的禮儀過場后，我們這些負責(zé)抬嫁妝的“行人”便各就各位，誰負責(zé)抬什么物件是預(yù)先安排好的。一般大件兩個人，小件一人拿一個，由于我年齡小，只有拿個小板凳什么的小東西。
跟隨著接親的隊伍，我們大家抬起各色陪嫁物件，一字擺開，浩浩蕩蕩。一般近些的有兩三里地，遠的會有十來里路了。隊伍在行進的過程中，沿途還會得到其他村子看熱鬧村民的祝福。大家一路說笑，倒也感覺不到累。
等到了地方，娘家派來抬嫁妝的一幫人是會得到特殊待遇的。他們會指派專門人員負責(zé)接待，酒宴也是安排在較為體面的地方。首先，主人家會先給每人奉上一個紅包，三五塊錢不等，作為抬嫁妝的喜錢，那時候這可是一筆不小的收入。然后酒菜上起，一般一桌坐八個人，家鄉(xiāng)的大人都是好酒量，喝酒一般都懶得用小酒杯，記憶里都是一色吃飯用的藍邊碗，除去我們這些小孩子，一桌人如有五六個大人，沒有十來斤白酒那時絕對不會盡興的，我當時看著都會頭暈。
那時的農(nóng)村生活還是很苦的，很少能見到這么豐盛的酒席場面，一幫人簡單客套一下后，便急不可耐地開吃起來，后邊的菜還沒上來，前邊的盤子已經(jīng)干凈的照見人影了。大碗喝酒，大塊吃肉，誰也沒有絲毫的矜持，連話都懶得說，生怕自己錯過了哪道好菜。
等大家都吃的差不多了，這家主人便會安排每桌端上兩大盤白面饅頭和一大盤方方正正的紅燒肉，紅燒肉一盤八塊，每塊約有七八兩重，醬紅色的肥瘦相間，極為誘人，我們當?shù)厝朔Q為“開花”。這些可不能隨便吃的，是給大家打包帶回家的。按家鄉(xiāng)的規(guī)矩，凡是參與送嫁妝的娘家人，無論年歲大小，每人都會有兩個饅頭，一塊紅燒肉的待遇，說是將喜氣帶回家。這時，大家都會各自很謹慎地打起包來，完了大家便打著飽嗝，滿身酒氣地拿起自己的扁擔(dān)物什，笑瞇瞇、晃悠悠地起身返程。
現(xiàn)在家鄉(xiāng)舉辦婚事，也已經(jīng)和城里人無異了，陪嫁的東西全部用上了汽車，再也不需要抬嫁妝了。況且家鄉(xiāng)百姓的生活也有了天翻地覆的變化，也沒有誰家需要用抬嫁妝帶回來的饅頭和紅燒肉來改善生活了。（中國山水畫藝術(shù)網(wǎng)編輯）
作者簡介
劉東方（又名劉賓），畫家。安徽太和縣人，漢族。1972年出生，現(xiàn)居黃山。中國山水畫藝術(shù)網(wǎng)總編輯，黃山東方書畫院院長，四川省美術(shù)家協(xié)會會員。
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