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    投身書畫:一心比二用更有價(jià)值
投身書畫:一心比二用更有價(jià)值
作者:王文英   文章來源:中國文化報(bào)·美術(shù)文化周刊   加入時(shí)間2015-10-19 7:49:18

   

投身書畫:一心比二用更有價(jià)值

  最近心中總是飄著一個(gè)詞兒——“一心”!耙恍摹痹谵o典中釋意為“專心”,也就是心無旁騖、專心致志的意思。葉圣陶說弘一法師“一心持律,一心念佛”。半生修凈土、研戒律的“弘一法師”,是對(duì)“一心”最好的注解。

  雖然一直執(zhí)念于“一心”,卻一直放不下許多,不是經(jīng)不起誘惑,也不是沒有宗教的虔誠,而是沒有足夠的膽量去“一心”,說穿了,是沒有自信。

  說到“一心”,總會(huì)想到一個(gè)人,那個(gè)幾乎半生只做了一件事的懷仁和尚,集王羲之的書法,為了一本佛經(jīng)。這個(gè)故事發(fā)生在一千多年前的唐朝初年。故事很老了, 故事的主人公后人知道的也不多,只知道他住在長(zhǎng)安的弘福寺,擅長(zhǎng)王羲之書法,相傳是王羲之的后人。不過,我們可以設(shè)想一下,如果當(dāng)時(shí)的他只是個(gè)默默無聞的 和尚,對(duì)王羲之書法的研究不是高人一籌,當(dāng)年那個(gè)由當(dāng)朝皇帝、皇太子寫序、印度取經(jīng)歸來的高僧玄奘法師翻譯經(jīng)文的《大唐三藏圣教序》立碑上石,這么重要的 佛事也不會(huì)落在他身上。

  《大唐三藏圣教序》雖然是佛家著作,但學(xué)習(xí)書法的人沒有不熟悉它的,它還有一個(gè)名字《懷仁集王書大唐三藏圣教序》,洋洋兩千多字,全憑流傳的王羲之書法集字而成。

  這樣一個(gè)佛教盛事,如何不找當(dāng)朝的大書法家來寫,非要集王羲之的字,這聽起來多少有些不靠譜。不要說仙逝了二百多年的王羲之,書法作品還能找到多少,單說 這兩千多個(gè)字,找、拼起來哪有那么容易,何況那個(gè)年代沒有現(xiàn)在的數(shù)字影印縮放技術(shù)。再說,零散的字湊成一篇,還要渾然一體,畢竟書法作品是要講求章法的。

  原來當(dāng)朝的萬歲爺唐太宗酷愛王羲之的書法,不僅自己學(xué)習(xí),還要求臣子們也學(xué)習(xí)。這么一個(gè)佛家盛事,如果選用王羲之的書法立碑,皇上高興,子民也開心,皆大 歡喜的事,何樂而不為。這個(gè)光榮而又艱巨的任務(wù)交給了懷仁和尚,而懷仁真的就不負(fù)重望圓滿地完成了任務(wù),開創(chuàng)了唐代集“王”書的風(fēng)氣,也開了書法史集字的 先河。

  這是一個(gè)怎樣的任務(wù)?可以說,這是一個(gè)浩大的工程,只不過它是一個(gè)人的工程!妒ソ绦颉凡粌H字?jǐn)?shù)多,而且字多有重復(fù),有的甚至重復(fù)多遍。要避免雷同,又要 照顧章法,工作之浩繁,是常人根本就無法想象的,F(xiàn)在影印技術(shù)的發(fā)達(dá),購物的便捷,讓學(xué)習(xí)書法的人分分鐘就可以拿到一本印制精良的《懷仁集王書大唐三藏圣 教序》,而懷仁為此卻耗費(fèi)了整整25年的光陰。

  25個(gè)春秋,懷仁一心搜集整理“王”書集字《圣教序》,在油燈、刀剪、糨糊的年代,全靠一雙手,還有不一般的毅力。試想,如果沒有足夠的自信,怎么能夠攬下這么艱巨的任務(wù),如果不是“一心”,又怎么能夠順利完成。

  據(jù)說人們看了懷仁集字《圣教序》全文以后,沒有不為之震撼的,簡(jiǎn)直就是巧奪天工,渾然天成?赡苓B懷仁自己也沒有想到,他集“王”書的《圣教序》堪稱一部 王羲之行書字典,因?yàn)樗灸依送豸酥袝淖舟E,為后人學(xué)習(xí)和研究王羲之書法提供了方便,時(shí)至今日,研習(xí)行書之人,大多選擇它來做范本。

  一個(gè)人一生能做好一件事情,是很不容易的,要把一件事做到最好,就更不容易,就像懷仁和尚。常常感嘆昔時(shí)那些民間寂寂無聞的手藝人,能把手藝練就得爐火純青,是怎樣的“一心”篤定,才能日復(fù)一日,年復(fù)一年地重復(fù)著一件事情,終其一生把它做到最好。

  然而,今日之人卻越來越難“一心”,雖然許多人每天都在微信、微博里傳遞種種的“心靈雞湯”,卻依舊的忙三忙四,心猿意馬;钤诨ヂ(lián)網(wǎng)時(shí)代,信息多到爆炸,欲望過剩,選擇過多,手下的活計(jì)自然難經(jīng)得起歲月的淘洗和打磨。

  常常地想,今天的人還能享用前人留下來的那么多燦爛的文明,還有那么多文化的、藝術(shù)的、建筑的老物件,可供我們欣賞學(xué)習(xí),而我們的后人呢,他們還有沒有這 樣的福氣?當(dāng)我們老去,留在身后的是些什么?在我們手中還能不能出現(xiàn)那種經(jīng)得起歲月,經(jīng)得住細(xì)心打量、慢慢品味的東西!耙恍摹,一生做好一件事的人就像 瀕臨絕跡的物種,留在記憶里的似乎也都是前塵往事。但是,還是有那么一些人,靜靜地守著自己的一方天地,認(rèn)真地在做事。

  曾經(jīng)讀過一篇文章說到臺(tái)灣的一對(duì)父子,每天快樂地經(jīng)營(yíng)著一個(gè)紅豆餅攤,認(rèn)真做餅,笑臉迎客。做父親的沒有想過兒子應(yīng)該到餅攤外的世界走走看看,做兒子的也 沒有想過離開這個(gè)盈米的餅攤,就這樣日日快樂地做餅賣餅。其實(shí),每天餅攤前長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍,翹首望著餅鍋唯恐買不到的顧客就是他們存在的價(jià)值。

  臺(tái)灣導(dǎo)演侯孝賢用7年的時(shí)間,慢火溫?zé)蹼娪啊洞炭吐欕[娘》,一出深閨便引四方側(cè)目,口碑爆棚,戛納斬獎(jiǎng)。

  寫詩的晏園先生早已是名冠南北的書法家了,公務(wù)之外卻天天閉門三四個(gè)小時(shí)臨帖,魏晉唐宋元的經(jīng)典碑帖臨了個(gè)遍,而且往往上百通。令人驚訝的是風(fēng)格迥異的楷 書、魏碑他都臨得惟妙惟肖,居然還難為自己大字寫成小字,小字寫成大字。每日用毛筆寫日記、抄書,只要寫字,他手中執(zhí)的一定是毛筆,在當(dāng)今書法界執(zhí)念如此 的,我不知道還能不能找到第二個(gè)人,就是舊時(shí)的書法家這樣遍學(xué)諸家的也不多。

  這個(gè)夏天來臨的時(shí)候,終于給自己做了一個(gè)決定:一心做自己喜歡的事情。而當(dāng)放下許多,忽然發(fā)現(xiàn)身邊還是有“一心”的“同志”,再看這個(gè)世界似乎也不那么匆忙,也不那么擁擠。(中國山水畫藝術(shù)網(wǎng)編輯)

 

 

 

投身書畫:一心比二用更有價(jià)值

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