趙望云 刁羊圖 立軸 1962年

　　陜西曾在中國(guó)歷史上涌現(xiàn)出不少杰出的大畫(huà)家，尤其是唐代畫(huà)壇出現(xiàn)了一批像閻立本、張萱、韓干等陜西籍代表性畫(huà)家，并把中國(guó)繪畫(huà)推向高潮。新中國(guó)成立后，長(zhǎng)安畫(huà)壇出現(xiàn)了一位畫(huà)家，他主張中國(guó)畫(huà)直面人生、走向民眾生活的藝術(shù)實(shí)踐，同時(shí)重視凝聚人才，被稱為“長(zhǎng)安畫(huà)派的奠基人”，此人就是畫(huà)壇享有盛譽(yù)的趙望云。
　　趙望云（1906——1977年）是長(zhǎng)安畫(huà)派的創(chuàng)始人，與石魯、何海霞合稱“長(zhǎng)安三杰”。原名趙新國(guó)，河北束鹿人。他出生于一個(gè)農(nóng)民家庭，父親早喪，家境破落，曾在皮行當(dāng)過(guò)學(xué)徒。他飽嘗世間辛酸，時(shí)常仰首翹望天空的云彩遐想，渴望得到理想的前途，可是現(xiàn)實(shí)只能使他望云興嘆，便慨然改名為“望云”，從此，他就以“趙望云”為名字。1925年秋，由表兄王西渠資助赴北京入私立京華美專學(xué)習(xí)繪畫(huà)，半年后轉(zhuǎn)入國(guó)立北京藝專專攻國(guó)畫(huà)，京華美術(shù)專科學(xué)校肄業(yè)。在“五四”新文化影響下，提出藝術(shù)應(yīng)“走出象牙之塔，來(lái)到十字街頭”的主張。1928年在北京師范任教，1930年被聘為《大公報(bào)》特邀旅行寫(xiě)生記者。1932年任上海中華書(shū)局編輯，1933年在河北農(nóng)村寫(xiě)生，作品在《大公報(bào)》連載。1934～1936年又到山東、江蘇、浙江、河南、河北等地農(nóng)村寫(xiě)生，他創(chuàng)作的作品描繪了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期農(nóng)民的貧苦生活，在當(dāng)時(shí)社會(huì)上引起極大反響，獲得了平民畫(huà)家稱號(hào)。1935年應(yīng)馮玉祥邀請(qǐng)，合作出版了《泰山社會(huì)寫(xiě)生詩(shī)畫(huà)石刻集》�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)期間，在馮玉祥資助下，趙望云與老舍在武漢創(chuàng)辦《抗戰(zhàn)畫(huà)刊》，后深入西南、西北各地旅行寫(xiě)生，在西北風(fēng)土人情影響下，形成簡(jiǎn)括淡遠(yuǎn)、樸實(shí)含蓄的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。上世紀(jì)40年代轉(zhuǎn)赴西北，描繪西北地區(qū)的山川風(fēng)光和農(nóng)村風(fēng)物，并作敦煌之行，臨摹石窟壁畫(huà)。1937年，趙望云與老舍在武漢創(chuàng)辦《抗戰(zhàn)畫(huà)刊》。1940年始足跡遍布西南、西北各地，吸取各民族風(fēng)土人情，逐漸形成簡(jiǎn)括淡遠(yuǎn)，虛實(shí)相濟(jì)，渾厚樸實(shí)的藝術(shù)風(fēng)格。1944年，趙望云定居西安，創(chuàng)辦平明畫(huà)會(huì)，主編《雍華》雜志。新中國(guó)成立后，他多次深入西北各地林區(qū)、山區(qū)寫(xiě)生。上世紀(jì)五六十年代，他與石魯多次深入西北各地及陜南秦嶺林區(qū)、三門(mén)峽水庫(kù)工地，創(chuàng)作了具有生活氣息和時(shí)代感的作品。

趙望云 天山薄暮 1944年

　　趙望云解放后曾任西北軍政委員會(huì)文化部文物處處長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事、陜西省美術(shù)家協(xié)會(huì)首任主席、陜西省人大代表、陜西省政協(xié)委員、陜西省文化局副局長(zhǎng)等職。
　　趙望云創(chuàng)作勤奮，善于描繪西北農(nóng)村題材，并形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格，并提出“一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向生活”的藝術(shù)主張，成為長(zhǎng)安畫(huà)派的創(chuàng)始人。當(dāng)今畫(huà)壇上著名的黃胄、方濟(jì)眾、徐蔗之都是其入室弟子。趙望云擅長(zhǎng)山水、人物、走獸，尤精毛驢。他筆下的作品，線條剛?cè)嵯酀?jì)，筆墨樸實(shí)凝重，形神兼?zhèn)�。解放前，就有“趙望驢”的雅號(hào)，當(dāng)今畫(huà)驢名家黃胄就是從他這里吸取長(zhǎng)處而又有新的發(fā)展。對(duì)趙望云的藝術(shù)郭沫若曾寫(xiě)詩(shī)贊譽(yù)：“從茲畫(huà)史中，長(zhǎng)留束鹿趙”，對(duì)趙望云在中國(guó)美術(shù)史的地位作了評(píng)價(jià)。出版有《農(nóng)村寫(xiě)生集》、《塞上寫(xiě)生集》、《黃河寫(xiě)生冊(cè)》、《林區(qū)寫(xiě)生冊(cè)》、《西北旅行畫(huà)集》、《埃及寫(xiě)生畫(huà)集》、《趙望云畫(huà)集》等。
　　趙望云的一生是極其坎坷和曲折的，他的成長(zhǎng)道路很值得后人特別是從事藝術(shù)的人思考和研討。趙望云共有8個(gè)姐弟，他是家中惟一的男孩，面對(duì)繼承家業(yè)的強(qiáng)大壓力，他在不滿20歲時(shí)侯毅然只身出走，來(lái)到北京求學(xué)。一個(gè)不滿30歲的青年，只身行走在冀中平原、塞外荒野，畫(huà)一些古人從不涉獵的題材；面對(duì)高官厚祿，心靜如水，毫不動(dòng)心。舉家前往大西北，上世紀(jì)40年代3次西北壯游，創(chuàng)作了一大批表現(xiàn)和反映西北少數(shù)民族為主題的畫(huà)作，為他成為一代開(kāi)宗立派的大家奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。尤值得一提的是：解放前，趙望云作為一個(gè)自由職業(yè)者，靠賣畫(huà)維持生計(jì)，不迎合世俗欣賞趣味，依然堅(jiān)持不畫(huà)沒(méi)有勞動(dòng)者的山水畫(huà)，正是由于這一信念的支撐，為他日后開(kāi)宗立派打下牢固基礎(chǔ)。
　　趙望云的存世作品較少，且很早就在市場(chǎng)上出售，上世紀(jì)80年代就進(jìn)入拍賣市場(chǎng)，1989年他的《山村圖》（117.5×42.5cm）曾在香港拍到1.5萬(wàn)港元，上世紀(jì)90年代藝術(shù)拍賣興起后，他的作品在拍賣場(chǎng)亮相不多，價(jià)格也不高。1993年他的《古都人物》（67×44.5cm）在北京拍賣市場(chǎng)上以0.61萬(wàn)元成交；1995年他的八開(kāi)《人物山水冊(cè)》在海南港澳拍賣會(huì)上以6.6萬(wàn)元成交。以后，他的作品基本維持在這個(gè)水平，步入21世紀(jì)后，隨著中國(guó)名家字畫(huà)價(jià)格的大幅飆升，趙望云的作品價(jià)格有所攀升，2005他的《牧歸圖》和《春耕》分別被朵云軒和翰海拍至55.8萬(wàn)元和14萬(wàn)元，從趙望云作品總的表現(xiàn)看，作品價(jià)格與他開(kāi)宗立派的地位不符，超過(guò)50萬(wàn)元的作品鳳毛麟角。2005年后，趙望云開(kāi)始受到藏家的關(guān)注，2006年他的《山水12開(kāi)冊(cè)》在廣州藝拍獲價(jià)39.6萬(wàn)元；2007年《祁連行旅》在朵云軒獲價(jià)67.2萬(wàn)元，同年，《祁連牧歌》在北京長(zhǎng)風(fēng)獲價(jià)115萬(wàn)元，使得趙望云的作品首次突破百萬(wàn)元大關(guān)；2008年《祁連春牧》在陜西盛世獲價(jià)154萬(wàn)元；2009年《天山薄暮》在秦寶齋獲價(jià)187萬(wàn)元；2010年，趙望云1974年作大幅《巴山新村》鏡心在嘉德以1568萬(wàn)元成交，首次突破千萬(wàn)元大關(guān)，也是迄今為止趙望云的市場(chǎng)最高價(jià)。2013年趙望云1962年作《刁羊圖》立軸在佳士得獲價(jià)1060萬(wàn)港元；2015年趙1944年作《天山薄暮》被匡時(shí)拍至805萬(wàn)元，盡管趙望云的大幅精品有了過(guò)千萬(wàn)元的紀(jì)錄，但總體來(lái)看，趙望云的作品價(jià)格仍然偏低，目前趙望云的作品價(jià)位遠(yuǎn)低于石魯、何海霞，作為開(kāi)宗立派的大家，后市潛力不可限量。（中國(guó)山水畫(huà)藝術(shù)網(wǎng)編輯）

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