齊白石 秋荷 北京畫院藏
從40歲起至47歲,齊白石從老家湖南湘潭先后出過遠(yuǎn)門五次。在這對(duì)其畢生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的“五出五歸”中,他就踏足南粵大地三次。他曾在廣州以賣畫刻印為生,并由此了解到廣州人的繪畫審美趣味;他曾假借賣畫的名義為革命者秘密傳送文件,“傳遞得十分穩(wěn)妥”;他格外喜愛荔枝,曾作詩稱“荔枝日食三千顆,好夢(mèng)無由續(xù)廣州”……
據(jù)現(xiàn)有材料分析,縱觀齊白石三次來粵的經(jīng)歷,由于他的聲名尚未到顯赫之時(shí),游歷更多是一種個(gè)人及朋友間的行為,并沒有在更廣的藝術(shù)與公共領(lǐng)域引起廣泛效應(yīng)。這就與1928年夏黃賓虹赴廣西講學(xué),歸途經(jīng)廣州時(shí)的盛況有了明顯區(qū)別。當(dāng)年9月9日,廣東國(guó)畫研究會(huì)舉行盛大歡迎會(huì),同時(shí),黃賓虹還拜訪了高劍父等當(dāng)?shù)孛鳌?/FONT>
但不管怎樣,齊白石三次來粵,注定成為其藝術(shù)人生中“行萬里路”的重要足跡,對(duì)其繪畫及詩文創(chuàng)作產(chǎn)生了不可忽視的影響。
齊白石 萬竹山居 北京畫院藏
在廣州臨摹八大山人等真跡 “得益不淺”
據(jù)齊白石自述,光緒二十八年(公元1902年),齊40歲。他的朋友夏午飴秋天來信,請(qǐng)他去西安,教如夫人姚無雙學(xué)畫。夏當(dāng)時(shí)知道齊白石靠作畫刻印的潤(rùn)資養(yǎng)家糊口,便直接把去西安的束脩和旅費(fèi)匯給了他。
齊白石在40歲之前,未曾出過遠(yuǎn)門,來來往往,也不過都在湘潭轄內(nèi)各地,偶爾或到長(zhǎng)沙省城,而且每到一地,也不過稍作逗留。而就在這一年的臘月,齊白石來到了西安。經(jīng)人介紹,他認(rèn)識(shí)了陜西臬臺(tái)樊樊山,該人是當(dāng)時(shí)名士及南北聞名的大詩人。樊對(duì)齊白石格外賞識(shí),還為他制訂了刻印潤(rùn)格,齊白石名號(hào)由之大震。
在西安游山玩水、結(jié)交名流,住三個(gè)月之后,齊白石跟隨夏的家人來到北京。此時(shí),樊樊山告訴他,慈禧太后喜歡繪畫,宮內(nèi)有位云南籍的寡婦專替太后代筆,吃的卻是六品俸,并打算在太后面前保舉他。而齊白石并不為之所動(dòng),在一幅畫《小竿撐菊》中題詩道:“種花不必高三尺,高轉(zhuǎn)多危撐亦難!彼鼍┖,從天津坐海輪到上海,再坐江輪轉(zhuǎn)漢口,回到家鄉(xiāng)時(shí)已是次年三伏天。
光緒三十一年(公元1905年)7月中旬,廣西提學(xué)使汪頌?zāi)昙s齊白石游桂林。在桂林過了年,齊白石打算回家,正想動(dòng)身的時(shí)候,忽接其父親來信,說四弟純培和長(zhǎng)子良元,從軍到了廣東,家里很不放心,叫他趕快去追尋。齊白石就取道梧州,到了廣州,住在祇園寺廟內(nèi),探得他們跟了朋友郭葆生,到欽州去了。齊白石打聽到確訊后,趕到了欽州。需要指出的是,欽州現(xiàn)在雖歸屬?gòu)V西壯族自治區(qū),但在民國(guó)年間稱欽縣,屬?gòu)V東省欽廉專署所轄。
葆生笑著說:“我叫他們叔侄來到這里,連你這位齊山人也請(qǐng)到了!”據(jù)齊白石自述,葆生本也會(huì)畫幾筆花鳥,留他住了幾個(gè)月,也叫他的如夫人跟著學(xué)畫。必須提及的是,郭葆生收藏的許多名畫,比如八大山人、徐青藤、金冬心等真跡,都讓齊白石臨摹了一遍,齊白石可謂“得益不淺”。到了秋天,齊白石跟葆生訂了后約,獨(dú)自回家鄉(xiāng)。
被肇慶鼎湖山吸引 一天畫了五六幅草稿
光緒三十三年(公元1907年),齊白石45歲。剛過了年,他就動(dòng)身赴約,首先坐轎到廣西梧州,再坐輪船,轉(zhuǎn)海道而往。到了欽州,葆生仍舊讓齊白石教如夫人學(xué)畫,兼給葆生代筆。住不多久后,齊白石隨同葆生到了廣東肇慶。游鼎湖山,觀飛泉潭;又往高要縣,游端溪,竭包公祠。獨(dú)特的嶺南自然與人文景觀,讓齊白石目不暇接,極大地開拓了其視野。
其中,鼎湖山的一山一木、一柱一石,他都看得十分仔細(xì),到勝景處,便拿出畫具,精心地勾勒起來,一天里,竟畫了五六幅的草稿。
齊白石一行回到欽州后,正值荔枝上市,沿路他看到荔枝樹結(jié)著累累的荔枝,碧綠的葉子中間裹著紫紅色的果子,感覺非常好看,從此便把荔枝畫入了他的畫作中去。
在葆生的鼓勵(lì)下,齊白石三天里畫了七八幅荔枝圖,很快被搶購(gòu)一空,他的荔枝畫遂轟動(dòng)了欽州城。關(guān)于他與荔枝的趣事,齊白石介紹道,曾有人拿了許多荔枝來,專門來換他的畫作。由此,齊白石不禁感慨道:“這倒可算是一樁風(fēng)雅的事”。還有一位歌女,齊白石曾捧過她的場(chǎng),她則常常剝了荔枝肉給他吃。由此,齊白石做了一首紀(jì)事詩:“客里欽州舊夢(mèng)癡,南門河上雨絲絲。此生再過應(yīng)無分,纖手教儂剝荔枝。”
欽州城外有座天涯亭,他每次登亭遠(yuǎn)眺,總不免有點(diǎn)游子之思,曾刻了一方“天涯亭過客”的印章,聊以自慰。他自初春到此,原本打算小住兩個(gè)月就回家去,轉(zhuǎn)瞬之間卻到了冬月。他站在天涯亭下,懷鄉(xiāng)之情油然而生,便寫詩一首:
看山曾作天涯客,記得歸家二月期。
游遍鼎湖山下路,木棉十里子規(guī)啼。
在這首詩里,既有鼎湖山又有木棉,嶺南的典型意象都包蘊(yùn)其中,齊白石信手拈來,其對(duì)嶺南的熟悉程度由此可見一斑。
齊白石印章 三百石印富翁
廣州人當(dāng)時(shí)喜“四王”一派 求畫少求印多
光緒三十四年(1908年),齊白石46歲。齊白石的好友羅醒吾在廣東提學(xué)使衙門任事,叫他到廣州去玩一玩!八彝驱埳皆娚缙咦又,彼此無話不談。”齊白石在羅的鼓動(dòng)下,便于當(dāng)年2月間動(dòng)身到了廣州,本想小住幾天,再轉(zhuǎn)道去欽州,而羅醒吾則勸他多留些時(shí)日,他就在廣州住下,仍以賣畫刻印為生。
“那時(shí)廣州人看畫,喜的是‘四王’一派,求我畫的人很少。惟獨(dú)非?洫(jiǎng)我的刀法,求我刻印的人,每天總有十來起。因此賣藝生涯,亦不落寞!睂(duì)于當(dāng)時(shí)在廣州的賣藝情況,齊白石還算比較滿意。
而讓齊白石意想不到的是,他這個(gè)從小便對(duì)政治保持距離感的人,竟然在這次廣州真真切切地投身了政治,并扮演了重要角色。彼時(shí),羅醒吾參加了孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì),在廣州做秘密革命工作。此番在廣州見面,他悄悄地把革命黨的內(nèi)容,和他工作的狀況,告訴了齊白石,并要他幫忙做點(diǎn)事,替他們傳遞文件。齊白石想了一想,感覺這倒不是難辦的事,只須機(jī)警地不露破綻,不會(huì)發(fā)生什么問題,當(dāng)下也就答允了。從此,革命者的秘密文件需要傳遞,羅醒吾都交給齊白石去辦理。而齊白石則是假借賣畫的名義,把活頁夾雜在畫件之內(nèi),傳遞得十分穩(wěn)妥。好在這樣的傳遞,每月并沒有多少次,所以始終沒露痕跡。
秋間,齊白石的父親來信叫他回去,他在家住了沒有多久,其父又叫他往欽州接四弟和長(zhǎng)子回家,又動(dòng)身到了廣東。他在廣州過了年,正月又到了欽州。
在廣州到欽州的路上,他看見人家樓房躲在山坳樹木深處,別有一番景趣。他晚年回想舊游,寫了一首紀(jì)事詩:
好山行過屢回頭,戊己連年憶粵游。
佳景至今忘不得,萬山深處著高樓。
葆生留他住過了夏天,他才帶著四弟和長(zhǎng)子,經(jīng)廣州往香港。到了香港,換乘海輪,直達(dá)上海。
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