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    寫(xiě)生是美術(shù)創(chuàng)作的重要環(huán)節(jié)
寫(xiě)生是美術(shù)創(chuàng)作的重要環(huán)節(jié)
作者:張?jiān)伹?  文章來(lái)源:美術(shù)報(bào)   加入時(shí)間2015-8-31 9:26:17

   

寫(xiě)生是美術(shù)創(chuàng)作的重要環(huán)節(jié)

  依據(jù)畫(huà)種的特性,美術(shù)創(chuàng)作寫(xiě)生在各畫(huà)種間有不同的寫(xiě)生要求,但寫(xiě)生對(duì)各畫(huà)種的整體表現(xiàn)作用是基本一致的。在版畫(huà)創(chuàng)作方面,自新興木刻運(yùn)動(dòng)推行創(chuàng)作木刻以來(lái),版畫(huà)創(chuàng)作即與寫(xiě)生密不可分,特別是新興木刻強(qiáng)調(diào)的藝術(shù)創(chuàng)作源于生活而高于生活,貼近社會(huì)貼近大眾,以及突出宣傳引領(lǐng)作用,使版畫(huà)創(chuàng)作在新中國(guó)的文藝園地中,一直處于引領(lǐng)作用?梢哉f(shuō),當(dāng)代中國(guó)版畫(huà)所取得的突出成就,是跟中國(guó)版畫(huà)創(chuàng)作堅(jiān)持深入生活,堅(jiān)持采風(fēng)寫(xiě)生分不開(kāi)的。再者,由于版畫(huà)獨(dú)特的審美屬性,也使她在寫(xiě)生中具有了不同于其他畫(huà)種的表現(xiàn)樣式。因版畫(huà)講究形象輪廓清晰,物象結(jié)構(gòu)明確,景物層次分明,色彩簡(jiǎn)練、概況等,所以在版畫(huà)創(chuàng)作或版畫(huà)課的寫(xiě)生中,是需要特別關(guān)照的。
  目前,我國(guó)的藝術(shù)院校幾乎都有寫(xiě)生課,但并沒(méi)有真正起到寫(xiě)生的效果。原因一:是一些院校僅僅把寫(xiě)生當(dāng)作一種普通的美術(shù)教學(xué)流程來(lái)上課,沒(méi)有讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到寫(xiě)生的文化意義。所以,課上完以后,大多數(shù)學(xué)生就永遠(yuǎn)告別了寫(xiě)生,等到創(chuàng)作時(shí)就只能用圖片或閉門(mén)造車(chē)。有的還好,圖片是自己拍的,更有甚者圖片都不拍,直接從網(wǎng)上收集下載,所以就造成了藝術(shù)創(chuàng)作中的雷同和撞車(chē)現(xiàn)象。原因二:有的院校本身就不重視寫(xiě)生,他們追求“前衛(wèi)”,教學(xué)生找觀念。觀念是什么?觀念是人們?cè)趯?shí)踐當(dāng)中形成的各種認(rèn)識(shí)的集合體。觀念不是教出來(lái)的,也不能空想出來(lái),必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐和文化積累,見(jiàn)多識(shí)廣以后會(huì)自然形成。針對(duì)上述問(wèn)題,我們有針對(duì)性地強(qiáng)調(diào)學(xué)生寫(xiě)生的考察采風(fēng)內(nèi)容和環(huán)節(jié),要求學(xué)生在對(duì)景物寫(xiě)生描繪的同時(shí),深入觀察、了解并記錄事物。對(duì)寫(xiě)生作業(yè)要求上不僅確定完成圖像作業(yè)的具體數(shù)量,還確定了每人必須完成一篇3000字以上的寫(xiě)生考察總結(jié),并將此總結(jié)作為寫(xiě)生評(píng)價(jià)的重要依據(jù)。將寫(xiě)生課程放在提升學(xué)生綜合文化素質(zhì)的大教育背景下進(jìn)行重點(diǎn)安排,效果明顯。文化不僅僅是科學(xué)知識(shí)和專業(yè)技能,還是社會(huì)和歷史的沉淀,與我們的國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀等緊密相連。要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)我們的民族,了解我們的地域,關(guān)注我們的時(shí)代。當(dāng)他們走出校園的時(shí)候,才能夠正確地判斷、選擇一條適合自己發(fā)展的道路。
  (張?jiān)伹,重慶文理學(xué)院美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、教授)

 

 

寫(xiě)生是美術(shù)創(chuàng)作的重要環(huán)節(jié)

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