何滿光五大名窯

       宋代向來(lái)以禮儀之邦著稱，禮尚往來(lái)之傳統(tǒng)沿續(xù)幾千年，陶冶了華夏古國(guó)萬(wàn)千巧奪天工的奇珍異寶。兩千年以前，人們以青銅器為禮，上禮天地君主，下禮親朋好友，青銅文明曾磅礴一時(shí)。然而，自陶瓷從泥火中誕生以來(lái)，青銅淡出，陶瓷，集天地之靈秀愈見精美，逐漸成為禮器的主流。禮送陶瓷，已成為千百年來(lái)人們的習(xí)俗，陶瓷所承載的禮品文化也隨之源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，發(fā)揚(yáng)光大。為此，宋代的五大名窯歷來(lái)是藏家們一生收藏的目標(biāo)。
      宋代五大名窯之說(shuō)，始見于明代皇室收藏目錄《宣德鼎彝譜》：“內(nèi)庫(kù)所藏柴、汝、官、哥、鈞、定名窯器皿，款式典雅者，寫圖進(jìn)呈。”清代許之衡《飲流齋說(shuō)瓷》中說(shuō)：“吾華制瓷可分三大時(shí)期：曰宋，曰明、曰清。宋最有名之有五，所謂柴、汝、官、哥、定是也。更有鈞窯，亦甚可貴�！庇捎诓窀G至今未發(fā)現(xiàn)窯址，又無(wú)實(shí)物，因此通常將鈞窯列入，與汝、官、哥、定并稱為宋代五大名窯。
     汝瓷屬五大名窯之首，窯址在今河南省寶豐縣大營(yíng)鎮(zhèn)清涼寺村，宋時(shí)屬汝州�？脊虐l(fā)掘中發(fā)現(xiàn)的汝窯面積約為25萬(wàn)平方米，規(guī)模在當(dāng)時(shí)已算很大。“事實(shí)上，自宋初以來(lái)便有了汝窯的燒制，北宋晚期更是其鼎盛時(shí)期�！辟Y深古陶瓷鑒藏家何滿光先生說(shuō)道。

     在臺(tái)灣故宮博物館的《汝窯特展簡(jiǎn)介》中，簡(jiǎn)述到汝窯的釉色及風(fēng)格獨(dú)特，它藍(lán)中帶綠，又微微閃著淡紅色的光澤，其質(zhì)感似絲綢般柔和清淡含蓄，同其他青瓷截然不同。而何伯在講解自己收藏到的汝窯古陶瓷鑒藏時(shí)提及，汝窯以青瓷為主，“釉色天青色”“蟹爪紋”“香灰色胎”“芝麻掙釘”等是鑒別汝窯的重要依據(jù)。正如范圍先生在《中國(guó)文物報(bào)》發(fā)表的《宋汝窯古瓷親歷記》中提及，特別在一些器物口沿部分縮釉點(diǎn)比較多，而且常常見到胎骨。而作為現(xiàn)代汝瓷工藝大師的汝州亨通汝瓷研究所所長(zhǎng)李延懷先生也認(rèn)為，汝官窯瓷胎質(zhì)的特質(zhì)之一就是質(zhì)地疏松，沒有很好的燒結(jié)度。而作為當(dāng)?shù)刭Y深的古陶瓷鑒藏家何滿光先生被業(yè)界的行家們親切地陳之為何伯。對(duì)于汝窯的鑒賞，何伯也認(rèn)為，其中蟹爪紋是指釉面開片的紋理毛毛扎扎；“芝麻掙釘”則是因燒造時(shí)足部用很小的支釘支起，然后把汝窯瓷器支在空中燒。直視釉面，可看到其紋片，首小則視，只能看到梨皮之感覺及其蟹爪紋，也是汝窯得出的鑒別方法。關(guān)于汝窯的獨(dú)特之處，《收藏家》雜志第77期論汝窯精述摘要也提到，最根本是反映在釉面方面。為遷就其釉，胎就不能致密化了。因而胎的質(zhì)地干枯發(fā)澀（似陶非陶的汝窯），終因胎釉配方不匹而只燒制了20年時(shí)間。而關(guān)于其釉中的氣泡，中國(guó)國(guó)家博物館研究員史樹青主編的《宋元瓷器鑒定》（2007版）提及其周圍閃現(xiàn)出瑪瑙結(jié)晶體呈現(xiàn)珠狀亮點(diǎn)，是與其他瓷器迥然不同的特征。汝窯瓷胎體有厚薄之分，釉層較厚，有玉石般的質(zhì)感，釉面有很細(xì)的開片，而在造型上則比較莊重大方。而民國(guó)北大教授許之衡在《飲流齋說(shuō)瓷》一書中，也曾提及無(wú)釉之處所呈之色類似羊肝。由于汝窯傳世的作品很少，據(jù)傳不足百件，又因其工藝精湛，所以非常珍貴。為此，何伯對(duì)于自己已擁有到了古代汝窯作品感到十分滿足。
      玩古董陶瓷收藏，必須要了解清楚每個(gè)朝代相關(guān)的歷史背景。何滿光先生分析到，宋代官窯由官府直接營(yíng)建，分北宋官窯和南宋官窯。北宋官窯在北宋末年宋徽宗時(shí)才開始燒造，具體的窯址至今沒有發(fā)現(xiàn)。宋高宗南渡后，在臨安（今杭州）另設(shè)新窯，一個(gè)“置窯于修內(nèi)司”，后又在“郊?jí)�下別立新窯”。據(jù)分析，“修內(nèi)司官窯”在杭州鳳凰山腳下，而“郊?jí)�官窯”則位于杭州的烏龜山一帶。為了做出區(qū)分，北宋官窯被稱為“舊官”，南宋官窯就稱為“新官”。其中，“舊官”厚重，“新官”輕薄。
      何伯每每在與藏友交流古陶瓷的時(shí)候，都是對(duì)宋代的瓷器鑒賞更是津津樂道。其中對(duì)于宋代官窯瓷器特征，他概括為，主要素面，既無(wú)華美的雕飾，又無(wú)艷彩涂繪，最多使用凹凸直棱和弦紋為飾。其胎色鐵黑、釉色粉青，“紫口鐵足”增添古樸典雅之美，“紫口鐵足”是指青瓷胎料中含鐵量高達(dá)3.5%-5%，致使制品的口緣釉薄處露灰或灰紫色、而底端刮釉露胎處呈黑褐或深灰色。官窯的器形除常見的盤、碟、洗等之外，仿商、周、秦、漢古銅器中的各式瓶、爐樣式也很多。
      哥窯與官窯類同，也有紫口鐵足，也有開片，不過至今其窯址不明，學(xué)界對(duì)其燒造年代也有分歧，有人認(rèn)為并非是宋代，而是元代。但何伯卻非常堅(jiān)定地認(rèn)為哥窯是出自于宋代，皆因他用了自己大半生的精力來(lái)考究相關(guān)的知識(shí)，而且手頭上收藏有實(shí)物為證。何伯一直都以唯物主義來(lái)評(píng)析自己的藏品，他從多角度來(lái)研究自己手上的哥窯瓶。
     許多瓷器在燒制過程中，為了追求工藝一般都不允許有太多的釉面的開裂紋片，但哥窯卻將“開片”的美發(fā)揮到了極致，產(chǎn)生了“金絲鐵線”這一哥窯的典型特征：由于開片大小不同，深淺層次不同，胎體露出的部位因氧化或受污染程度也不盡相同，致使開片紋路呈色不一。哥窯瓷器釉面大開片紋路呈鐵黑色，稱“鐵線”，小開片紋路呈金黃色，稱“金絲”�！敖鸾z鐵線”使平靜的釉面產(chǎn)生韻律美。宋代哥窯瓷器以盤、碗、瓶、洗等為主，但類似于何伯收藏到的瓶式類宋代器皿可謂是少之極少。
      在五大名窯中，鈞窯也占有宋代陶瓷御窯的一席之地。何伯同樣是收藏到鈞窯系列的藏品，并作了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目季�。他認(rèn)為，鈞窯典型特征就是“蚯蚓走泥紋”，它的形成是因鈞瓷的釉厚且黏稠，所以在冷卻的時(shí)候，有些介于開片和非開片之間的被釉填平的地方，會(huì)形成像雨過天晴以后，蚯蚓在濕地爬過的痕跡。
      五大名窯的市場(chǎng)潛力在收藏界是無(wú)可估量的，何伯認(rèn)為定窯作為五大名窯的一大窯口，尤其是在近幾年的拍賣行情獲得了越來(lái)越多行家們的熱捧。為此，何伯在品鑒自己收藏的定窯作品的時(shí)候，一再?gòu)?qiáng)調(diào)定窯的工藝特征。他表示，定窯之所以能顯赫天下，一方面是由于色調(diào)上屬于暖白色，細(xì)薄潤(rùn)滑的釉面白中微閃黃，給人以濕潤(rùn)恬靜的美感，另一方面則由于其善于運(yùn)用印花、刻花、劃花等裝飾技法，將白瓷從素白裝飾推向了一個(gè)新階段。相關(guān)資料顯示，早在80年代韓國(guó)就曾拍賣過一副200粒的定窯圍棋作品，其成交價(jià)近80萬(wàn)美元，當(dāng)屬迄今世界最貴的一副圍棋。而何伯也正收藏到了一套定窯的圍棋陶瓷作品。他表示，定窯造型以盤、碗最多，但像圍棋這一類的作品則少之極少。
      終其一生，何伯自從80年代收藏古玩以來(lái)，所見的寶物數(shù)不勝數(shù)。但在他數(shù)百件的古陶瓷珍藏中，依然是五大名窯為之摯愛。尤其是那件汝窯與哥窯，早已成為他的精神寄托。這不僅是何伯一生中的收藏目標(biāo)，更是他作為當(dāng)?shù)刭Y深古陶瓷藏家的最好見證。（中國(guó)山水畫藝術(shù)網(wǎng)編輯）

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