葉淺予在紐約故居，有綠汽車門洞。

葉淺予美國速寫漫畫

　　考察葉淺予的生平，在他生命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上有一個(gè)奇特的事件。那就是他在1946年至1947年間被美國國務(wù)院邀請作為中國著名的文化聞人去美國訪問一年。這一年的訪問改變了他的一生。
　　美國人為什么邀請葉淺予？
　　葉淺予是中國畫壇的一個(gè)傳奇人物。他是一個(gè)沒有真正學(xué)過畫的畫家。少年成名于漫畫，中年卻做了中央美院國畫系主任。葉淺予一生充滿矛盾。他出身南人卻性格桀驁尤勝于關(guān)西壯漢。他雖則一生遭歷坎坷卻晚年終成正果結(jié)局圓滿。筆者總結(jié)他生平為：少年困頓遭逢戰(zhàn)禍，投奔抗戰(zhàn)洪流而驟得大名；一生作畫千萬，書畫文集數(shù)十種；一載訪美，數(shù)年牛棚，四任老婆，七年秦城，根性難馴，蓋棺論定。
　　考察葉淺予的生平，在他生命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上有一個(gè)奇特的事件。那就是他在1946年至1947年間被美國國務(wù)院邀請作為中國著名的文化聞人去美國訪問一年。這一年的訪問改變了他的一生。
　　鏡頭轉(zhuǎn)回1946年，那時(shí)候中國剛剛抗戰(zhàn)勝利百廢待興。1.美國人為什么要邀請幾位中國文人去美國呢？2.即使邀請中國文人，那時(shí)候著名人物如云，為什么邀請并非那么著名的葉淺予呢？這里面有文章。
　　的確，在被邀名單上，葉淺予名字不夠響亮。如果我們考察一下當(dāng)年與他同時(shí)被邀者，就會眼前一亮。那年美國國務(wù)院共邀請了三人，其他二人是作家老舍和曹禺。這種邀請其實(shí)有“統(tǒng)戰(zhàn)”意味。蓋因?yàn)�，此前蘇聯(lián)曾向中國文人伸出過橄欖枝，其大背景是：二戰(zhàn)結(jié)束后，蘇聯(lián)邀請郭沫若、茅盾、丁西林訪蘇。雖然那時(shí)冷戰(zhàn)尚未開始，可美國已然開始跟蘇聯(lián)暗中較勁。當(dāng)時(shí)中國是內(nèi)戰(zhàn)在即，美國外交界和知識界想同蘇聯(lián)在輿論上爭取優(yōu)勢。據(jù)史實(shí)可考，這場文化活動是費(fèi)正清等促成的。
　　為什么選這三個(gè)人呢？也有其考量。既然蘇聯(lián)選人有目的，美國也不含糊。老舍和曹禺抗戰(zhàn)時(shí)在中國文藝界是一面旗幟、有代表性，而畫家葉淺予也是傾向民主的。以他三人各代表著中國的文學(xué)、戲劇和美術(shù)界去美國參觀、鍍金，按美國人的算計(jì)，這邀請堪稱是有心機(jī)及合適的。
　　結(jié)果呢？這三位啟程期相似但歸期不一。1946年春天，曹禺跟老舍同船抵美，但曹禺卻提前于1947年1月即返國；葉淺予偕其妻舞蹈家戴愛蓮赴美，1946年9月去，1947年10月回；老舍卻延期至1949年12月才返國；他本來計(jì)劃一年，卻在美國待了將近四年。
　　葉淺予是個(gè)不安分的人，美國人看出了這一點(diǎn)。在他去中國的美國領(lǐng)事館辦訪美簽證的時(shí)候，美國領(lǐng)事告訴他“我們美國不是樣樣都好，你可以不客氣地挖我們的瘡疤”。葉淺予果然沒有客氣，回國后即出版了在美的速寫漫畫集《天堂記》諷刺美國的方方面面。這些作品先是在報(bào)紙上連載，一直連載到北平解放。
　　訪美之作《天堂記》正好合上反美浪潮
　　說到葉淺予的訪美，自難免說到他的浪漫人生和四段婚姻，他的訪美之行，跟他第三位妻子戴愛蓮有點(diǎn)關(guān)系。葉淺予一生經(jīng)歷了四段婚姻，除了第一次以外，其他都引起軒然大波而轟轟烈烈。
　　他的第一任妻子叫羅彩云。如同郭沫若、徐志摩的第一次婚姻，是父母之命媒妁之言。尚在婚姻期間，葉淺予熱戀上了女畫家梁白波。梁白波早年學(xué)過油畫，在南洋教過美術(shù)，天真有才、光華四射。梁白波激發(fā)了他的創(chuàng)作靈感，葉淺予狂熱地愛上了她并跟她“逃婚”。這段戀情后來因梁白波嫁給飛行員而罷手。第三段戀情一樣震撼，那時(shí)抗日戰(zhàn)爭已經(jīng)爆發(fā)，葉淺予奮不顧身投入抗戰(zhàn)宣傳，在香港遇到了被宋慶齡邀請奔赴國難、宣傳抗戰(zhàn)的英籍舞蹈家戴愛蓮。有過婚戀經(jīng)歷的葉淺予大戴愛蓮九歲，當(dāng)時(shí)，戴愛蓮想奔赴延安，葉淺予要去重慶，宋慶齡托葉大哥一路照看戴小妹。沒想到葉、戴卻走到了一起，他們共同滯留在了重慶。戴愛蓮采風(fēng)表演民族舞，葉淺予畫漫畫并辦畫展“戰(zhàn)時(shí)重慶”。其間葉淺予通過名記者愛潑斯坦介紹為美國史迪威將軍的中美訓(xùn)練營繪畫，跟老美搭上了橋，為他以后應(yīng)邀偕妻訪美埋下伏筆。至于他的第四任妻子，則是著名的影星王人美。少年成名的她跟同樣久經(jīng)歷練的葉淺予到了中年方再組家庭，性格當(dāng)然難以和諧，磕磕絆絆熬到了老年，這些卻是題外話了。
　　葉淺予訪美，自問已經(jīng)吃透了美國，回國以后，開始畫漫畫《天堂記》在報(bào)紙上連載。其時(shí)正是國共內(nèi)戰(zhàn)正酣，美國站在國民黨一邊，國內(nèi)老百姓反美情緒正熾。葉淺予的漫畫配合進(jìn)步宣傳有效地趕上了形勢。新中國成立后他被委以全國美協(xié)副主席、中央美院國畫系主任、教授、中國畫研究院副院長、中國文聯(lián)委員、全國政協(xié)委員等職務(wù)和榮譽(yù)。
　　但畫漫畫出身而且富有人文主義精神的葉淺予仍然懷有批判精神，他的幽默精神過剩，仍然用漫畫來品評時(shí)政、抒發(fā)情懷。這種文人氣和自由主義精神滲透的幽默感自然會給他惹來麻煩。更兼葉淺予本身是個(gè)個(gè)性倔強(qiáng)的人，幾十年風(fēng)雨沉浮中，他難免遭受困境。特別是他的美國之行既在思想和學(xué)術(shù)上造就和幫助了他，也成了導(dǎo)致他其后遭殃的禍根。
　　據(jù)葉淺予自告，他的檔案因此加上了他在課堂上宣傳美國文化、為美帝國主義服務(wù)、成為美帝文化侵略工具、甚至指控他“參加美帝特務(wù)機(jī)關(guān)” 為“政治上投機(jī)分子”等惡謚。這直接成了他以后在“文革”中被捕入獄備受折磨的禍根。
　　訪美之行給他帶來什么影響？
　　不過，考察在他生命中至關(guān)重要的這次美國之行以及他在美國的生活、學(xué)習(xí)和感受，對我們了解葉淺予的思想、生活和創(chuàng)作應(yīng)該是不無意義。
　　葉淺予于1946年9月2日赴美，同船有馮玉祥、吳組緗、馮友蘭、華羅庚、司徒慧敏等人。他在美國的生活除了在途中參觀了一些城市、到波士頓辦畫展賣畫及在他回國前去西印度群島戴愛蓮的家鄉(xiāng)特立尼達(dá)探親數(shù)日以外，他基本上都待在紐約。筆者根據(jù)史料和葉淺予的回憶，踏訪他在紐約的故居并爬梳了他的行蹤、交往和參加的各種活動，希望從中勾勒出他的思想歷程和這次美國之行對他的影響。
　　作為漫畫家，葉淺予有著獨(dú)到的觀察視角和敏銳的藝術(shù)表現(xiàn)力，他從踏上美國船伊始（這就算美國領(lǐng)土）就開始注意觀察美國的方方面面。雖然剛剛經(jīng)歷過顛沛流離的抗戰(zhàn)戰(zhàn)亂生活來到了“天堂”，但他有清醒的漫畫意識，以批判和挑剔的眼光審視“民主的典范”美國。葉淺予不崇美更不盲目自卑或者盲目夸贊，他以畫筆作為手術(shù)刀，剖析美國的社會問題，這在當(dāng)時(shí)是極為難能可貴的。
　　其次，在學(xué)術(shù)上，他努力進(jìn)修，藝境大進(jìn)。紐約是世界藝術(shù)之都而且是個(gè)世界人種的大熔爐、文化的交匯點(diǎn)。根據(jù)史料，葉淺予充分利用了這一文化優(yōu)勢，積極汲取藝術(shù)營養(yǎng)。在紐約的日子里，他參觀了幾乎所有世界級的博物館。積極參加各種有益的文化藝術(shù)活動，促進(jìn)美國漫畫和中國漫畫交流。當(dāng)然，在美國藝術(shù)家里，他也尋找機(jī)會介紹中國的漫畫和抗戰(zhàn)時(shí)期的中國藝術(shù)。
　　第三，認(rèn)真努力地了解美國卻不盲信盲從。葉淺予在紐約期間曾經(jīng)在新學(xué)科學(xué)院辦畫展展出他抗戰(zhàn)時(shí)期以時(shí)事為題材的漫畫和中國畫《戰(zhàn)時(shí)中國》和《逃出香港》，美國觀眾過去只見過中國的山水花鳥畫和古裝仕女等，這次葉淺予把當(dāng)代中國血與火的生活用傳統(tǒng)的國畫形式向他們展現(xiàn)，起到了耳目一新的效果。這次展覽相當(dāng)成功，美國獲諾貝爾獎(jiǎng)的著名作家賽珍珠和同在紐約的中國作家老舍等都去參觀了畫展。
　　除此以外，葉淺予還參加美國畫家同盟會員大會的集會、列席參加美國美術(shù)家年會，旁聽了美國藝術(shù)家對政府壓抑畫家創(chuàng)作自由向國務(wù)院的抗議。此外，葉淺予還努力幫助戴愛蓮舉行中國民族舞匯報(bào)演出，與紐約的美華協(xié)進(jìn)社合作拍攝關(guān)于中國舞蹈、民俗的電影等，積極向西方觀眾介紹中國傳統(tǒng)及民間藝術(shù)。
　　除跟藝術(shù)有關(guān)的文化活動外，葉淺予還不失時(shí)機(jī)地參加各種有益的社會活動。比如他參加紐約華人華僑洗衣和制衣工會聯(lián)合會會議，考察工人工作生活、了解工人的艱辛和勞資矛盾情形。他參觀紐約的夜總會、畫廊、商業(yè)區(qū)等了解美國民情。他還邀請朋友特意參觀黑人聚居區(qū)，用他的筆記述美國貧富對立的社會矛盾等等。他到了岳父家特立尼達(dá)，仍然不忘采風(fēng)和研究當(dāng)?shù)刂趁窈腿A僑風(fēng)俗、寄居情形。
　　雖然來到了美國甚或到了被稱為世界首都的紐約，但他仍心系故國，時(shí)時(shí)關(guān)心國內(nèi)時(shí)政，密切地了解國家發(fā)生的種種事件。他堅(jiān)持記日記，對戰(zhàn)亂中的故國充滿了憂慮和關(guān)愛。有意思的是，葉淺予是個(gè)畫家，他跟兩位后來的文豪老舍和曹禺同時(shí)來美。以筆桿子著文為生的兩位作家沒有寫日記，倒是這位畫家用畫筆寫下了他們訪美的實(shí)錄，使我們得以在60多年后了解和還原他們訪美的點(diǎn)點(diǎn)滴滴和心態(tài)、文化感受。比如說，他1947年6月5日的日記很短，值得全錄：“國內(nèi)學(xué)生開始反內(nèi)戰(zhàn)、反饑餓運(yùn)動，政府用高壓手段捕殺學(xué)生，一星期來失蹤者、被殺者、被捕者難以計(jì)數(shù)，當(dāng)局比袁世凱稱帝和北伐前軍閥統(tǒng)治更為殘暴。讀報(bào)之余，憂心如焚�！边@是葉淺予心靈的寫照。因?yàn)槿沼泴憗聿皇墙o人看更不是為了發(fā)表的，是記述自己的心聲。在紐約的葉淺予悵望東方，一腔拳拳之心不得發(fā)抒，梁園雖好非久留之地。這些，都堅(jiān)定了他不眷戀美國，毅然回到戰(zhàn)亂的祖國去效力的決心。
　　葉淺予訪問期滿沒有猶豫，斷然返國，加入了大革命和建設(shè)新中國的洪流。雖然后來他又歷盡了坎坷，甚至為這一段紐約歲月付出了身陷囹圄的災(zāi)禍，但他義無反顧。
　　回溯和考索葉淺予在紐約的文化活動，對葉淺予生平甚至對當(dāng)代中國美術(shù)史都應(yīng)該是有一定意義的。(中國山水畫藝術(shù)網(wǎng)編輯)

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