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唐朝韓愈在《毛穎傳》中稱毛筆為“毛穎”，稱墨為“絳人陳玄”，紙為“會(huì)褚先生”，硯為“弘農(nóng)陶泓”，可見文人對于文房四寶的喜愛由來已久。而經(jīng)過了歷史的文化積淀，工藝講究的筆、墨、紙、硯，已然成為投資商、收藏家難得的收藏品。
筆管生興
唐秉鈞在《文房肆考圖說》卷三《筆說》中說：“漢制筆，雕以黃金，飾以和璧，綴以隋珠，文以翡翠。管非文犀，必以象牙，極為華麗矣�！惫P管是毛筆收藏的重點(diǎn)，因?yàn)槊P不易保存，筆毫易壞，所以毛筆的鑒賞更著眼于裝飾意味濃厚的筆管上。故宮收藏的明代“龍鳳管筆”便是經(jīng)典代表。筆套均勻上有髹黑漆，然后用彩漆描繪。寥寥數(shù)筆，勾畫出一派海闊天高的意境：在驚濤拍岸、山石聳立間，蒼龍凌空飛舞，騰云戲珠，氣勢磅礴。
北京出現(xiàn)“李福壽”、“草帽崔”等制筆名家也是在筆管上大做文章。河北的崔子斌先生發(fā)明的“草帽崔”毛筆，便是在一只小楷筆桿上鐫刻80多字的詩詞歌賦，額外還能將“竹林七賢”、“魚腹藏劍”等畫繪于筆管。
王淑君
唐朝韓愈在《毛穎傳》中稱毛筆為“毛穎”，稱墨為“絳人陳玄”，紙為“會(huì)褚先生”，硯為“弘農(nóng)陶泓”，可見文人對于文房四寶的喜愛由來已久。而經(jīng)過了歷史的文化積淀，工藝講究的筆、墨、紙、硯，已然成為投資商、收藏家難得的收藏品。
筆管生興
唐秉鈞在《文房肆考圖說》卷三《筆說》中說：“漢制筆，雕以黃金，飾以和璧，綴以隋珠，文以翡翠。管非文犀，必以象牙，極為華麗矣。”筆管是毛筆收藏的重點(diǎn)，因?yàn)槊P不易保存，筆毫易壞，所以毛筆的鑒賞更著眼于裝飾意味濃厚的筆管上。故宮收藏的明代“龍鳳管筆”便是經(jīng)典代表。筆套均勻上有髹黑漆，然后用彩漆描繪。寥寥數(shù)筆，勾畫出一派海闊天高的意境：在驚濤拍岸、山石聳立間，蒼龍凌空飛舞，騰云戲珠，氣勢磅礴。
北京出現(xiàn)“李福壽”、“草帽崔”等制筆名家也是在筆管上大做文章。河北的崔子斌先生發(fā)明的“草帽崔”毛筆，便是在一只小楷筆桿上鐫刻80多字的詩詞歌賦，額外還能將“竹林七賢”、“魚腹藏劍”等畫繪于筆管。
冷門宣紙
宣紙收藏市場一直是一個(gè)冷門，歷史上古舊宣紙的交易往往是可遇不可求。史料記載，清朝琉璃廠有少量古舊宣紙面市，但往往是聞名卻終難尋得。就算是目前已經(jīng)恢復(fù)生產(chǎn)的九龍?jiān)萍y宣紙，也僅存萬張，并且還是專供國內(nèi)書畫大師使用。
與一般意義上的收藏品不同，宣紙的收藏更體現(xiàn)在始終蘊(yùn)涵著的使用價(jià)值上。這種使用價(jià)值，隨著收藏時(shí)間與日俱增。因?yàn)樯铣说男堅(jiān)诖娣胚^程中，通過不斷地吸附水分和干燥，品質(zhì)會(huì)更加獨(dú)特，潤墨染色會(huì)收到神奇的效果。當(dāng)然購買古舊宣紙者中也不乏為了書畫作偽的人士。
目前市場上清朝以前的名宣已經(jīng)基本絕跡，如清初的清水加重冷金紙、清代康熙年的高麗紙、乾隆花紋箋，以及清中期的“玉版宣”、清末“露皇宣”等也已成稀罕之物。這幾年在拍賣會(huì)的預(yù)展上偶爾能見到的宣紙，也大都是晚清及民國年間的產(chǎn)品，其價(jià)格也每張萬元以上。
名硯受寵
隨著名硯的存世越發(fā)稀少，在國際藝術(shù)品市場備受推崇。1992年香港拍賣市場上出現(xiàn)一方17世紀(jì)出品后由國畫大師張大千收藏的端硯，以38.5萬港元落槌。2005年1月，北京翰海拍賣會(huì)上，估價(jià)為40萬至60萬元一方清康熙時(shí)期的“綠端石夔龍紋硯”，結(jié)果最后以176萬元的價(jià)格成交。
鑒賞一方名硯，要把握好三個(gè)方面：第一是選材，第二是雕刻工藝，第三是造型品相。龍紋硯在業(yè)內(nèi)備受藏家推崇，便得益于其突出的藝術(shù)價(jià)值。北京的故宮博物院里有一方康熙御制的“端溪雙龍巖”便是集三大品質(zhì)為一體的硯臺(tái)珍品。硯石甄選質(zhì)地細(xì)膩、硬度適中、發(fā)墨迅速、不傷筆毫的端硯作為材料，設(shè)計(jì)成橢圓形，雙龍雕刻巧浮于硯面，上下飛舞間嬉戲兩顆嵌綴的金珠，而備受藏家推崇。
墨依墨譜
文房四寶每一樣都可以是絕佳的藏品，香氣撲鼻，沁人肺腑的古墨自然不例外。梁啟超、著名化學(xué)家張子高教授等是藏墨的名家。而名墨的拍價(jià)也不可小覷，如1994年佳士德春拍上，清胡開文制的“棉花圖詩墨十六件”以51750美元拍出；1995年北京瀚海春拍上，“御題西湖十景詩彩墨”以55萬元成交。
熟讀墨譜是收藏名墨的捷徑，也是對墨尋根問祖必做的功課，因?yàn)橹挥泄拍庞惺詹貎r(jià)值，普通墨即便品質(zhì)再高也并沒有太大的收藏價(jià)值。專記藏墨的書起于明末清初萬壽祺的《墨表》。此書分為四卷，其中最為重要、經(jīng)典的要數(shù)第2卷。在這里對每一塊墨都從正、背、左、右、式五個(gè)方面將墨的各個(gè)側(cè)面的銘文、花紋和整體式樣記載下來。《墨表》之后，其他墨譜書籍也不少，如《雪堂墨品》、《百十二家墨錄》、《硯山齋墨譜》等不下幾十種。有的書還附有墨的拓片，這些書都是藏墨家為自己的產(chǎn)品作宣傳和收藏家記載藏品的，值得今天藏墨家借鑒閱讀，以提高眼力。 | 
