《畫(huà)展開(kāi)幕式》（攝影：許文達(dá)）

      首先感謝,于潤(rùn)兩位孝女在先生去世20年后，為唐山人民和熱愛(ài)于潤(rùn)的人們，送上了以豐厚而讓人思想久遠(yuǎn)的精神大餐。

      自6月21日我接到“畫(huà)展開(kāi)幕式定于6月26日下午3點(diǎn)在唐山美術(shù)館”的短信通知。心緒非常復(fù)雜很難平靜。

     這天，我和鄭樹(shù)憲、張紹國(guó)、趙連貴等弟子和先生的生前好友及同行的藝棧網(wǎng)創(chuàng)始人劉海博先生共同提前到場(chǎng)，為開(kāi)幕式做準(zhǔn)備并提前見(jiàn)到了先師承脈之鐵證。

     國(guó)畫(huà)的傳遞和發(fā)展不應(yīng)有外來(lái)文化的參與而改變其本有的性質(zhì)，這也就是，李可染、徐悲鴻、傅抱石、劉海粟等大批先輩后改水墨畫(huà)的自我覺(jué)醒。于潤(rùn)先師是反右之前李可染山水畫(huà)科的研究生，后在非常時(shí)期曾工作于上海美術(shù)出版社10年有余，在此期間與海派畫(huà)家劉海粟等江南畫(huà)系進(jìn)行創(chuàng)作交流，探討中國(guó)山水畫(huà)未來(lái)發(fā)展和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)�；�此之端，于先生深知肩上的重負(fù)和責(zé)任。

《作者（左二）與師弟、師妹相聚》（攝影：許文達(dá)）

      中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作是建立在幾千年儒釋道文化精神框架之下的美術(shù)發(fā)展史，并伴隨著正與反的上層建筑意識(shí)形態(tài)的搏擊中前進(jìn)，先生深知修學(xué)之博、修身之正、修心之善是完成中國(guó)畫(huà)與中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的延續(xù)和傳承的必要條件，這一點(diǎn)或是“文脈”的落腳點(diǎn)。中國(guó)畫(huà)的語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)讓外國(guó)人學(xué)習(xí)和主動(dòng)的交流，才能讓世界更深入更直接的了解她、接納她，讓世界知道中國(guó)早在幾千年前就有了和諧和推動(dòng)和諧的運(yùn)動(dòng)發(fā)展夢(mèng)式規(guī)律。在當(dāng)下市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊下，于潤(rùn)先生冷靜的只有堅(jiān)守“畫(huà)品與人品”的和諧統(tǒng)一中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)之路，從而產(chǎn)生熱愛(ài)祖國(guó)大好山河，傳承文明行為的美育目的，不斷增強(qiáng)勇敢智慧的傳統(tǒng)文明意識(shí)和社會(huì)正能量。

      于潤(rùn)先生用畢生的修學(xué)贏得了當(dāng)今畫(huà)壇好人、老實(shí)人說(shuō)法。歷史的發(fā)展與進(jìn)步是任何勢(shì)力所不能阻擋的，中國(guó)畫(huà)也然。于潤(rùn)先生在幾十年的專業(yè)學(xué)習(xí)和研究中創(chuàng)造了獨(dú)具特色的于式山水和雄渾博大的心象的于式風(fēng)格。作為中央美術(shù)學(xué)院李可染國(guó)畫(huà)山水畫(huà)科的研究生不可能不知中國(guó)書(shū)畫(huà)的互助關(guān)系及宋元時(shí)期在國(guó)畫(huà)發(fā)展中的歷史特點(diǎn)和主導(dǎo)地位的實(shí)踐研究，據(jù)我所知先生深知中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作離不開(kāi)傳統(tǒng)哲學(xué)的文化原理和研究，先生生前書(shū)架的書(shū)籍可以見(jiàn)證。難怪在畫(huà)展中有人提出先生畢生創(chuàng)作的于式筆墨提出異議，我看正常，當(dāng)年的黃賓虹走的不是讓人們只看到他的背影沒(méi)有和當(dāng)時(shí)的人正面交流嗎？真正的大家是在隊(duì)伍的最前沿沖鋒陷陣他沒(méi)有時(shí)間和精力為名利交頭接耳回答為什么這么畫(huà)，他在一片不解的議論中堅(jiān)毅的走完了方向沒(méi)錯(cuò)的藝術(shù)之路。

于潤(rùn)作品《蒼鷹圖》（攝影：許文達(dá)）

于潤(rùn)作品《憶江南》（攝影：許文達(dá)）

      于潤(rùn)站在無(wú)限高崖之上如《蒼鷹》俯視蒼穹，“十年一覺(jué)夢(mèng)春申，江花似火岸邊村，農(nóng)友音容歷歷在，冀北江南兩地春”傳遞著“中華大地?zé)o山不美、無(wú)水不秀”的這份摯愛(ài)�！稇浗�南》二十年前煙雨江南，霧里看花醒然夢(mèng)然，是說(shuō)人生就像漂泊的船，風(fēng)靜月明時(shí)分靠岸是多麼的美妙和幸福。

于潤(rùn)作品《清涼世界》（攝影：許文達(dá)）

      當(dāng)你攀高登磯，抬眼推開(kāi)大江對(duì)岸的那一瞬間心情該有多么的開(kāi)闊壯觀�！肚鍥鍪澜纭愤@幅畫(huà)是參加中國(guó)美術(shù)館的一次展覽作品，作者親臨創(chuàng)作，印象深刻能在近30年后重得見(jiàn)面大興也，腳涼身子涼，腳熱身子熱的脫下雙鞋，身邊清泉涼石頭的《清涼世界》創(chuàng)作，是多么深刻的人生體驗(yàn)和創(chuàng)作水準(zhǔn)�！妒�不能言最可人》寄喻了歷代文人寫(xiě)生、賞石、寵石的文人情懷，如石濤、石溪、石魯、齊白石、傅抱石、吳倉(cāng)石等等求實(shí)探真的傳統(tǒng)求學(xué)意識(shí)和精神寄托，表現(xiàn)了于潤(rùn)先生如大山的正言巍色正人風(fēng)度。

于潤(rùn)作品《石不能言最可人》（攝影：許文達(dá)）

      記得是可染去世不久據(jù)他講臺(tái)灣朋友主動(dòng)找上們來(lái)要為他出本精品畫(huà)集并兼有商業(yè)的條件，被先生否決了。在此時(shí)說(shuō)是幫助發(fā)表無(wú)賞拿走了1幅水墨精品，本人留有此照片，他那種不情愿無(wú)奈的表情還在我眼前。

      純粹的藝術(shù)家和原創(chuàng)作家排斥商業(yè)炒作和非知音的索取，是不是性情高潔。不拿師承當(dāng)傳承的畫(huà)家，是不是有松風(fēng)梅節(jié)。20年前他曾在我祝賀他被評(píng)為國(guó)家一級(jí)美術(shù)師的回信中稱“多如牛毛”他多像可染畫(huà)中我要牽牛不耍牛毛的決心和自我要求，當(dāng)他在事業(yè)的追求與家庭實(shí)際困擾時(shí)，他緊握社會(huì)、家庭倆責(zé)任直將自己累倒，當(dāng)今這是多么可敬的“好人、老實(shí)人”。當(dāng)自己知道同窗和同等學(xué)歷的同學(xué)的畫(huà)價(jià)賣到天價(jià)的時(shí)候他還在有求必應(yīng)的方式送給喜歡他畫(huà)的人，這是不是奉獻(xiàn)精神還是傻了。相比之下我看比會(huì)做戲的更有社會(huì)意義。

于潤(rùn)作品《一望大江開(kāi)》（攝影：許文達(dá)）

      人確實(shí)好人，當(dāng)去世20年后此次遺作展上，見(jiàn)得多少人還為之而流淚，又有多少同行而感嘆，他勇攀高峰為無(wú)止境的追求獻(xiàn)出了畢生優(yōu)秀的人生。他那“沒(méi)有不平凡的經(jīng)歷就沒(méi)有不平凡的業(yè)績(jī)”師訓(xùn)時(shí)常在我耳邊響起，也讓我看到了可染先生的名句“峰高無(wú)坦途”腳步。人走了畫(huà)留下了。中國(guó)人發(fā)現(xiàn)以線狀物寄情以有六七千年的歷史，點(diǎn)的裝飾也是線的開(kāi)始又是線的終結(jié)，毛筆水墨畫(huà)的神奇特色和中國(guó)書(shū)寫(xiě)文字進(jìn)化的形質(zhì)美，以成為最具特色的中國(guó)書(shū)畫(huà)必須標(biāo)準(zhǔn)，以中國(guó)古典哲學(xué)原理兼詩(shī)、文、樂(lè)、武等姊妹藝術(shù)的助陣，發(fā)自然之感悟，彰其學(xué)養(yǎng)，明其德為，道其所境的唯我中華之美術(shù)完整史篇。在各歷史時(shí)期催生了不同層次不同社會(huì)需求不同價(jià)值的書(shū)畫(huà)作者及作品，更者解放之后西洋畫(huà)科引入及近30年的東西方文化的對(duì)流，畫(huà)家中有投降的也有借來(lái)并用的還有吸收消化的，于潤(rùn)是最后一種，他堅(jiān)信“行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)”的生活是藝術(shù)創(chuàng)作唯一源泉正確理念，堅(jiān)信傳承傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的創(chuàng)新思想。創(chuàng)作了一幅幅感人至深的于式新面目。

《時(shí)空對(duì)話》（攝影：許文達(dá)）

      早晨醒來(lái)就像做了一場(chǎng)30多年的夢(mèng)，追求完美的藝術(shù)廟堂竟也少不了爭(zhēng)風(fēng)搶鏡的不高尚。羊群蟻隊(duì)，頭羊首蟻，自然生活，人為的欺世盜名一定有機(jī)巧不實(shí)的潛規(guī)則，實(shí)際生活并不是畫(huà)中美麗的訴說(shuō)，真實(shí)的凈土要像先生奮力的掘荒開(kāi)拓。

      于潤(rùn)時(shí)常讓人們聯(lián)想到玉潤(rùn)這個(gè)美不可言、深浸心宇的心靈世界，于-氏祖承、潤(rùn)-豐潤(rùn)故土所養(yǎng)，名父母所恩賜，醒眠終伴，必有天慧之功力。工人之家教半農(nóng)之樸性，名師啟晨，登國(guó)畫(huà)塔峰，修學(xué)領(lǐng)任，海上重學(xué)，背山觀海，研古觀今，思磨鋒玄，布乾坤四方素界，續(xù)塔峰炬火，云霧絆腳，風(fēng)雨蓋臉，崖上蒼松，鷹俯天邊，半池潑墨任自然。“重”、“拙”、“簡(jiǎn)”、“大”只是仰岱無(wú)路興嘆，“繼明清”之議更是外行的閑談。才質(zhì)全真、德行不形于外的仙師于潤(rùn)，還是我三十年前印象中的坦然、淡然。靈魂的結(jié)晶、品質(zhì)的光環(huán)、讀懂你畫(huà)的晴空藍(lán)天，竟然在你遠(yuǎn)去20年后靈顯。

追思未盡續(xù)句。

 

唐山印象

唐山壯義震不跨，早有鳳女已嫁家。

山海京津兩扇門，棄尖踹滑邪不怕。

 

贊于潤(rùn)

道勢(shì)已藏理線點(diǎn)，緯經(jīng)穴道墨潤(rùn)間。

貴膽留魂好人碑，擔(dān)義承真忘問(wèn)錢。

 

惜憶恩師

英雄殺場(chǎng)尋歸舍，大門敞開(kāi)屋門鎖。

豪志壯氣本柔情，切記善惡善善惡。

 

尋根讀可染

盤(pán)中江山當(dāng)菜吃，心中乾坤誰(shuí)人知。

臥池醉苑五十年，重讀可染見(jiàn)墨緣。    

 

                                                   許少翁記于2015年7月中旬

（中國(guó)山水畫(huà)藝術(shù)網(wǎng)編輯）

 

 

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