楊秀坤作品:《梨花香里說豐年》
談生活與創(chuàng)作
畫家的主要任務(wù)就是創(chuàng)作。創(chuàng)作是什么?我認(rèn)為:創(chuàng)作是畫家把自己對客觀事物的感受,通過自己構(gòu)思、立意,用自己的藝術(shù)手段表達(dá)出來,對畫家來說也就是把你要表達(dá)的感受用可視的美術(shù)作品表現(xiàn)出來。讓觀者從作品中受到某種感悟和啟迪。一提到創(chuàng)作總會有人提出畫什么?怎么畫的問題,這個問題在美術(shù)界已經(jīng)是個老問題了,對于這個問題我是這么認(rèn)為的:我認(rèn)為能提出這個問題的原因是因?yàn)樗麤]有到生活中去或者雖然到生活中去了,沒有用心去感受生活,而是走馬觀花,象旅游一樣,也就是說他沒有懷著一顆熱愛生活和熱愛人民的心理到生活中去,所以即使你在生活之中,可是什么都看不到,什么也體會不到,感受不到。沒有感受沒有體會,也就不會產(chǎn)生表現(xiàn)欲,怎么能知道畫什么呢?也就是說,畫家只有對某些事物有深刻的感受和認(rèn)識,才能產(chǎn)生創(chuàng)作欲望,這時創(chuàng)作出來的作品才能有生命力,才能感動觀者起到作品的作用。一個不熱愛生活,不熱愛人民,事不關(guān)己,見利忘義的所謂畫家是畫不出好畫來的。
在創(chuàng)作上,使我受益最大的就是走生活之路。黃胄是走生活之路的光輝典范。他的足跡遍及全國,他去過多次新疆,把新疆作為創(chuàng)作基地,創(chuàng)作了很多優(yōu)秀的作品,不愧為一代人物畫大師。
他不止一次地對我說,要到生活中去,生活是創(chuàng)作的源泉,生活中有取之不盡的題材和形象,趁年輕身體好的時候往遠(yuǎn)點(diǎn)跑,以后年紀(jì)大了,體力差了往近點(diǎn)跑,等跑出去不方便了就用以前積累的素材進(jìn)行創(chuàng)作。我按照老師的教導(dǎo)做了,多年來我跑過很多地方,山區(qū)、高原、草原、牧區(qū)、礦區(qū)、林區(qū)、農(nóng)村等地采風(fēng)。在深入生活中我更加深了對生活是創(chuàng)作的源泉的體會;貋砗髣(chuàng)作了一系列的描繪農(nóng)民生活的作品,受到美術(shù)界和社會各界的認(rèn)可。人民大會堂收藏了我創(chuàng)作的描繪陜北農(nóng)民生活的作品《盛世豐年》和描繪高原藏民生活的作品《春曉》。
我的師母看到我的新作非常贊賞,她已八十高齡了,還認(rèn)真的寫了一篇文章《生活之路光芒四射》。她高興的向朋友們介紹:“秀坤今年60多歲了還到處去采風(fēng)創(chuàng)作,他走的創(chuàng)作之路是對的”。
我們畫家有幸趕上了好時代,我們有很好的創(chuàng)作條件,社會支持我們,人民群眾支持我們,我們沒有理由不把畫畫好,我們應(yīng)該有責(zé)任感,每一個有良知的畫家都應(yīng)認(rèn)識到這一點(diǎn)。
我畫《盛世豐年》
金秋時節(jié),與家人、畫友驅(qū)車數(shù)千里,行駛于晉陜地區(qū),歷時十幾日,領(lǐng)略西北風(fēng)光,采集晉陜風(fēng)情。感觸甚多,收獲甚大。
渾厚蒼茫的黃土大地,熱情純樸的西北人民,熱鬧的山村集市,歡樂的豐收情景,金光耀眼的農(nóng)家院,歡聲笑語的蘋果園,觸目所見無不讓我深深地感動,留給我難以忘記的印象。這些印象如同一陣陣和諧的春風(fēng)不時向我吹來,一次次地激勵和鼓蕩著我的創(chuàng)作欲望和表現(xiàn)欲望。
楊秀坤作品-盛世豐年260cm×145cm-2007人民大會堂收藏
恩師黃胄先生所遵循的“生活是藝術(shù)創(chuàng)作的唯一源泉”的理念,使他成為新中國時期在人物畫方面取得巨大突破,引領(lǐng)時風(fēng)的重要人物。他長期深入生活,足跡遍布祖國大地。在生活中,他通過畫速寫,收集了大量的創(chuàng)作素材,并創(chuàng)作了大量的反映現(xiàn)實(shí)生活的感人作品,為我們這些作學(xué)生的樹立了光輝的榜樣。此次西北之行讓我體會最深的是,現(xiàn)實(shí)生活是無限廣闊的,而每日在城市里面生活,在自己的畫室中創(chuàng)作,自己真就好象故事中的那只井底之蛙一樣。我好象突然間明白了自己為什么總會在畫室里望著未完成的作品發(fā)呆,總會感到自己可以表現(xiàn)的內(nèi)容越來越少,我也更加真切地體會到深入生活的重要性。我認(rèn)為,做為一個人物畫家,應(yīng)該以創(chuàng)作反映現(xiàn)實(shí)生活的作品為己任,以表現(xiàn)和贊美勞動人民為天職,這才不辜負(fù)社會和人民給予我們的期望。
楊秀坤作品-盛世豐年(局部)
晉陜之行回來后,我高興地接受了人民大會堂的邀請,為人民大會堂創(chuàng)作了這幅以反映陜北農(nóng)民豐衣足食和豐收喜悅為題材的作品——《盛世豐年》。
我畫《梨花香里說豐年》
在邯鄲附近有個魏縣,每年4月初是梨花節(jié)。有一年,我與朋友們?nèi)タ蠢婊,此時梨花盛開像白色的海洋,空氣中時時飄來梨花的香氣,使人心醉?椿ǖ娜嗣鎺Т禾斓男θ,三五成群,喜氣洋洋像節(jié)日一樣,好不熱鬧。在一顆大梨樹下,幾個老人談笑風(fēng)生,他們談的那么開心,他們在談什么?他們是在談豐收前景吧?此情此景讓我一下想到了辛棄疾的《西江月》“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”的詞句。我靈光一閃,對,他們是在說豐年,是在梨花香里說豐年,就這樣,梨花香里說豐年這幅畫的構(gòu)思形成了,說到這里我想說一下關(guān)于讀點(diǎn)詩書的事,如果我沒有讀過辛棄疾的《西江月》就不知其中稻花香里說豐年的詞句,可能也就沒有梨花香里說豐年的靈感,那么就叫梨樹下的三個老人行不?可以,但其中沒有現(xiàn)在的文化內(nèi)涵,無法喚起觀者的遐想。
楊秀坤《梨花香里說豐年》(局部)
總而言之有生活不等于能畫畫,但沒有生活是絕對畫不出畫來的,畫家只有到生活中去,熱愛生活,熱愛人民,才能創(chuàng)作出無愧與時代,無愧于人民無愧于畫家這個光榮稱號的作品來。
我畫《飛針走線繡小康》
在甘肅黃河石林景區(qū),我們遇到了許多趕著毛驢車的農(nóng)村婦女。趕驢車?yán)慰褪撬齻兊纳,在旅游淡季,車多客少,于是就出現(xiàn)了車等客的情況,為了讓大家都有生意可做,必須按順序在這里排隊,大約每個趕車人一周可以排上兩次,但必須天天都來,在長長的排隊時間里,她們都拿起了手里的活---繡鞋墊,這些漂亮的鞋墊又是一種旅游紀(jì)念品,她們同時有了第二職業(yè),她們個個都喜笑顏開,對生活很滿足。她們的純樸和熱情激發(fā)了我的創(chuàng)作欲望,回來后我畫了這幅《飛針走線繡小康》。在創(chuàng)作這幅畫的時候,我一邊畫人物的微笑幸福的面容同時心里在想:其實(shí)滿足就是幸福。(中國山水畫藝術(shù)網(wǎng)編輯)
楊秀坤作品-飛針走線繡小康 136×68cm 2010
本書作者楊秀坤先生簡介
中國美術(shù)家協(xié)會會員、國家一級美術(shù)師、教授、曾任黑龍江省畫院專業(yè)畫家,現(xiàn)任北京黃胄美術(shù)基金會副秘書長、炎黃藝術(shù)館藝術(shù)委員會委員、《炎黃藝術(shù)》雜志執(zhí)行主編。
河北滄州人,一九四七年生。自幼喜歡繪畫,七十年代初拜著名畫家黃胄先生為師學(xué)習(xí)中國畫,成為黃胄先生的入室弟子。其作品繼承傳統(tǒng),師法自然,堅持走生活之路的創(chuàng)作方向。他認(rèn)為,畫家必須要有社會責(zé)任感,熱愛生活,熱愛人民,用心去感受生活,要有感而發(fā),用情感之筆墨進(jìn)行創(chuàng)作,才能創(chuàng)作出感人至深的作品。他的人物畫多取材于農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)生活,筆墨生動,形神兼?zhèn),充滿積極樂觀的生活氣息和濃郁的鄉(xiāng)情。
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