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    筆墨寫山水,文化見精神——畫家劉瀚陽
筆墨寫山水,文化見精神——畫家劉瀚陽
作者:admin   文章來源: 魅藝中國   加入時間2014-7-17 14:06:13

   

筆墨寫山水,文化見精神——畫家劉瀚陽

畫家劉瀚陽

      認識劉瀚陽是在一個偶然的機會,初見他時,便覺得他性格有些內(nèi)斂,不善言辭。與之交劉瀚陽的山水畫筆墨精到,力度有加,構(gòu)圖精巧,層次分明,是當(dāng)代少有的極具傳統(tǒng)功力的山水畫家之一。
      劉瀚陽的山水畫集中國傳統(tǒng)淺絳水畫之大成,展示出了及其深厚的中國傳統(tǒng)山水畫功底。他筆墨功力深厚,線條飽滿,構(gòu)圖不落俗套,墨色厚重大氣,著色大膽,在營造山水畫意境之美的同時,表達出了他對中國傳統(tǒng)文化無限的熱愛和對中國傳統(tǒng)山水畫人文精神的信仰。
 
       人文思想的傳承
 
       老子說:“道可道,非常道,名可名,非常名。”一個畫家是一個文化與藝術(shù)的復(fù)合體,傳承的不僅僅是藝術(shù),還要有人文思想,這是一個藝術(shù)家的價值,也是一種信仰和追求。
       藝術(shù)家用藝術(shù)承載人文,用人文豐富藝術(shù)品,這其實是相輔相成的。
       一個作品筆墨造型所表達出來的,一方面是一個畫家他對自然景觀及人文事物所做的“記錄”,或者    說是經(jīng)過了視覺印象和藝術(shù)創(chuàng)意的描述;另一方面作品承載著一個畫家個人的人文思想、藝術(shù)追求、文化信仰,正所謂:“文以載道”。
 

        劉瀚陽的山水有一種清新淡雅、意境悠遠的感覺,在他的畫中常常能領(lǐng)略到一種意境之美,如詩一般。
        劉瀚陽在創(chuàng)作過程中始終將中國傳統(tǒng)人文思想以及傳統(tǒng)中國山水畫理念貫穿于作品中,將“有我之境”與“無我之境”巧妙地結(jié)合,使得作品表現(xiàn)出一種較高人文境界和藝術(shù)境界,并且常常通過筆墨感性的傳達出劉瀚陽對中國山水畫的藝術(shù)追求和藝術(shù)信仰。
 

筆墨寫山水,文化見精神——畫家劉瀚陽

劉瀚陽作品

        得古法山水之精髓
 
        劉瀚陽山水得古法傳承,深得中國傳統(tǒng)山水畫之精髓,構(gòu)圖巧妙,筆墨精到,意境深遠。
        藝術(shù)價值觀、藝術(shù)理念是一個畫家藝術(shù)創(chuàng)作的主旨,筆墨技法是一個畫家的表現(xiàn)技能。中國傳統(tǒng)山水畫博大精深,山水畫家眾多。劉瀚陽多年來一直致力于中國傳統(tǒng)山水畫的研究,尊崇董源、巨然之意境之說,深得黃公望、倪瓚之筆墨理論之道,法學(xué)董其昌、王原祁、黃賓虹之筆墨精華,博眾家之長,融會貫通于自身。其作品融合了董源、巨然、黃公望、倪瓚、董其昌、王原祁、黃賓虹等眾家風(fēng)格之大成,其繪畫風(fēng)格筆墨寫幻化,意韻達高古。
 

筆墨寫山水,文化見精神——畫家劉瀚陽

劉瀚陽作品

       其中,尤其是對王原祁關(guān)于中國傳統(tǒng)山水畫的理論、筆墨技法劉翰陽一直是比較推崇的,其筆墨表達融合了王原祁、黃賓虹筆墨技法之精華,淡墨入筆,由淡及濃,疏密有致,起承轉(zhuǎn)合,虛實相生,反復(fù)皴擦,干筆濕筆相輔相成,皴擦點染巧妙運用,使得畫面表現(xiàn)出渾厚蒼潤的藝術(shù)效果,極具視覺效果和藝術(shù)美感。
       劉瀚陽山水畫創(chuàng)作過程中看是恣意放縱,實則法度十分嚴謹,筆墨揮灑間其藝術(shù)理念、章法布局與雋永的筆墨情趣躍然紙上。其作品或嫻和雅靜;或古韻幽深;或清新淡遠;或靜穆莊嚴,詩境、畫境傳達出“人在畫中”的藝術(shù)感受和審美情愫。
      劉瀚陽在其山水畫的創(chuàng)作時力求嚴謹,無論是在構(gòu)圖、章法、筆墨表達和意境營造都力求和諧統(tǒng)一,這也使得其山水畫作品如詩如畫,意境深遠,品味無窮,正所謂:“此中有真意,欲辨已忘言!
 
       獨立的藝術(shù)價值觀
 
       作為一個有信仰、有追求的畫家,劉瀚陽對于中國傳統(tǒng)山水繪畫理論的研究十分深入。中國傳統(tǒng)山水畫大家眾多,繪畫理論、技法博大精深,在廣泛廣泛研究中國傳統(tǒng)山水畫的同時,劉瀚陽本著為我所用的原則,融合眾家之長,博觀而約取,厚積薄發(fā),逐步形成的自己的山水畫的思想理論 和理念體系,形成了自己的山水畫繪畫風(fēng)格,從而為自己的山水畫創(chuàng)作與研究打下了堅實的基礎(chǔ),從而也成就了他極具個人藝術(shù)價值觀的山水畫風(fēng)格。
       古人說,畫若其人。一個有藝術(shù)見地有藝術(shù)主張的畫家,一定是有性格的。劉瀚陽作為一個北方漢子,卻是一個外柔內(nèi)剛的性格,他的山水畫同樣給人一種外柔內(nèi)剛之美。
       中國畫較高的境界一直所追求的并不是對外在事物簡單的表現(xiàn),而是通過畫家藝術(shù)提煉和藝術(shù)加工,而賦予作品更多的人文內(nèi)涵和人文感受,即是通過作品中人文符號、景觀符號的藝術(shù)配置,營造出一種藝術(shù)氛圍,傳達出畫家作品創(chuàng)作的藝術(shù)構(gòu)想,這同時也是畫家自身美學(xué)追求、文化修養(yǎng)、藝術(shù)信仰、人文內(nèi)涵的一種表達。傳情達意的同時,能夠帶給觀賞者一種可以品味、可以回味的藝術(shù)感受,因此,一個畫家、一個藝術(shù)家的自我文化修煉、藝術(shù)修煉十分重要。觀劉永明的山水畫如品一杯好茶,細細品味,回味無窮。
       正所謂:
       胸中有丘壑,筆墨寫千秋。
       人情皆練達,品味亦無窮。
       若非臨水立,山水獨自愁。( 文/吳馬,當(dāng)代書法家,策劃人。)
 

        劉瀚陽(本名:劉永明):1958年出生,遼寧省大連市人,號東石山人,石浦草堂堂主。現(xiàn)居北京,F(xiàn)為:中國美術(shù)家協(xié)會遼寧省分會會員,中聯(lián)書畫院院長, 北京房山區(qū)書法,美術(shù),攝影家協(xié)會副主席, 中國東方藝術(shù)研究院終身客座教授。2008年進修于中國國家畫院,榮寶齋畫院山水高研班,師從龍瑞,范楊等導(dǎo)師,后又進入著名畫家范楊工作室研修中國畫,現(xiàn)為范楊工作室山水畫家。

 

 

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