書者的世界，總是德與道并存，筆與墨共醉。書風(fēng)的疏密有致，筆墨的酣暢淋漓，總能給觀者一飽眼福的視覺享受，朱江老師馳騁在筆墨紙硯之間，其給人一種縱橫歷史，暢讀古書之感。
　　書法是反映生命的藝術(shù)，人的喜怒哀樂皆能在中國書法里表現(xiàn)出來。而書道之意，更多是講書者身心合一，包括修身、養(yǎng)生、悟道等含義。倉頡造字，天雨粟、鬼夜哭，因其是一壯舉。而書法的創(chuàng)立是在文字這一特殊文化符號基礎(chǔ)之上，加之歷史產(chǎn)生的神秘尊字意識和深厚的民族情感，毫無疑問是繼文字之后創(chuàng)造的又一偉大文化符號，把筆濡墨，沐手凈衣;讀經(jīng)作文，敬惜字紙，莫不是最好的詮釋，這也是書法的靈魂所在。
　　“大江東去，浪淘金，千古風(fēng)流人物”蘇軾豪邁的文人氣息在古今的頌揚中賦予了一種時代的意義。他用文字直抒胸臆，用靈魂釋懷人世間的諸多無奈，而這一點朱江老師同之。千古風(fēng)流人物的超然灑脫，大江東去的悲歡離合，酣暢的筆墨將這諸多情感一句道破，是悲也好，是喜也罷，道不盡的內(nèi)心洪流，抒不完的喜怒哀愁，在這一紙潑墨中，將情感留守，讓思緒倒流。朱江老師的書法魅力不僅于此，在其書寫力道上的輕重有致也讓人大為嘆為觀止，輕重緩急的疏落有致，抬筆落墨間的鏗鏹頓挫，心中有書道，書道在心中。
　　書法的魅力來自三個方面：一是精神的魅力;二是書藝的魅力;三是造化的魅力。朱江老師以書道論英雄，人格魅力與書道精神一同凌駕于筆墨之上，得道者歸于寧靜，而精神則彰顯在筆端;藝術(shù)本就是一樁雅事，閑云野鶴般的自在從容，夢尋桃源的美好憧憬，觀之得于心，得之規(guī)其行，這便是藝術(shù)的魅力，朱江老師的書法承載著藝術(shù)的精華，縱橫間皆顯天地靈氣，書藝之魅便在于此;“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”描述的是泰山的神奇秀麗和巍峨高大，而朱江老師的書法之于泰山則多了一份哲學(xué)思想，即思維和存在的關(guān)系，這種思想的存在，無疑為朱江老師的書法增添了一種神秘，一種來自古今的造化。
　　常言"書法通神"，這個"神"當(dāng)然不是六合之外并不存在的神仙，而是指神氣，精神。古人云：“字如其人”，“書為心畫”。當(dāng)書家作書時，全神灌注，將全部的精神、情感流瀉于筆端，使生動的思緒和感情凝固在作品中，這作品就包含了生命力。思想越深刻，感情越豐富，其生命力就越強(qiáng)，生命力越強(qiáng)的作品，就越具有攝人魂魄的力量。朱江老師秉承傳統(tǒng)，力求創(chuàng)新，在書法的國度用自身對于筆墨的執(zhí)著書寫了一段為人稱道的藝術(shù)之路，愿朱江老師的書法之路越走越暢通。

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