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    中國當代藝術(shù)的“未來感”
中國當代藝術(shù)的“未來感”
作者:陳曉峰   文章來源:藝術(shù)國際   加入時間2010-3-5 21:57:25

   

  從藝術(shù)家思考問題的具體角度,藝術(shù)的行動方式、運用的創(chuàng)作媒介、呈現(xiàn)的形式以及表達的愿景上看,當代藝術(shù)本身的屬性或成分中應(yīng)當強烈的傳遞給社會一種最預(yù)想不到的混合信息——這種多層面的混合信息它一方面要求對社會即時介入的生效,另一方面又同時開始解構(gòu)與否定存在的觀念以及產(chǎn)生的相關(guān)結(jié)構(gòu)關(guān)系(包括對社會介入的否定),這也使得當代藝術(shù)越來越?jīng)]有一個統(tǒng)一與明確的價值觀——這個社會越來越讓價值觀念混合和不斷在新的生成中,你甚至無法找到一個“常數(shù)”。

  反過來看,中國當代藝術(shù)的問題已經(jīng)“積重”很久,不單是“難返”的問題——而是各個環(huán)節(jié)需要著眼于“未來”的工作,必須優(yōu)化甚至突破原有結(jié)構(gòu)的高度上看問題,從而才能找到下一個發(fā)展方向和出口,匯聚一個更加多元和開放的新平臺。

  用市場的走勢來替代藝術(shù)獨特的創(chuàng)造性,這是近些年中國當代藝術(shù)流行的價值判斷。而實際上,中國當代藝術(shù)現(xiàn)狀與突出的問題集中在中國當代藝術(shù)傳遞不出更有效率與多元的信息特別是區(qū)分不出當代藝術(shù)獨特的價值觀念,而導(dǎo)致這個領(lǐng)域越來越利益,越來越偏離主道,最后讓藝術(shù)精神牢牢地成為商業(yè)消費與服務(wù)的一環(huán)。

  當代藝術(shù)不突出與觸碰這個時代精神的思考、表達以及超越意識,這是與自身價值超級背離的。換句話說,物質(zhì)上的“和諧”現(xiàn)在中國當代藝術(shù)似乎做到了統(tǒng)一認識,但是精神上的“不和諧”則成為這個群體日益凸顯的問題。

  這個復(fù)雜又不斷重新定義的社會,本應(yīng)該是一個我們可以很好理解藝術(shù),特別是理解當代藝術(shù)本質(zhì)的好時代?墒乾F(xiàn)實的遭遇,卻讓你發(fā)現(xiàn)這個社會時刻出現(xiàn)“偏差”——而藝術(shù)能否提示這種“偏差”呢,看來答案暫時不會那么“顯著”了。

  特別是當你很難判斷:一個作品給觀眾帶來純粹的閱讀快感與一場作秀展覽帶來的意義孰輕孰重時;一個龐大體量展覽還是參加一個藝術(shù)家私人聚會給你的快樂更多時;是相信一個批評家滔滔不絕的夸大廣告詞,還是相信一副作品如此糟糕惡劣表達的信息給你帶來憤怒的真實感受時——這個時候當代藝術(shù)自身價值也出現(xiàn)“偏差”了。

  這些年的質(zhì)疑已經(jīng)此起彼伏,總會有一天“瓜熟蒂落”吧,希望這種等待的時間不會太長,否則當代藝術(shù)真的就成了一個既不寄托理想,又無法討好市場的“雞肋”。

  當代藝術(shù)沒有現(xiàn)成的模板,唯一能夠達到共識的就是它的創(chuàng)造力。當代藝術(shù)注定要往前不斷奔跑和開拓可能的領(lǐng)域,目前中國式的當代藝術(shù)亂象都是人為的,單單局限為利益做局的中國當代藝術(shù)也是非常短視的。它相對于整個社會系統(tǒng)的思考處于一個超前意識與反應(yīng)的狀態(tài),并不是一種既定的“成果”。

  如果對接不到活力、創(chuàng)造、創(chuàng)新這些實質(zhì)性與多元化的端口上來,那么中國當代藝術(shù)現(xiàn)有的自身價值淪陷與喪失是注定,它甚至與不斷變化中社會前進的方向背道而馳,而成為傳統(tǒng)的一個行業(yè)——難以體現(xiàn)當代藝術(shù)未來感十足的價值與觀念趨勢。

  一方面,藝術(shù)家在這個社會的成本變得越來越高,另一方面藝術(shù)家的謀生手段并沒有因為社會高速啟動而得到根本性的變化。這個群體依然被視為一個可以遺忘的群體,似乎在主流意識形態(tài)方面更愿意在喜慶的日子起到風(fēng)花雪月的點綴作用——這些并不是藝術(shù)家這個群體思想本質(zhì)所要擁有的,更不是這個群體創(chuàng)造的價值。

  藝術(shù)家內(nèi)在方面如何最大程度傳遞個性,似乎一直與主流形態(tài)要釋放的信息是不對稱的,因此矛盾沖突感一度成為兩者關(guān)系的主線,但是10年之后中國當代藝術(shù)雖然迎來它的外部美好時光,但是社會層面仍然沒能理解到當代藝術(shù)的核心價值和理念——在這種巨大的落差中,一方面藝術(shù)的價值被完全異化為市場價格,另一方面藝術(shù)家群體離開了創(chuàng)造這個重心,這也造成藝術(shù)界各個環(huán)節(jié)多米諾骨牌的反應(yīng),給這個群體帶來了空前的“失衡”,也導(dǎo)致藝術(shù)家個體萌發(fā)情緒上的失落、不適感、脆弱感、焦慮。

  現(xiàn)在,回頭看中國當代藝術(shù)發(fā)展中的兩段重要歷程:1990—1999年這個十年是中國當代藝術(shù)外部價值努力塑造與定型的十年,也是當代藝術(shù)未來價值得到極大約束的10年,這個10年藝術(shù)界仍然是在很利益很保守的確定前文提到的那個“常數(shù)”,當代藝術(shù)自身也迎來它的一個貌似黃金卻又呼吸略顯短促的階段。

 

    問題是隨后的2000—2009年卻是將之前無限創(chuàng)造與釋放的要求,轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N保守與服務(wù)于市場體系,當代藝術(shù)大有戰(zhàn)斗之后進入分紅的階段——頃刻之間,中國當代藝術(shù)之前那些叛逆與先鋒精神灰飛煙滅——換句話說,這個就是具體明碼標價出售中國當代藝術(shù)價值的十年。

  當代藝術(shù)在中國這一塊顯示器上得到了是一種包含了中國特色在內(nèi)的身份不明確,甚至它迅速發(fā)展成為一個畸形的個案——它打破與創(chuàng)造什么都是極度不明確,藝術(shù)家可以瞬間成為市場的巨人,卻難以得到學(xué)術(shù)界價值系統(tǒng)的有力認可與討論,這與中國當代藝術(shù)自身與外部的發(fā)展是不平衡和矛盾的。

  其中,中國式的當代藝術(shù)越來越不能給公眾帶來提示的可能性與呈現(xiàn)當代藝術(shù)創(chuàng)造的愉悅性,當然更談不上來自精神的深刻性,這也是目前中國當代藝術(shù)結(jié)構(gòu)性出現(xiàn)問題的真正癥狀之一。

  越來越多的跡象展示,處在超級復(fù)雜轉(zhuǎn)型的中國社會的發(fā)展,已經(jīng)和當代藝術(shù)結(jié)構(gòu)的發(fā)展脫軌的跡象越來越明顯。比如,非常明顯的例子,是中國當代藝術(shù)的表達越來越費勁,越來越不愿意進入更深層面的探索。四大市場天王之流創(chuàng)作上十年如一日的“大墮落”,也凸顯了中國當代藝術(shù)界系統(tǒng)面臨著巨大的局限。

  如果用一句話評論中國式當代藝術(shù),則一定是保守有余創(chuàng)新不足。你很難聽到更堅定的斷裂的聲音,也能難聽到堅定而持續(xù)有力的批評聲音,更難看到大多數(shù)藝術(shù)家創(chuàng)意銳取以及極度冒險的時代精神,F(xiàn)階段,中國當代藝術(shù)“信條”還是太多:總是不斷陷入到一個展覽,一個批評,一個風(fēng)格,一個秩序,一個利益群體,一個權(quán)威,一個機構(gòu)的價值評定中,而無法準確的傳遞中國當代藝術(shù)在場的價值,以及呈現(xiàn)與引導(dǎo)它在具體的社會進程中所持的精神穿透力。

  這也是我們準確理解當代藝術(shù)價值的一個基本前提,而絕不是以批評家等為代表的意志力判斷為簡單價值判斷或訴求,它更多的是一種趨近的“理解”或提供相反方向的角度,甚至當代藝術(shù)所傳遞的價值信息要建立在多方再度創(chuàng)造,而成可能造成或帶來差異化價值的理解或認同感。

  當然還可能完全保留個人對當代藝術(shù)的判斷與理解方式——這才是當代藝術(shù)自身要創(chuàng)造的價值,而并非市場上現(xiàn)在的“明碼標價”,這不是當代藝術(shù)吸引人的地方,更不是理解當代藝術(shù)的價值途徑。

  藝術(shù)的創(chuàng)作主體即藝術(shù)家,如何理解并深入思考這些不斷變化的混合信息,這將直接給整個藝術(shù)鏈條產(chǎn)生作用,同時這些鏈條反作用回來的多元甚至是不可控的信息,更是越來越糾纏到藝術(shù)主體創(chuàng)造過程中——現(xiàn)在已經(jīng)很難將藝術(shù)家的創(chuàng)作與社會層面的問題單一的分看來,很多時候是混同在一塊的——如何平衡這樣一個創(chuàng)作的“新關(guān)系”,是中國當代藝術(shù)面臨非常復(fù)雜也是極為微觀的問題之一。

  整體上看,無論從中國當代藝術(shù)的發(fā)軔,還是現(xiàn)階段創(chuàng)作層面上是極為保守,甚至滯后。“保守”指的是中國當代藝術(shù)表達與思維方式,已經(jīng)無法適應(yīng)現(xiàn)在快速發(fā)展的社會需求;而“滯后”最明顯的一點是,中國當代藝術(shù)已經(jīng)不能帶動一些社會觀念、創(chuàng)造性精神以及藝術(shù)變化過程中藝術(shù)張力等等層面討論,而更多的討論與焦點卻主要集中在市場價格層面上的關(guān)注度上。這都一再顯示了中國當代藝術(shù)自身啟動之后高速發(fā)展帶來的問題。

  之前中國當代藝術(shù)帶來“炫麗”甚至迷幻的外部聲音,但同時卻迷失了關(guān)于藝術(shù)精神內(nèi)核與價值的討論,而正是關(guān)于當代藝術(shù)自身價值的被模糊化,導(dǎo)致了一系列關(guān)于藝術(shù)商品化、庸俗化、時尚化以及精神內(nèi)核被抽空等等構(gòu)成了藝術(shù)商業(yè)時代的“景觀”與模型。

  當然,這些年即便這些問題已被有識人士討論了一千遍,但是當代藝術(shù)仍然維持著現(xiàn)狀,從另一個側(cè)面可以看出,中國當代藝術(shù)的封閉結(jié)構(gòu)可窺一斑。這也顯示中國當代藝術(shù)流行的低質(zhì)量與低信息,已經(jīng)形成了一道厚厚的利益保護屏障,而這個結(jié)構(gòu)無法提供最新鮮以及優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)信息與思考問題的方式——也無法從根本上觸動與刺激新的問題的發(fā)現(xiàn)以及在藝術(shù)方面展開的探索。

  這也將是中國當代藝術(shù)自身需要面臨結(jié)構(gòu)調(diào)整的重要階段,需要從一個價值端口,向更開放的價值邁出實質(zhì)性變化的一步——從而喚醒內(nèi)部藝術(shù)重新定義與創(chuàng)造的力量與活力,這點看來現(xiàn)在太重要了。

 

    在這個價值變化多端和不確定的社會,對于當代藝術(shù)而言是一種最好的暗示。在當代藝術(shù)自身的角色里它會去對應(yīng),或者重新用藝術(shù)方式定義另一個時空中的“世界”。

  特別是通過新的方式,重新促成社會對當代藝術(shù)價值的思考,在更大層面上,通過藝術(shù)的思考與方式,來刺激社會不良結(jié)構(gòu)根本性的變化,這才是中國當代藝術(shù)能夠保持鮮明特點與活力的源頭——而并非只是陷入市場的包圍中,而僅僅成為空殼的中國當代藝術(shù)。

  很多經(jīng)驗告訴我們,一個事物的真正價值很可能只有在另外一種事物或者第三種事物身上才能得到相對準確的顯示或者確認。這個對于當代藝術(shù)而言,更是如此——本身就是,而且超越情感等。中國的當代藝術(shù)更需要這種,從另外,甚至是搭界狀態(tài)中得到自己的價值確認,也分享給別人的,更吸收其他群體的營養(yǎng),這樣才會有利自己未來增長的能量。

  這個漫天跨界而來的超級互需社會,越來越向提示人們很難分出什么是藝術(shù),什么又不是藝術(shù),而關(guān)于為什么要藝術(shù),怎么樣藝術(shù)以及不藝術(shù)與藝術(shù)了又怎么樣等等疑問,也將在發(fā)展過程中反反復(fù)復(fù),而得不到也不需要解釋。

  當代藝術(shù)的表現(xiàn)將更為“立體”與可能,甚至成為一個信息或鏈接上某種觀念的導(dǎo)出,這都是當代藝術(shù)自身多樣化價值的體現(xiàn),并不單只是做成一個傳統(tǒng)的“現(xiàn)成品”——在一個特定的展示空間里,它就是“藝術(shù)”了,它甚至將不再依附批評家和策展人的操作,只需要網(wǎng)友們匯聚起來的點評就成,這將極大區(qū)別于“傳統(tǒng)”狀態(tài)的價值判斷——中國當代藝術(shù)下一個階段的發(fā)展,注定是與傳統(tǒng)的中國當代藝術(shù)觀念告別的時間節(jié)點。

  理論上沒有保守的藝術(shù)家,但是事實上卻出現(xiàn)保守與穩(wěn)定的市場信息,這是這兩者的非正常調(diào)和,破壞了藝術(shù)家的創(chuàng)新機制,這是中國當代藝術(shù)30年發(fā)展過程的一個顯著弊端。當然也不能否定或脫離市場而當論這個時代的當代藝術(shù)。問題是,新興的市場是支持藝術(shù)家創(chuàng)新的,這點本身沒有多大的矛盾與爭議——問題是藝術(shù)領(lǐng)域仍然出現(xiàn)中國式特色的藝術(shù)市場。比如,目前新興的市場在實際中并沒有舊結(jié)構(gòu)狀態(tài)下的市場穩(wěn)定,而趨利原則的作用下,更多的關(guān)系仍然糾結(jié)在原有的結(jié)構(gòu)狀態(tài)里,也實際上遏制了藝術(shù)新資源的充分釋放與更自覺的創(chuàng)造力。

  只要是不斷發(fā)展,并且涌現(xiàn)出各種問題的社會,那么新的藝術(shù)表達方式就注定會層出不窮,這是一個值得注意觀察或強化的方向之一。如果藝術(shù)工作者放棄這樣一個“前瞻”,我想當代藝術(shù)對接的未來將只是一個虛構(gòu)和設(shè)想,那么與傳統(tǒng)的藝術(shù)在本質(zhì)上不會有更多的區(qū)別。

  當代藝術(shù)的價值就在于其對應(yīng)與對接的是它未來的價值,是一種不能夠確定,但一定是時刻要求變化與有創(chuàng)造力的“未來”——如果現(xiàn)階段,暫時找不到這樣一個釋放的平臺,但是它的開放性仍然是指向未來的,而不是被蒙蔽的。中國式當代藝術(shù)的價值現(xiàn)階段現(xiàn)實得過度模糊、封閉,甚至是約束性和有限性,而當我們理解了當代藝術(shù)的“未來性”,那么中國當代藝術(shù)真正需要找到透氣的出口,則在于它的“未來”。這也是我們理解當代藝術(shù)的切入口。

  當然無法找到這個“常數(shù)”不等于不找,恰恰是藝術(shù)家正是通過自己的創(chuàng)作形式對試圖無限趨近表現(xiàn)“常數(shù)”,也是在這種無限可能性的創(chuàng)造中,釋放藝術(shù)家這個群體獨特的理解與價值觀,也通過這種呈現(xiàn)出來的“價值觀念”,去對應(yīng)社會外部的變化,而讓中國當代藝術(shù)成為一種表達與“看得見”的觀念,而賦予當代藝術(shù)新型的價值觀。

  中國當代藝術(shù)能否在社會轉(zhuǎn)型中找到自己的表達與方式,這是關(guān)系到這個生態(tài)是否有活力與創(chuàng)造力的標志性。當然,有一種大體趨勢值得我們充分期待,這注定是一個不安、矛盾與焦慮的社會,在這樣復(fù)雜與差異化明顯的社會現(xiàn)實結(jié)構(gòu)中——可以確定的是,當代藝術(shù)的表達線索將更加開放,更加多元,更加豐富。當然這是中國當代藝術(shù)的本來應(yīng)該恢復(fù)的“前景”,但是是不是能夠達到這種預(yù)期,現(xiàn)在還是一個美好的希望,需要大家朝這個方向努力、開拓、創(chuàng)造以及創(chuàng)新。

  中國社會的變化越來越多元,越來越往細部走,越來越具體,遇到的問題也越來越直接,也越來越尖銳——這個時間節(jié)點上,中國當代藝術(shù)自身在尋找核心價值與構(gòu)架的時候,將是一次前所未有的“裂變”:一方面它如何通過自身的表現(xiàn)力得到來自對社會呼應(yīng)或影響,將是再次聚焦中國當代藝術(shù)內(nèi)在價值的渠道與條件。另一方面,體現(xiàn)當代藝術(shù)的敏銳性與現(xiàn)場性,通過與社會各個鏈條的鏈接,充分展示當代藝術(shù)倡導(dǎo)不斷要求變化與創(chuàng)造的價值和觀念,并促成對當代藝術(shù)家的重新認識與定義。

  另外,特別值得注意的是,中國城市內(nèi)外部正在處于“視覺化”整體轉(zhuǎn)變結(jié)構(gòu)中,這種城市視覺化的導(dǎo)向,也將當代藝術(shù)的泛價值特別是時尚化價值放大到極致,而如何體現(xiàn)當代藝術(shù)新的觀念則越來越值得藝術(shù)家思考。

 

    問題是,中國當代藝術(shù)當年核心的價值居然很快被轉(zhuǎn)變?yōu)樯媾c生意的價值,而導(dǎo)致長達十年之多在主流創(chuàng)作觀念上毫無變化,現(xiàn)在大面積流行的無比“靜態(tài)”去“制造”這個“常數(shù)”,這便是中國當代藝術(shù)捕捉到并使之成生一系列配套而又鞏固的“常態(tài)”價值。

  中國當代藝術(shù)建立起來的收縮型價值觀,直接破壞了其自身面向未來的開放性,并且讓藝術(shù)個體的表達成為了“稀罕”,F(xiàn)在必須越過重重障礙才能夠釋放中國當代藝術(shù)新的未來價值,這是一個非常令人沮喪的局面。

  不能破壞,難以突破,無法創(chuàng)造等等這是中國當代藝術(shù)倒退型的藝術(shù)舊觀念在作祟,卻仍然沒完沒了,天天和觀眾不見不散——放眼過去,這些保守的藝術(shù)作品,占據(jù)了有限的展示平臺的大多數(shù)資源——唯一可以確定的信息是,這些代表著中國當代藝術(shù)的過去,那么未來在哪里,這就是留給藝術(shù)界今天的課題,不利用好今天,那么肯定無法更好的揭開未來。

  當代藝術(shù)在中國的狀況,前三十年的工作只是開啟了它的一個端點,而更多的端口將通過更加開放的渠道鏈接進來——而這些越來越多新生成的信息,將逐步與體現(xiàn)更加真實的中國當代藝術(shù)自身生長面貌,而不是現(xiàn)有的價值判斷標準,宣告了中國當代藝術(shù)的價值觀念已經(jīng)評估和確認完畢,這個是利益化短視的結(jié)果——沒有人能夠完全清楚中國當代藝術(shù)的未來可能性,也就決定了現(xiàn)階段落入封閉結(jié)構(gòu)中的當代藝術(shù)其破壞性以及負面作用有多大。

  從中國當代藝術(shù)短暫的歷史看——社會環(huán)境和條件,對當代藝術(shù)結(jié)構(gòu)自身的發(fā)展起到關(guān)鍵性的作用,從這個線索上可以從這點上可以推導(dǎo)出:處在激烈轉(zhuǎn)型變化的社會,將更多的暗示中國當代藝術(shù)未來的可能性。這個“未來”時間指向并不模糊,甚至處于很清晰的狀態(tài)。但是更多的藝術(shù)工作者仍然將視角鎖定在過于現(xiàn)實的眼前,而不愿意一起推動中國當代藝術(shù)未來生長的“破繭”工作。

  這個以技術(shù)為基本依仗和文化越來越跨界的信息社會,當代藝術(shù)的穿透能力將比人們預(yù)想的還要具顛覆性。當代藝術(shù)的“未來感”將注定越來越強烈,越來越成為趨勢,從而跨越現(xiàn)階段的種種局限。

 

[聲明]:以上內(nèi)容只代表作者個人的觀點,并不代表中國山水畫藝術(shù)網(wǎng)的價值判斷。

 

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