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    長安老子文化研究聯(lián)誼會會長李醉先生印象
長安老子文化研究聯(lián)誼會會長李醉先生印象
作者:一得   文章來源:翰墨網(wǎng)   加入時間2014-6-12 14:39:43

   

    李醉是個詩人,無論現(xiàn)代詩還是古體詩,都各擅勝場,風(fēng)骨獨具。比如他的現(xiàn)代詩《2010,請帶我飛》:
 
     你搖動手中的風(fēng)鈴/舞出/五色經(jīng)幡/低唱心經(jīng)的吟詠/你用清亮無塵的眼眸/珍藏/走過的風(fēng)景/織就暖意融融/一缽/包容了世界/一匙/盛出了心靈/一筷/注定了今生/歲月跨入新季/生命許一眨眼的距離/轉(zhuǎn)身/卻已萬水千山疊巒重重/新元之夜/一曲雪域梵音涌動 /請帶我飛/二零一零!
 
      如今讀來,我以為有著臺灣“苦行詩人”周夢蝶輕叩心門、回歸本真的韻味!比如他的古體詩《題大慈恩寺》:
 
慈恩寺里誦唐音,一枝一葉一佛心。
雁塔無聲千年語,得見古今長安人。
  
細(xì)細(xì)品味,則有著“一代詩豪”劉禹錫清矍俊爽、抱璞歸真的風(fēng)味!

長安老子文化研究聯(lián)誼會會長李醉先生印象
 
李醉 《春秋一瞬間,紅藍(lán)兩無言》
 

     李醉是個畫家,他有一幅水墨寫意古典戲曲人物畫《春秋一瞬間,紅藍(lán)兩無言》:后花園里,古梅樹下,一襲青衫的書生和一身紅裙的小姐,那分明是柳夢梅和杜麗娘么?一個是“才如奔馬筆如花”,一個是“一生愛好是天然”,兩廂作揖,兩情繾綣,落花無言,人淡如梅,上演著一曲驚天動地的游園驚魂!畫作逸筆草草、風(fēng)流蘊(yùn)藉,美得讓人驚艷,畫中人物恍若“江南第一風(fēng)流才子”唐伯虎再世。

長安老子文化研究聯(lián)誼會會長李醉先生印象


       2012年11月11日,李醉在北京干休所拜會89歲高齡的伯父李桐樹伉儷
       李醉是個藏家,出身名門望族,其六世祖李性官至明代嘉靖工部員外郎;八世祖李三畏任延安府經(jīng)略;九世祖李鳳翔為明代萬歷戶部尚書;鳳翔兄李鳳翱官至明代萬歷萊州知府。十世祖李鳴珂明萬歷癸丑進(jìn)士、山西布政司;李鳴珂年十五應(yīng)童子試,當(dāng)時經(jīng)略熊廷弼在保定任推官,同郡守校閱試卷時,對鳴珂的文章連連稱奇,選為第一名。萬歷十三年(1585)乙酉鄉(xiāng)試中舉,癸丑(1613)年以名額限制被錄為副榜,授無極縣教諭。己酉(1619)年升國子監(jiān)學(xué)錄,第二年升任禮部司務(wù),壬戌(1622)年任戶部員外郎時,嚴(yán)查船稅,按舊例,多出的稅款一般沒入監(jiān)官的私囊。當(dāng)時已盈余萬金,他的屬下官吏告訴他應(yīng)按舊例版。鳴珂訓(xùn)斥道:“吾奉命來查舟稅,是為富國,怎能肥私!”稅款盡解國庫。甲子(1624)年晉升戶部郎中,隨升陜西鞏昌府知府。他的父親去世,回鄉(xiāng)守孝三年。服闋后補(bǔ)山東萊州府知府。上任后他銳意改革,治理有方,百業(yè)振興。他還很喜歡延攬人才,很多名士都出其門下。天啟、崇禎年間,天下太平日久,軍備廢弛;人們自滿自得,無憂無慮。鳴珂卻抓緊修繕城池,充實糧倉,儲備軍需。人們都笑他愚腐。結(jié)果沒過多長時間,有叛兵起事。臨近的登州失守,叛兵又來圍困萊州,七個多月始終未能攻下。人們都稱頌是李知府未雨綢繆之功。他守萊州三年,經(jīng)中丞御史推薦,升任山東鹽運(yùn)司運(yùn)史。前幾任都因鹽稅缺額而去職,鳴珂到職后,精心調(diào)劑,為鹽商鹽灶解決困難,很快補(bǔ)足了鹽稅缺額。并且拿出薪俸、公費一千三百金,幫助軍隊籌集糧草。癸酉(1633)年被提拔為山西冀南道右參政。他在任職期間多惠政,被萊州府崇祀為“名宦”。

長安老子文化研究聯(lián)誼會會長李醉先生印象

全國政協(xié)常委、中國道教協(xié)會會長任法融道長為李醉題寫齋號“敦和堂”

長安老子文化研究聯(lián)誼會會長李醉先生印象
李醉先生應(yīng)邀海南海上論道。

       李鳴珂的弟弟鳴環(huán),貢生,聰慧博學(xué),與人友善。精通科考知識,每次考試必得第一。督學(xué)御史左光斗對他在科考中奪得元魁寄予厚望。他歷任石樓縣知縣、寧海州知州,其時這兩個地方寇賊為患,多虧鳴環(huán)捍御有方,城池才賴以抱歉。平時在家中,他每天親手擇錄先哲的格言警句,日久積成一帙,經(jīng)常引用以教誨人們。晚年精于卜卦算命,有時他竟微服來到市井中給人占卜。他身體力行,勸導(dǎo)人們勤耕農(nóng)桑。人們都夸他有嚴(yán)君平、陶淵明的風(fēng)范。他刻有《明心寶鑒錄》、《新增善言錄》、《度世針拔集錄》、《學(xué)好篇》等書,流行于世。

長安老子文化研究聯(lián)誼會會長李醉先生印象

與賈平凹文學(xué)藝術(shù)館聯(lián)辦大象無形藝術(shù)展。


     十一世祖李世洽為順治丁亥科進(jìn)士,歷任山東布政司、山東鄉(xiāng)試主考、誥授朝議大夫,一生出入佛道,詩酒風(fēng)流,曾為中華禪宗第一山“二祖禪剎”司空山題聯(lián):“錫下九天飛鶴去;衣傳片石毒龍口”,至今猶存,成為游人觀瞻拜謁勝地。世洽曾為“二祖禪剎”司空山賦詩二首,其一云:“高山卓錫杳冥中,云蓋煙憧擁梵宮。五葉初開春爛熳,一龕深坐石玲瓏。知從有相參無相,自是心空并法空。九載嵩陽真解脫,誰教更設(shè)此攀籠”,成為流傳至今的名詩名聯(lián)。多情仗義,憐香惜玉,李世洽在太湖龍山之麓,購地三十畝,建了一座“智果庵”,親手撰的對聯(lián):“云寄無端,偶為山川留玉佩;春歸何處,可堪風(fēng)雨問桃花”,留下太湖“埋香”佳話,已成太湖一景;戎馬倥傯,馳騁疆場,智擒叛將陳麟謀,剿滅叛賊余公亮,宿松解圍,嬰城堅守,文韜武略可見一斑,晚歲告病還鄉(xiāng),隱居束鹿,開池種荷,建亭植柳,耽溺山水,嘯傲林泉,后人贊其為“遠(yuǎn)香蓮沼”,為新城八景之一。

長安老子文化研究聯(lián)誼會會長李醉先生印象
 
長安老子文化研究聯(lián)誼會揭牌儀式

      李世洽的弟弟世澤,字克承,歲貢生。很有才名,嗜好讀書,至老不倦,凡諸子百家等書,過目不忘。他無意功名。他曾被選為東安訓(xùn)導(dǎo),竟然不去赴任,每天以詩酒自娛。他一生著作很多,而且文筆很好。但因他不喜浮名,大多詩文都銷毀了,未能流傳于世,誠為憾事。我們今天能看到的,有《鄭烈婦詩序》一篇,詠《杏林春曉》、《古甃甘泉》詩兩首。并曾應(yīng)知縣劉昆之請,參與修定了《康熙束鹿縣志》。
     李鳴珂弟李鳴環(huán)任寧海州知州,李鳴璋任開封府通判;十二世祖李毓梧任山東督糧副使;十三世祖李亨官至蘇州府知府;十九世從祖父李錫銘曾任中共北京市委書記、全國人大常委會副委員長。
 
      李醉先生的伯父李桐樹是我國著名作曲家,原任中國人民解放軍軍樂團(tuán)團(tuán)長,長期擔(dān)任首都聯(lián)合軍樂團(tuán)總指揮,電影《地雷戰(zhàn)》、國家儀式用曲《葬禮進(jìn)行曲》,還有傳唱一時的《這天下是我們的》、《朱總司令下命令》《女英雄劉胡蘭》等歌曲,曲作者就是李桐樹,與長安畫派創(chuàng)始人趙望云、中國音樂家協(xié)會主席趙季平齊名的河北束鹿名人。李桐樹多次受到周恩來總理、賀龍元帥的接見,在延安時期,數(shù)次為毛主席、朱德總司令演出,受到毛主席贊揚(yáng)。李醉系束鹿李氏第二十二代孫,以票證收藏享譽(yù)藏界,他是中國民間文藝家協(xié)會票證委員會常委,陜西收藏組織最早的發(fā)起人和創(chuàng)辦者之一,創(chuàng)辦《藏界洞天》報、《券界之聲》報,并主持省市廣播電臺《收藏空間》、《逍遙茶座》、《大市場話收藏》等直播節(jié)目,收藏論文入選《第七屆全國旅游收藏展研討會論文集》,在《中國集郵報》、《中國收藏》、《中國文物》等刊物發(fā)表收藏文章400余篇,計80余萬字,先后成功舉辦了《紀(jì)念毛澤東誕辰一百周年》、《跨越新世紀(jì)喜迎澳門回歸》、《文化藝術(shù)節(jié)》、《華夏文明》、《周秦漢唐夢》、《紅色之旅》等個人收藏展!稓v史的記憶----李醉票證收藏電視片》首映式在蘭州軍區(qū)蘭空中心隆重舉行,轟動業(yè)界。

長安老子文化研究聯(lián)誼會會長李醉先生印象

中國作家協(xié)會副主席陳忠實題字

      《河北省志》以《名宦名儒集于一門》為題收錄束鹿李氏一族事跡,《辛集市志》、 《束鹿縣志》、 《河北名人事跡選》、 《冀中抗戰(zhàn)史料》等辭書均有刊載收錄。
      李醉先生被聘為中國茂陵博物館名譽(yù)館員、陜西道家養(yǎng)生學(xué)會副會長,第三屆中國西安唐詩節(jié)總顧問、《華夏藝粹》雜志藝術(shù)顧問,長安李氏宗親會名譽(yù)會長、《中華風(fēng)》雜志封面人物,其事跡先后在《魅力西安》雜志、《風(fēng)云人物》大型畫刊、《華夏藝粹》、《華商報》、《西安晚報》、《三秦都市報》、《北京青年報》、《陽光報》、《經(jīng)濟(jì)新報》、《今早報》、《收藏》雜志、《華夏旅游報》、《河北青年報》、《名家書畫報》、《古都藝術(shù)》等報刊雜志刊發(fā)。
 
      李醉是個行者,是像凱魯·雅克那樣的一直“在路上”的行者。儒、釋、道是中國傳統(tǒng)文化的三大精神支柱,儒家治世,佛家治心,道家治身。作為本土文化的道家文化,更是根深葉茂,博大精深,以至于使英國學(xué)者李約瑟發(fā)出了這樣的感嘆:“中國文化就像一棵參天大樹,而這棵參天大樹的根在道家!被谶@樣的認(rèn)識,七年前,李醉先生發(fā)起成立了長安老子文化研究聯(lián)誼會,出任會長,聯(lián)結(jié)了一大批國學(xué)文化愛好者。

     長安老子文化研究聯(lián)誼會以弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任,在國學(xué)普及中取得驕人成績,受到學(xué)界泰斗、社會賢達(dá)霍松林、樓宇烈、馮其庸、文懷沙、石興邦、袁仲一、樊錦詩、任法融、張繼禹、西丁、賈平凹、陳忠實、吳三大、王西京、雷珍民等的支持和鼓勵,惠賜墨寶,倡導(dǎo)大道。

      明人陳繼儒曾說:“神仙不讀書,亦是一俗漢,所謂頑仙不如才鬼耳!崩钭硐壬簧V迷國學(xué),尤對道家文化用功頗深,他精研老子《道德經(jīng)》數(shù)十年,出入佛老,縱橫百家,融會貫通于己用,深入淺出與人言,對道文化滌除玄覽,澄懷觀道,遷想妙得,了然于胸,有著獨特的體認(rèn)。
 
     2013年春日,李醉先生在洛陽龍門石窟伊河探訪唐代高僧善導(dǎo)監(jiān)造盧舍那大佛遺跡
 
     “五岳尋仙不辭遠(yuǎn),一生好入名山游!倍嗄陙,李醉先生負(fù)笈出游,尋師問道,遍訪名山大川,結(jié)交高人逸士,轉(zhuǎn)益多師,廣采博納,終成腹笥充盈、光風(fēng)霽月的飽學(xué)之士。他奉行“讀萬卷書,行萬里路”的“知行合一”的求學(xué)精神,常常走出書齋,一個人“一張琴、一壺酒、一溪云”(蘇東坡詞),孤身遠(yuǎn)游,逍遙自在,如閑云野鶴,令人羨煞不已。他曾到大漠黃沙的敦煌莫高窟禮佛,也曾到人間天堂的西子湖畔聽禪;他曾到遙遠(yuǎn)的邊疆喀納斯放鷹,也曾到雪域高原的巴松措湖轉(zhuǎn)水;他曾到天下險峻的華山頂上看云,也曾到麗江束河的茶馬古鎮(zhèn)問茶……,胡馬秋風(fēng),塞北江南,山河大地到處留下了他的足跡。

   
      孔子曰:“人能弘道,非道弘人!痹右嘣疲骸笆坎豢梢圆缓胍悖沃囟肋h(yuǎn)!崩钭硐壬簧院霌P(yáng)道文化為己任,將腹中詩書、胸中丘壑一任化為萬千機(jī)杼,以此弘法利生,饒益眾生。多年來,他先后應(yīng)邀在上海、南京、杭州、重慶、洛陽、太原、廣州、珠海、澳門、西安等地講授《道德經(jīng)》,應(yīng)邀為浙江大學(xué)、中國民航管理干部學(xué)院、西安交通大學(xué)思源學(xué)院、陜西科技大學(xué)、西安理工大學(xué)、鄭州心元書院、西安大華工業(yè)遺產(chǎn)博物館、西安企業(yè)高層管理論壇、龍湖地產(chǎn)、地電地產(chǎn)、偉志集團(tuán)、富爾金投資集團(tuán)、東方航空集團(tuán)、東航江蘇公司、重慶西南品玩天下文化會館、中國標(biāo)識協(xié)會及國有大中型企業(yè)講授《國學(xué)文化思考》、《國學(xué)對現(xiàn)代管理的啟迪》、《國學(xué)領(lǐng)悟與子女教育》、《道德經(jīng)說什么》、《易學(xué)探真》、《周易在身邊》、《弟子規(guī)之我見》等課程,深受社會各界的青睞和好評。
 
     在傳經(jīng)布道的同時,李醉先生還先后策劃并舉辦了一系列大型活動,諸如“紀(jì)念老子誕辰2580年公祭大典”、“湯峪論道”、“白鹿論道”、“問禪辯經(jīng)”、“尋找長安的前世今生”以及為貧困兒童捐贈、放生等系列大型公益文化活動,為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化奔走呼告、不遺余力。
 
     “清到十分寒滿地,始知明月是前身!(金冬心語)一言以概之,我以為李醉先生是個有來歷的人,具體是什么人,我一時說不清。但我認(rèn)為他是曹雪芹筆下的一如陶淵明、阮籍、嵇康、蘇東坡、倪云林、唐伯虎、金圣嘆之類的“正邪兩賦”來的,用時下流行的時髦語匯來說,是“跨界”式的人物,就像老子一樣,常常是“神龍見首不見尾”,不可方物,難以界定,也像道一樣“非常道、非常名”,非語言文字所能道斷,故就此打住,有待諸君明鑒。我這里學(xué)一句老和尚下堂語:參!

          文 / 姚展雄:佛門居士,法名印心,著名禪意散文作家,出版有散文集《坐聽蟬聲》、《秦川散文》,禪意散文集《寬懷:不計較的人生智慧》、《只向靈山塔下修——名人與佛的不解之緣》,美術(shù)評論集《畫禪》。

 

 

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