作為國(guó)家級(jí)權(quán)威性的“全國(guó)美展”，以體現(xiàn)時(shí)代特征、反映時(shí)代精神風(fēng)貌為宗旨，推出了一批關(guān)注現(xiàn)實(shí)的杰出畫(huà)家和畫(huà)作。在第十一屆“全國(guó)美展”中，“農(nóng)民工”題材的作品是現(xiàn)實(shí)主義題材的典型代表。在此屆美展中，共有五件“農(nóng)民工”題材的繪畫(huà)作品獲獎(jiǎng)，他們的成功不僅表現(xiàn)出了“農(nóng)民工”為生存奔忙的生活狀態(tài)，更主要表現(xiàn)了“新一代農(nóng)民工”渴望融入城市生活的現(xiàn)狀，渴望通過(guò)自身的努力能擁有和城里人一樣的基本生活條件和狀態(tài)，表現(xiàn)了他們的愿望和理想。畫(huà)家們以尊重之心，塑造了栩栩如生的“農(nóng)民工”形象，對(duì)他們表現(xiàn)出應(yīng)有的關(guān)懷，為幫助他們?nèi)谌氤鞘兄髁�，為消除城鄉(xiāng)不平等、不和諧的現(xiàn)實(shí)條件做出了有益的貢獻(xiàn)，這也是我們構(gòu)建和諧社會(huì)，公平、正義不可或缺的重要部分。

　　國(guó)畫(huà)《工棚》（240×270cm）是“農(nóng)民工”題材的優(yōu)秀作品，獲得此屆美展中國(guó)畫(huà)銀獎(jiǎng)。畫(huà)家李傳真以細(xì)膩、抒情的筆觸生動(dòng)表現(xiàn)和再現(xiàn)了農(nóng)民工尷尬的生存境遇，在追求視覺(jué)構(gòu)圖美感的同時(shí)，以傳神的藝術(shù)形象打動(dòng)人，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)的深層核心價(jià)值。畫(huà)面上，畫(huà)家著重表現(xiàn)了新一代農(nóng)民工積極向上的精神面貌，反映了簡(jiǎn)陋、擁擠的工棚生活環(huán)境。在人物塑造上，畫(huà)家選取了八位青壯年農(nóng)民工，尤其是手持紙筆的男子，更是新一代農(nóng)民工渴望知識(shí)改變命運(yùn)的典型代表，傳達(dá)了人物的精神理性。在表現(xiàn)農(nóng)民工艱苦生活環(huán)境時(shí)，畫(huà)家巧妙運(yùn)用了對(duì)比的手法：吃飯的碗、飲水的杯子與勞動(dòng)時(shí)穿的鞋子一起堆放在地上；山寨版的adidas旅行包與舊棉被形成對(duì)比；“營(yíng)養(yǎng)快線”的紙袋里卻裝著早就該淘汰的破舊牙刷；這些為大城市貢獻(xiàn)青春的青年人卻生活在如此狹小的空間，這狹窄的工棚不僅是他們狹小生活空間的象征，更是他們的保障權(quán)、話語(yǔ)權(quán)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于城里人的象征。畫(huà)面的構(gòu)圖耐人尋味，8個(gè)農(nóng)民工或坐或躺在床鋪上，眾多人物容易給人繁雜之感，但畫(huà)家以上下鋪的二層形式，寓意生活在下層的農(nóng)民工在大城市的艱辛。畫(huà)家有意將上鋪人物的頭畫(huà)得不完整，下鋪人物的腳伸出床外，使畫(huà)面形成張力，小中見(jiàn)大，明確了空間不夠的意味。畫(huà)面上下各安排四人，下層的兩組人物對(duì)稱，構(gòu)成穩(wěn)定的三角形；上層四人安排得錯(cuò)落有致，富有節(jié)奏、變化，給人以秩序、完整、統(tǒng)一的審美意韻。畫(huà)面色調(diào)統(tǒng)一，以黑灰為主調(diào)，形成黑、白、灰三個(gè)基調(diào)，將黑、褐、白、黃等顏色融入灰色調(diào)之中，達(dá)到視覺(jué)上的整體效果，共同為主題服務(wù)。小視角大畫(huà)面反映了時(shí)代的一個(gè)典型縮影，以無(wú)聲的力量震撼著觀者的內(nèi)心深處，不失為一件緊扣時(shí)代脈搏、反映時(shí)代特征的優(yōu)秀國(guó)畫(huà)作品。

　　油畫(huà)《消夏》（210×280cm）是一件表現(xiàn)農(nóng)民工休閑生活的作品，獲此屆美展油畫(huà)提名獎(jiǎng)。畫(huà)家忻東旺敏銳地捕捉到農(nóng)民工工作之余看書(shū)的場(chǎng)景，來(lái)深刻反映他們的精神狀態(tài)。他們告別了“日出而作，日落而息”在黃土地上的傳統(tǒng)生活方式。從角色看，他們由農(nóng)民轉(zhuǎn)換為工人，勞動(dòng)方式也從務(wù)農(nóng)轉(zhuǎn)為務(wù)工，更主要的是勞動(dòng)性質(zhì)由純體力轉(zhuǎn)變?yōu)轶w力與腦力的結(jié)合，這就是時(shí)代社會(huì)的需要，農(nóng)民工們只有不斷的學(xué)習(xí)，才能不被時(shí)代淘汰。畫(huà)家深諳此理，以此為主題，生動(dòng)表現(xiàn)在工地上的小書(shū)堆找書(shū)的農(nóng)民工群體，他們有老一輩的農(nóng)民工，有抱著孩子的婦女農(nóng)民工，更有渴望知識(shí)的新一代農(nóng)民工。書(shū)攤上的書(shū)刊有《父母必讀》、《高干夫人檔案》、《小崔說(shuō)事》、《漫畫(huà)大王》、《艦船知識(shí)》、《小詞典》等，從書(shū)刊名字的選取上，可以看出畫(huà)家巧妙的構(gòu)思和用意。表現(xiàn)了新一代農(nóng)民工渴求融入城市主流的理想，尤其是畫(huà)中手捧《艦船知識(shí)》的青年男子，可以看出他的遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)，他的家庭在生計(jì)上肯定不成問(wèn)題，自身有較扎實(shí)的文化基礎(chǔ)，作為新一代農(nóng)民工的典型，他們走出家門來(lái)城里打工的目的是謀求發(fā)展、實(shí)現(xiàn)自己的人生抱負(fù)，即求得自己甚至后代能擁有和城里人一樣的生活條件。由此可見(jiàn)，本屆美展中的“農(nóng)民工”題材的作品，真實(shí)表現(xiàn)了新一代農(nóng)民工渴望融入城市的精神理性，不同于以往，僅是表現(xiàn)為生存而奔忙的傳統(tǒng)農(nóng)民工形象。

　　崔先進(jìn)的油畫(huà)《曙光》（190×220cm）表現(xiàn)的是迎著第一縷曙光，開(kāi)始一天繁重勞動(dòng)的場(chǎng)景。畫(huà)家有意將人物置身于卡車中，卡車本是載物的，但卻用來(lái)載著十來(lái)位農(nóng)民工，將他們艱苦的工作條件、生活環(huán)境躍然于畫(huà)面。從人物的服飾中，可以看出反映的是寒冬時(shí)節(jié)，更能看出他們生活拮據(jù)的現(xiàn)狀。軍裝和迷彩服本是20世紀(jì)八十年代最可愛(ài)的人的裝束，現(xiàn)在卻成了農(nóng)民工的工作服，似乎成為村民的村服。他們背井離鄉(xiāng)到城市打工，從事的是城市人不愿意干的行業(yè)，干的是城里人不愿意做的最臟最累的活，而在待遇上，卻與城里工人存在很大差距，從人物警覺(jué)、茫然、麻木的目光中，可以透露出他們身上承擔(dān)的重壓，成了家的農(nóng)民工，考慮更多的是子女的成長(zhǎng)和教育問(wèn)題，孩子就是他們的希望和未來(lái)。走出山村、出去打工是他們擺脫鄉(xiāng)村貧苦落后的唯一選擇。這也是作品反映現(xiàn)實(shí)生活的生動(dòng)感人之處。

　　陸慶龍的水粉畫(huà)《兄弟》（150×150cm）、李曉林的水粉畫(huà)《開(kāi)采光明的人》（110×126cm）均是表現(xiàn)城市化的進(jìn)程中，來(lái)城務(wù)工的中國(guó)農(nóng)民工所做出的巨大貢獻(xiàn)的主題，既有謳歌他們獻(xiàn)身的精神，也有表現(xiàn)他們?yōu)樯�活所迫的艱辛境遇，為農(nóng)民工吶喊，反映現(xiàn)實(shí)，源于生活的題材，緊扣時(shí)代脈搏，是畫(huà)家們的責(zé)任！也是社會(huì)賦予畫(huà)家們的使命。

[聲明]：以上內(nèi)容只代表作者個(gè)人的觀點(diǎn)，并不代表“中國(guó)山水畫(huà)藝術(shù)網(wǎng)”的價(jià)值判斷。