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    “資本”和“江湖”誰才是當(dāng)代藝術(shù)圈的主宰者?
“資本”和“江湖”誰才是當(dāng)代藝術(shù)圈的主宰者?
作者:東方早報(bào)   文章來源:東方早報(bào)   加入時間2010-2-4 14:53:13

        2009年,一直存在彼此默認(rèn)、似有似無的對立情緒的藝術(shù)江湖和廟堂之高奇妙地進(jìn)行了互相滲透。王璜生、羅中立相繼進(jìn)京赴任,中國當(dāng)代藝術(shù)院招攬了21位當(dāng)代藝術(shù)明星!霸菏總儭毙Q:“不管中國藝術(shù)界的權(quán)力如何分配,藝術(shù)家的創(chuàng)作一直是獨(dú)立的,這很重要。”  

     2009年,中國藝術(shù)界的主題是轉(zhuǎn)型。人們對于“當(dāng)代藝術(shù)”的好奇心逐漸在價格明星們一次次的表演和自我重復(fù)中消耗殆盡,資本持有者對于這一領(lǐng)域的知識“補(bǔ)課”在藝術(shù)媒體和大眾媒體以及藝術(shù)評論家們的共同推動下宣告完成——當(dāng)代藝術(shù)家們不是把藝術(shù)視作生命為之燃燒的凡·高,也請不要把他們看作凡·高,并把他們當(dāng)作凡·高對待。那些被“陰謀”“傷害”到的或者可能被波及到的人們轉(zhuǎn)向反思與爭議,在金融危機(jī)的大趨勢下市場從火熱的頂端義無反顧地扭頭下滑。而與此同時,古代書畫依然保持著強(qiáng)勁的上升勢頭,代表著紅色年代“紅光亮”的紅色藝術(shù)開始重新受到人們重視和懷念,這由于傳統(tǒng)具有深厚的文化底蘊(yùn)以及紅色藝術(shù)成長的純真年代和理想主義精神,正是當(dāng)代三十年藝術(shù)所缺失的。   

    市場推動中國藝術(shù)的體制變革依然是一個主題,北京的藝術(shù)區(qū)大量拆遷、民生銀行介入當(dāng)代藝術(shù)、動漫產(chǎn)業(yè)列入國家重點(diǎn)文化扶持,都是與市場和資本的聯(lián)合動作。市場推動下的當(dāng)代藝術(shù)的多元不僅在推動著體制內(nèi)的變革,也在促使當(dāng)代藝術(shù)的內(nèi)部反思,全國美展設(shè)立中國美術(shù)獎,對國內(nèi)雙年展模式的思考,都反映了一種積極的變化,盡管體制沒有真正變革,但深層思考已經(jīng)顯露端倪。  

    錢還是那些錢,依然在不斷流動,從最初有限的一堆變得盤滿缽滿,或者因?yàn)檩p易相信了一些曾經(jīng)的輝煌而變得灰頭土臉地出局。  

    人也還是那些人,貼在身上的那些曾經(jīng)標(biāo)榜反叛、飛揚(yáng)的標(biāo)簽在獵獵風(fēng)中剝落,“前衛(wèi)藝術(shù)”還原成一面柔順的白旗。  

江湖與廟堂的互動:羅中立 王璜生  

    今年藝術(shù)界的人事變動特別頻繁,中國藝術(shù)研究院研究員梁江調(diào)任中國美術(shù)館副館長,西安美術(shù)學(xué)院院長楊曉陽調(diào)任中國國家畫院院長,原廣東美術(shù)館館長王璜生從廣東美術(shù)館離職動靜也很大,媒體對他的集中報(bào)道超過了以往任何時候。去年11月,羅中立進(jìn)京赴任中國當(dāng)代藝術(shù)院院長,又讓藝術(shù)圈興奮了一把。  

    王璜生曾經(jīng)說過,“廣東美術(shù)館用非常有限的政府資金,收藏了遠(yuǎn)超出這筆資金的大批藝術(shù)精品,而且在很多方面、層面上挽救了國家的文物,在當(dāng)代藝術(shù)的收藏與展覽上也體現(xiàn)了一種努力與貢獻(xiàn)。”他也曾經(jīng)慨嘆過錯綜復(fù)雜的美術(shù)館關(guān)系的處理,但長期畫國畫、在廣東美院做過專職畫家的他自稱性格中有冒險(xiǎn)家的天分,常常渴望去北京的圓明園、東村過波西米亞的流浪生活,F(xiàn)在,人去了北京,接納他的卻是學(xué)院體制內(nèi)的生活。廣東美術(shù)館是國內(nèi)最好的美術(shù)館,王璜生履行的是一個館長的職責(zé),丟掉了行政的包袱,擺脫了美術(shù)官員的形象。這樣的形象,是不是能夠在京城的漩渦中獨(dú)立存在,恐怕不是王璜生能夠左右得了的。  

    當(dāng)代藝術(shù)是一個實(shí)驗(yàn)性和前沿性很強(qiáng)的領(lǐng)域,這樣一個藝術(shù)領(lǐng)域不像國畫、油畫、雕塑等傳統(tǒng)藝術(shù)有固定的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),可變性很強(qiáng)的當(dāng)代藝術(shù)成立國家藝術(shù)院如何確定藝術(shù)院藝術(shù)家的資格,而首批藝術(shù)院藝術(shù)家是否就是當(dāng)代藝術(shù)中最好的藝術(shù)家,其中有一部分原來前衛(wèi)反叛的藝術(shù)家,進(jìn)入藝術(shù)院后,還能不能保持先鋒探索精神,這些話題引起藝術(shù)圈不同爭議。有批評家認(rèn)為,這些院士基本上都喪失了原先的批判性,故不能代表當(dāng)代藝術(shù);也有批評家認(rèn)為,他們的身份從畫光頭的前衛(wèi)藝術(shù)家到商業(yè)明星的轉(zhuǎn)變已經(jīng)完成,本來就沒想過悲劇性的藝術(shù)家結(jié)局,原來院士們標(biāo)榜的頑世現(xiàn)實(shí)主義和政治波譜并不像他們解釋的是為了對抗國家意識形態(tài)。那么,院士們進(jìn)入體制之后,是不是也會帶著玩世不恭的笑容謙虛地學(xué)習(xí)三個代表呢?  

    評論家王南溟則笑稱,從1980年代起,藝術(shù)就是改革開放推動的藝術(shù)——當(dāng)初的中國美術(shù)報(bào)是政府辦的,湖北的《美術(shù)思潮》,也是美協(xié)辦的,組織的一些展覽也是國家級的展覽比如89大展,羅中立參加的展覽也是官方的。當(dāng)代藝術(shù)本就是官方的保守派和開明派的較量,只有支持和不支持的區(qū)別。參加展覽的也都是體制內(nèi)的、美院里的人。當(dāng)代藝術(shù)研究院的成立是“藝術(shù)家找到了自己要去的地方”。 
 

投資熱點(diǎn)轉(zhuǎn)向:劉益謙王薇夫婦  

    劉益謙引起大眾關(guān)注的那一次是以高達(dá)6171.2萬元的價格從“中國當(dāng)代藝術(shù)品收藏家”尤倫斯夫婦手中接盤宋徽宗《寫生珍禽圖》。后來他說,本來他打算用1億元買這件國寶。第二天,嘉德春拍,劉益謙又出現(xiàn)在拍賣現(xiàn)場,他以5824萬元的價格買下了另一件清宮舊藏書畫——宋人《瑞應(yīng)圖》。保利和嘉德這兩天的拍賣場上,劉益謙還一連串購買了陳逸飛的《踱步》、清乾隆“釉里紅團(tuán)龍紋葫蘆瓶”等,總共花了2億元,占保利、嘉德今年春拍總成交金額的一半。去年11月23日,北京保利秋拍夜場,劉益謙又以1.69億元人民幣買入明代古畫吳彬的《十八應(yīng)真圖卷》,創(chuàng)下我國古代書畫的成交紀(jì)錄。  

    除此之外,劉益謙妻子王薇參與共同策展的“革命的時代:延安以來的主題創(chuàng)作展”以“國內(nèi)最大私人藏品展”的規(guī)格在上海美術(shù)館開幕。 

      經(jīng)過金融危機(jī)的沖擊,許多企業(yè)家意識到,投資單一,可能會在危機(jī)中遭受毀滅性打擊,F(xiàn)在,許多企業(yè)家都在聘請顧問,希望通過購買藝術(shù)品,分散投資。正常年份,藝術(shù)品投資收益率在22%,而且波動幅度小于房產(chǎn)和股票。由此可以看出,較之于已上漲的房產(chǎn)、股市、黃金,人們更愿意相信藝術(shù)品。而所謂“紅色題材”,指1949年至1976年間用現(xiàn)實(shí)主義手法創(chuàng)作的反映中國革命歷史和新中國成立初期的作品,時代印記鮮明。在構(gòu)圖上,突出領(lǐng)袖和英雄人物;在造型上,舞臺化傾向明顯;在色彩運(yùn)用上,“紅、光、亮”是其典型特征,手持鐮刀、高舉五星紅旗的工農(nóng)群眾,以及當(dāng)時領(lǐng)導(dǎo)人形象豐滿而神采奕奕,畫家的視角也常常呈仰視。有藝術(shù)評論家表示,雖然這些作品的表現(xiàn)手法似乎很遙遠(yuǎn),甚至已被時下畫壇放棄,但“紅色題材”作為那個時期的藝術(shù)產(chǎn)物,見證了當(dāng)時的社會經(jīng)濟(jì)、文化思想等方面的狀態(tài),具有無可替代的史料價值。當(dāng)代藝術(shù)的怪臉已經(jīng)審美疲勞之后,當(dāng)代藝術(shù)家們的裝神弄鬼不再令人亢奮之后,樸實(shí)的紅色經(jīng)典顯然以其充滿理想主義審美的趣味一下子抓住了懷舊的心。  

 

    而家里停著包括保時捷TARGA在內(nèi)四輛名車的收藏家夫婦顯然說不出那么復(fù)雜曲折,充滿學(xué)術(shù)意味的收藏理由,談起收藏紅色作品的原因,王薇很直截了當(dāng),覺得當(dāng)時的藝術(shù)家很虔誠,充滿激情。她收藏的第一幅革命歷史題材作品《艱苦歲月》,只是因?yàn)椋骸昂孟襁@張畫小學(xué)課本收過。”  

“雙年展”之爭:盧昊 范跑跑  

    2009年北京798雙年展、成都雙年展,以及威尼斯雙年展中國館,引發(fā)了一系列爭議和思考,雙年展作為一種大型藝術(shù)年度展模式,從策展模式到藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn),從盲目崇拜到理性反思,雙年展參展資格已不像過去那樣被看作衡量一個優(yōu)秀藝術(shù)家的指標(biāo)。雙年展從資金、策展人和主題模式如何更好地本土化,成為一個議題。  

      以“二流藝術(shù)家”入選第53屆威尼斯雙年展中國國家館總策展人之位的盧昊成為眾矢之的,被普遍認(rèn)為其依靠社交能力和人際關(guān)系以及可能存在的利益集團(tuán)的最終博弈結(jié)果。藝術(shù)家與策展人之間的關(guān)系令人玩味之外,此番策展人人選的選擇程序得到了一致的質(zhì)疑之聲,評論家直指競選程序不公開的“中國特色”!巴崴闺p年展就是用來挨罵的”這句來自威尼斯雙年展總策展人丹尼爾·伯恩鮑姆的話成為盧昊半夜三更接到威脅短信時的聊以自慰,在“見微知著”的主題下,中國館內(nèi),盧昊選擇的7位藝術(shù)家用各自不太熟練也并不新穎的手法展示了裝置作品。 

      國內(nèi)雙年展的喧囂不亞于國際雙年展,為了呈現(xiàn)民間多元化的表達(dá)和社會生態(tài),當(dāng)?shù)卣鹈恕胺杜芘堋币运囆g(shù)家的身份出現(xiàn)在首屆798雙年展上,并用一堂不具有任何先驗(yàn)性,草草收場的“歷史課”以先發(fā)制人之態(tài)奪取了媒體注意力,把798雙年展上所有可能在專業(yè)上更出彩的拉丁美洲作品、公民社會課題、殘障人藝術(shù)救助計(jì)劃作品的光芒全部掩去!胺杜芘堋笨犊愒~:“當(dāng)代藝術(shù)一般有兩種,一是頹廢的表現(xiàn),比如理想受挫,對現(xiàn)實(shí)妥協(xié)的主題;二是先鋒藝術(shù)。一些藝術(shù)家逐漸喪失藝術(shù)家的精神,甚至置身其中無法反抗,而我希望人人都擁有自由的權(quán)利和不被剝奪的權(quán)利!泵鎸Α皼]搞過藝術(shù)能做好藝術(shù)”的直接質(zhì)問,“范跑跑”的回答更直接:“并非所有搞藝術(shù)的人都懂藝術(shù)!钡哪屈c(diǎn)“名人價值”也在這一次藝術(shù)活動中被“藝術(shù)家”的頭銜消耗殆盡
 

當(dāng)代藝術(shù)是一個實(shí)驗(yàn)性和前沿性很強(qiáng)的領(lǐng)域,這樣一個藝術(shù)領(lǐng)域不像國畫、油畫、雕塑等傳統(tǒng)藝術(shù)有固定的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),可變性很強(qiáng)的當(dāng)代藝術(shù)成立國家藝術(shù)院如何確定藝術(shù)院藝術(shù)家的資格,而首批藝術(shù)院藝術(shù)家是否就是當(dāng)代藝術(shù)中最好的藝術(shù)家,其中有一部分原來前衛(wèi)反叛的藝術(shù)家,進(jìn)入藝術(shù)院后,還能不能保持先鋒探索精神,這些話題引起藝術(shù)圈不同爭議。有批評家認(rèn)為,這些院士基本上都喪失了原先的批判性,故不能代表當(dāng)代藝術(shù);也有批評家認(rèn)為,他們的身份從畫光頭的前衛(wèi)藝術(shù)家到商業(yè)明星的轉(zhuǎn)變已經(jīng)完成,本來就沒想過悲劇性的藝術(shù)家結(jié)局,原來院士們標(biāo)榜的頑世現(xiàn)實(shí)主義和政治波譜并不像他們解釋的是為了對抗國家意識形態(tài)。那么,院士們進(jìn)入體制之后,是不是也會帶著玩世不恭的笑容謙虛地學(xué)習(xí)三個代表呢?  

    評論家王南溟則笑稱,從1980年代起,藝術(shù)就是改革開放推動的藝術(shù)——當(dāng)初的中國美術(shù)報(bào)是政府辦的,湖北的《美術(shù)思潮》,也是美協(xié)辦的,組織的一些展覽也是國家級的展覽比如89大展,羅中立參加的展覽也是官方的。當(dāng)代藝術(shù)本就是官方的保守派和開明派的較量,只有支持和不支持的區(qū)別。參加展覽的也都是體制內(nèi)的、美院里的人。當(dāng)代藝術(shù)研究院的成立是“藝術(shù)家找到了自己要去的地方”。 
 

投資熱點(diǎn)轉(zhuǎn)向:劉益謙王薇夫婦  

    劉益謙引起大眾關(guān)注的那一次是以高達(dá)6171.2萬元的價格從“中國當(dāng)代藝術(shù)品收藏家”尤倫斯夫婦手中接盤宋徽宗《寫生珍禽圖》。后來他說,本來他打算用1億元買這件國寶。第二天,嘉德春拍,劉益謙又出現(xiàn)在拍賣現(xiàn)場,他以5824萬元的價格買下了另一件清宮舊藏書畫——宋人《瑞應(yīng)圖》。保利和嘉德這兩天的拍賣場上,劉益謙還一連串購買了陳逸飛的《踱步》、清乾隆“釉里紅團(tuán)龍紋葫蘆瓶”等,總共花了2億元,占保利、嘉德今年春拍總成交金額的一半。去年11月23日,北京保利秋拍夜場,劉益謙又以1.69億元人民幣買入明代古畫吳彬的《十八應(yīng)真圖卷》,創(chuàng)下我國古代書畫的成交紀(jì)錄。  

    除此之外,劉益謙妻子王薇參與共同策展的“革命的時代:延安以來的主題創(chuàng)作展”以“國內(nèi)最大私人藏品展”的規(guī)格在上海美術(shù)館開幕。 

      經(jīng)過金融危機(jī)的沖擊,許多企業(yè)家意識到,投資單一,可能會在危機(jī)中遭受毀滅性打擊。現(xiàn)在,許多企業(yè)家都在聘請顧問,希望通過購買藝術(shù)品,分散投資。正常年份,藝術(shù)品投資收益率在22%,而且波動幅度小于房產(chǎn)和股票。由此可以看出,較之于已上漲的房產(chǎn)、股市、黃金,人們更愿意相信藝術(shù)品。而所謂“紅色題材”,指1949年至1976年間用現(xiàn)實(shí)主義手法創(chuàng)作的反映中國革命歷史和新中國成立初期的作品,時代印記鮮明。在構(gòu)圖上,突出領(lǐng)袖和英雄人物;在造型上,舞臺化傾向明顯;在色彩運(yùn)用上,“紅、光、亮”是其典型特征,手持鐮刀、高舉五星紅旗的工農(nóng)群眾,以及當(dāng)時領(lǐng)導(dǎo)人形象豐滿而神采奕奕,畫家的視角也常常呈仰視。有藝術(shù)評論家表示,雖然這些作品的表現(xiàn)手法似乎很遙遠(yuǎn),甚至已被時下畫壇放棄,但“紅色題材”作為那個時期的藝術(shù)產(chǎn)物,見證了當(dāng)時的社會經(jīng)濟(jì)、文化思想等方面的狀態(tài),具有無可替代的史料價值。當(dāng)代藝術(shù)的怪臉已經(jīng)審美疲勞之后,當(dāng)代藝術(shù)家們的裝神弄鬼不再令人亢奮之后,樸實(shí)的紅色經(jīng)典顯然以其充滿理想主義審美的趣味一下子抓住了懷舊的心。  

而家里停著包括保時捷TARGA在內(nèi)四輛名車的收藏家夫婦顯然說不出那么復(fù)雜曲折,充滿學(xué)術(shù)意味的收藏理由,談起收藏紅色作品的原因,王薇很直截了當(dāng),覺得當(dāng)時的藝術(shù)家很虔誠,充滿激情。她收藏的第一幅革命歷史題材作品《艱苦歲月》,只是因?yàn)椋骸昂孟襁@張畫小學(xué)課本收過!  

“雙年展”之爭:盧昊 范跑跑  

    2009年北京798雙年展、成都雙年展,以及威尼斯雙年展中國館,引發(fā)了一系列爭議和思考,雙年展作為一種大型藝術(shù)年度展模式,從策展模式到藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn),從盲目崇拜到理性反思,雙年展參展資格已不像過去那樣被看作衡量一個優(yōu)秀藝術(shù)家的指標(biāo)。雙年展從資金、策展人和主題模式如何更好地本土化,成為一個議題。  

      以“二流藝術(shù)家”入選第53屆威尼斯雙年展中國國家館總策展人之位的盧昊成為眾矢之的,被普遍認(rèn)為其依靠社交能力和人際關(guān)系以及可能存在的利益集團(tuán)的最終博弈結(jié)果。藝術(shù)家與策展人之間的關(guān)系令人玩味之外,此番策展人人選的選擇程序得到了一致的質(zhì)疑之聲,評論家直指競選程序不公開的“中國特色”!巴崴闺p年展就是用來挨罵的”這句來自威尼斯雙年展總策展人丹尼爾·伯恩鮑姆的話成為盧昊半夜三更接到威脅短信時的聊以自慰,在“見微知著”的主題下,中國館內(nèi),盧昊選擇的7位藝術(shù)家用各自不太熟練也并不新穎的手法展示了裝置作品。 

      國內(nèi)雙年展的喧囂不亞于國際雙年展,為了呈現(xiàn)民間多元化的表達(dá)和社會生態(tài),當(dāng)?shù)卣鹈恕胺杜芘堋币运囆g(shù)家的身份出現(xiàn)在首屆798雙年展上,并用一堂不具有任何先驗(yàn)性,草草收場的“歷史課”以先發(fā)制人之態(tài)奪取了媒體注意力,把798雙年展上所有可能在專業(yè)上更出彩的拉丁美洲作品、公民社會課題、殘障人藝術(shù)救助計(jì)劃作品的光芒全部掩去!胺杜芘堋笨犊愒~:“當(dāng)代藝術(shù)一般有兩種,一是頹廢的表現(xiàn),比如理想受挫,對現(xiàn)實(shí)妥協(xié)的主題;二是先鋒藝術(shù)。一些藝術(shù)家逐漸喪失藝術(shù)家的精神,甚至置身其中無法反抗,而我希望人人都擁有自由的權(quán)利和不被剝奪的權(quán)利。”面對“沒搞過藝術(shù)能做好藝術(shù)”的直接質(zhì)問,“范跑跑”的回答更直接:“并非所有搞藝術(shù)的人都懂藝術(shù)!钡哪屈c(diǎn)“名人價值”也在這一次藝術(shù)活動中被“藝術(shù)家”的頭銜消耗殆盡。

 

[聲明]:以上內(nèi)容只代表作者個人的觀點(diǎn),并不代表中國山水畫藝術(shù)網(wǎng)的價值判斷。

 

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