宋旭（1525-1606年），字初陽，號石門山人，浙江湖洲人，后徙居上海松江。宋旭一生喜云游，多居于寺廟精舍，日就禪燈孤榻，時人即用“發(fā)僧”來稱呼他，即帶發(fā)的僧人之意。后來他真的出家當(dāng)了和尚，法名祖玄，自號天池發(fā)僧、景西居士等，具體卒年不詳，從他尚有1606年作品存世，知他此年還在世。
　　宋旭的畫法繼承明代吳門繪畫傳統(tǒng)，主要師法明四家之一的沈周，最擅長畫山水，兼善人物。山水畫在沈周的基礎(chǔ)上融其他名家畫法于一爐，并加入自己的理解，形成了頗具特色的雄勁古拙的畫風(fēng)。宋旭精研古人之法，尤其對宋代李成、關(guān)仝、范寬三家推崇備至，曾說：“畫山水惟李成、關(guān)仝、范寬智妙入神，才高出類，三家鼎峙，百代標(biāo)程，前古莫能方駕，近代難繼后塵�！保ㄒ姟稛o聲詩史》卷三）由于他能遠師古人，近取成法，創(chuàng)出了有別于吳派繪畫的風(fēng)格而自成一格，并對明末松江地區(qū)的畫家產(chǎn)生了長足的影響，世人遂稱其為“蘇松派”的開山之祖，明末趙左、沈士充等皆出其門下。

《城南高隱圖》軸，明，宋旭作，紙本，水墨，

縱76.5cm，橫32.5cm�，F(xiàn)藏于北京故宮博物院

　　畫面以茅棚小院為主景，院門緊閉，一士人盤膝坐于屋檐下，正在欣賞缸內(nèi)種植的荷花。墻外五株柳樹錯落而生，一葉小舟游弋江上，橋上一士前行，似來造訪，遠處煙云幻滅中一座古城隱現(xiàn)其間，作品形象地表現(xiàn)了主人公遠離塵世而幽居的情景。畫面上半部宋旭用隸書題寫了“城南高隱”四字，并自題七言詩一首：“僧牛伊昔居墻東，何如南郭張家儂。詠歌恨不驚人句，行草妙比臨池工。衡門柳色和煙碧，小院荷花映日紅。浮云世事異朝夕，爾獨高臥全真風(fēng)。”詩句旨在稱頌主人公的品行。
　　根據(jù)宋旭的題識，悉知此畫是宋旭與1588年為好友朱文山而作，而且是一幅紀實性的作品。圖中庭院里的主人公是受畫人朱文山，在小橋上行走之人即畫家本人。宋旭將朱文山描繪成一位幽居城外的隱士，并以五株柳樹來暗諭他有晉代名士陶淵明之風(fēng)骨。所繪五株柳樹枝干挺勁，殊少一般柳枝柔軟嫵媚、隨風(fēng)飄搖之姿態(tài)，此系以比喻手法來稱頌主人公。
　　作品采用濃淡相間、虛實對比的手法使畫面層次分明。在構(gòu)圖上，畫家運用了傳統(tǒng)的平遠構(gòu)圖法，景物近大遠小，近實遠虛，具較強的深遠感，并營造了一處可居可游的幽雅境界。上方大段的自題詩書法瀟灑秀逸，筆力雄勁，既充實了畫面，也體現(xiàn)出明代文人畫詩、書、畫相結(jié)合的時代特色。
　　《城南高隱圖》軸既反映了宋旭中晚期繪畫的典型風(fēng)格，也是代表晚明時期文人繪畫藝術(shù)水平的佳構(gòu)。
撰稿人：馬季戈