12月19日，馬未都來到石家莊燕都紫閣，為省會的收藏愛好者講述“收藏究竟應(yīng)該藏什么”。眾多收藏愛好者聽得可謂是津津有味，獲益頗豐。在講座開始之前，記者對馬未都進行了采訪。

　　記者：大眾應(yīng)怎樣面對收藏？

　　馬未都：收藏給人快樂的主要因素是因為文化內(nèi)涵，而非財富價值。比如隨便聽一段相聲，中國人開懷大笑的時候外國人很茫然，他聽不出來，他就是文化不熟悉。對于大眾來說，不管收藏什么。比如說有收藏糧票的，很多人只是希望記住曾經(jīng)有這么一段經(jīng)歷，如果糧票有附加值，就是經(jīng)濟價值，但這個是額外的，不是你追求的，對于一般收藏者應(yīng)該很明確地知道這一點，如果就是想指望這個發(fā)財，最好就不做這個事，指望發(fā)財做點別的事，不能靠收藏。

　　記者：你怎樣看待現(xiàn)在的全民收藏？

　　馬未都：全民收藏是豐衣足食的表現(xiàn)。今天大部分的人擺脫了貧困狀態(tài)，生活中有了余錢，就有了多種文化娛樂方式，人們可以喜歡收藏，也可以喜歡戲劇、電影、音樂，一個人的精神世界不可能用其他東西填滿，這個就是為什么我們社會關(guān)注收藏、喜歡收藏的原因——因為藏品的文化含量大，而藏家的樂趣會隨著擁有藏品的多寡而感受越強烈。對于文化，人們知道得越多，感受外界的文化信息就越來越強烈，人們就愿意說。文化就是靠這個傳播的。

　　記者：你的論著及在百家講壇的講座都非常有人氣，你怎樣看待這些？

　　馬未都：“我覺得我只是做了我應(yīng)該做的事情。我從小喜歡文學(xué)，又從事過十年文學(xué)編輯。所以我可能比別人更愿意表達，或者更具表達能力。文物這塊知識，在過去的老百姓心目中覺得是一個特別深奧的事，不可以企及的事情。我不認為是這樣，我認為一個人最大的能力就是能把深刻的東西用淺顯的道理講出來，我希望能夠深入淺出地把我們已知的文化，或者我們已有的文明向公眾解釋一下。為什么現(xiàn)在提倡國學(xué)，這是因為大家覺得老祖宗的東西還真是不錯。我不能說我能影響這么多人，由于這個領(lǐng)域能夠向公眾表達，我們說的公眾對它不懂，那么愿意聽的人就不多。我們過去開會經(jīng)常就是專家對專家說，老百姓聽不懂也沒有興趣。所以，我們希望通過電視，如央視的《百家講壇》，包括出書等傳播方式，用最通俗的方法，用最通俗的語言展示我們最燦爛的文明，就是這么點事。

　　記者：當(dāng)代的一些工藝品價格不菲，有的可以賣到數(shù)十萬乃至上百萬，一些省市級書協(xié)、美協(xié)會員的作品動輒數(shù)千元，上萬元一平方尺，你怎樣看待這種現(xiàn)象？

　　馬未都：我現(xiàn)在覺得我不能對別人的商業(yè)行為做更多的評判，因為我說話得小心，怕影響人家。作為一個收藏者，一個購買者，首先應(yīng)該對你喜歡的藝術(shù)領(lǐng)域有一個全面的了解，直觀是不行的，我們大部分是憑直觀的。不像找對象，找對象是直觀的，一看小伙子胖了，一看小伙子太瘦了，都是直觀的，喜歡不喜歡，這個是直觀的。但是藝術(shù)判斷直觀是沒有用的，你一買回來就會頭疼了，行家一看，說昨天燒好的你就買回來了？所以你一定要對藏品有全面的了解，你喜歡這個東西，前后左右都應(yīng)該清楚，這件東西在中國的藝術(shù)史上應(yīng)占有什么樣的地位，如果不清楚，上去碰很容易出問題。如果只是為了滿足內(nèi)心的需求，不在乎其他，那可以。有人買過一個瓷瓶，說這個瓶子不貴，就兩千塊，我有閑錢，真的假的不在乎。這也是一種心態(tài)。若你一定想買真的，不是真的我就上吊去，那你最好還是別買了。我覺得我不向當(dāng)代所有藝術(shù)家，不管是畫國畫，還是書法、油畫、雕塑，都不想做更深的評價，我們社會一定遵循一個經(jīng)濟規(guī)律，一個社會的發(fā)展規(guī)律，有價值的東西無論什么時候一定有價值，沒價值的東西就很難說了。

　　記者：你搞收藏時有沒有遇到“打眼”的問題？

　　馬未都：我喜歡收藏的時候，社會上還沒有特意造假的事，有的是買錯了，比如說買了民國造的清代的假，清代造的明代的假，明代造的宋代的假。你買了回來以為是清代的，后來一看是民國，就是上了這么一個當(dāng)，這個時間會迅速彌補。而今天不是，是刻意造假，所以今天的人，你不懂得不能過于自信，這個領(lǐng)域跟其他領(lǐng)域有一點兒不同，技術(shù)門檻是最高的。因為現(xiàn)代化以后，有很多事很快可以學(xué)會，比如說開車，在駕校一個月就學(xué)會了，你不見得比別人差。但是文物并不是，文物鑒定并不能讓你很快的學(xué)會，尤其高層次的東西有點天生的東西在里面，有點像唱歌，一般人五音全了，到音樂學(xué)院找個老師教教你，一年之后你出來一張嘴那就有人說你學(xué)過吧，聽著就不一樣。但是想唱成頂級的歌唱家，想唱成帕瓦羅蒂和劉歡那樣，那就需要天賦了，你就永遠不可能達到了。

　　記者：有了好東西，是“藏”還是“露”？

　　馬未都：過去由于社會動蕩，使中國人都有一種藏而不露的觀念，甚至過去連皇帝都喜歡刻一個小章，叫秘藏、秘玩，這是一個中國傳統(tǒng)文化的觀念，我們做博物館向公眾展示，對中國人來說不過百年的時間，故宮博物院是1925年成立的，才80多年。但是西方人比較早，西方人從嚴(yán)格意義上講，從古羅馬時期就開始把藝術(shù)品向公眾展示，來教育公眾。我認為，今人的財富也無須再去藏著，過去這個東西是沒有機會去展示，比如我喜歡的時候，社會對這個東西不感興趣，持批判態(tài)度，東西展示還會惹來麻煩。今天社會有需求了，我覺得把我的藏品向公眾展示出來，從某種意義上講，一是滿足了公眾的需要，第二是滿足了個人心理的需要，就因有時候我認為展示出來會更加快樂，所以我就做了博物館。博物館做了有十幾年，最初我想蓋一個好的博物館留給社會，讓博物館有序辦下去，而且我還希望它能盡早變成一個公眾的博物館。

　　本報記者 牛珍濤

[聲明]：以上內(nèi)容只代表作者個人的觀點，并不代表“中國山水畫藝術(shù)網(wǎng)”的價值判斷。