第一次見到平山郁夫的繪畫，那是幾年前，平山郁夫?yàn)槿毡舅帋熕吕L制的新型壁畫公開展出，同時(shí)，在東京舉辦了一個(gè)展覽，展示了平山郁夫多年來在各地畫出的寫生、速寫，以及色繪作品。印度月光下的清幽的塔影、阿富汗烈日下的沙漠和斷墻殘?jiān)�，巴米揚(yáng)蒼涼的大佛，莫高窟九層樓的靜謐……數(shù)千年的歲月與佛教的禪境，在這若云若霧的色彩中，漸漸地滲入了我的眼中、我的心中�？粗�這些在厚重色彩中透出明凈之感的作品，深深感到平山郁夫的不可思議。

    平山郁夫的作品很單純，像藍(lán)寶石一樣的深藍(lán)而透明，像沙漠一樣的黃澄澄、響亮而爽朗。不論是阿富汗的沙漠，樓蘭的古城遺跡，還是日本蔥蘢的山川，在這深沉而泛著光芒的自然中，體現(xiàn)著畫家無限寧靜的心懷。

 以玄奘精神作為奮斗的力量

    1930年，平山郁夫出生于日本廣島，他的大伯清水南山是一位藝術(shù)家，少年時(shí)代的平山郁夫受其影響，也懷著濃厚的興趣來學(xué)習(xí)美術(shù)。1945年，二次大戰(zhàn)的最后階段，美軍在日本廣島和長崎投下了原子彈。15歲的平山郁夫親身經(jīng)歷了原子彈爆炸的劫難，雖然奇跡般地活了下來，但是卻留下了很多后遺癥。使他在以后很長時(shí)間都不得不與病魔作戰(zhàn)。17歲那年，他考入了東京美術(shù)學(xué)校(后來的東京藝術(shù)大學(xué))學(xué)習(xí)日本畫。由于病魔經(jīng)常性的侵?jǐn)_，他曾有過消沉和失落。后來，終于以頑強(qiáng)的毅力在困苦中站了起來。這期間，深深地影響著平山郁夫的精神力量來自于一位佛教的高僧，就是唐朝的玄奘。平山郁夫以玄奘的事跡作為激勵(lì)自己奮斗的力量，大學(xué)畢業(yè)后，他以很多佛教題材作為藝術(shù)的源泉進(jìn)行創(chuàng)作。1957年，常書鴻在東京舉辦“敦煌藝術(shù)展”，當(dāng)平山郁夫看到敦煌藝術(shù)生機(jī)勃勃的畫面時(shí)，他從廣島原子彈爆炸中死里逃生的苦悶心靈被深深震撼，1959年他參照敦煌壁畫創(chuàng)作了《佛教傳來》，入選日本第四十四屆院展(相當(dāng)于中國的全國美展)，這幅畫引起了當(dāng)時(shí)日本美術(shù)界的關(guān)注，這幅畫也是平山郁夫藝術(shù)道路的一個(gè)標(biāo)志，反映出平山郁夫藝術(shù)題材的傾向與風(fēng)格的基礎(chǔ)。1962年，平山郁夫又以佛教題材的畫作《受胎靈夢》入選院展，并榮獲當(dāng)年的“美術(shù)院獎(jiǎng)”及“大觀獎(jiǎng)”，也因此，平山獲得聯(lián)合國教科文組織基金資助到歐洲留學(xué)。1964年，平山郁夫再次以佛教題材的畫作《佛說長阿含經(jīng)卷五》在四十九屆院展中獲日本“文部大臣獎(jiǎng)”。

    此后，佛教的主題一直是平山郁夫繪畫的重要題材。從上個(gè)世紀(jì)60年代開始，平山郁夫不斷參加有關(guān)中亞、印度等地佛教遺跡的考察與寫生活動(dòng)，70年代以后，差不多每年他都會(huì)到沿著絲綢之路到中亞以及印度等地考察和寫生，創(chuàng)作了大量的具有中亞地方風(fēng)情的作品，這些色彩深厚、手法獨(dú)特的作品中，表現(xiàn)了畫家的獨(dú)特的宗教情懷和審美眼光。而平山郁夫也因?yàn)楠?dú)特的藝術(shù)視角和深邃的日本畫表現(xiàn)風(fēng)格而成為著名的畫家。

    1988年，平山郁夫成為聯(lián)合國教科文組織親善大使，承擔(dān)起了搶救世界文化遺產(chǎn)的工作。二十多年來，他一直致力于戰(zhàn)爭沖突地區(qū)的歷史文物保護(hù)，在前南斯拉夫戰(zhàn)爭毀壞的杜布羅夫尼克舊城區(qū)中；在被摧毀的阿富汗巴米揚(yáng)大佛前；沖突中的柬埔寨的吳哥窟遺跡，在伊拉克戰(zhàn)后被大規(guī)模搶掠后的古跡上，都能看到他的身影。

　　在中國的敦煌我 感到無比幸福

    平山郁夫與敦煌之緣是在上個(gè)世紀(jì)70年代末。1979年中國改革之后，平山郁夫到北京舉辦了個(gè)人畫展，同時(shí)也想去看一看向往已久的敦煌石窟。而那一年，敦煌發(fā)生了大水災(zāi)，小小的縣城內(nèi)大批的房屋被淹，有人勸平山先生不要去敦煌了，城里連像樣的住所都沒有。但平山郁夫打聽到莫高窟沒有受水災(zāi)時(shí)，便決意要去。經(jīng)過艱苦的旅途，平山郁夫終于來到了敦煌莫高窟時(shí)，敦煌文物研究所的所長常書鴻熱情接待了他。當(dāng)時(shí)的敦煌文物研究所條件十分艱苦，平山先生住進(jìn)中寺旁邊的一間平房，用水和食物缺乏，但當(dāng)他進(jìn)入洞窟時(shí)，頓時(shí)感到無比震撼。他在后來的回憶中寫道：

    我看到的是一座寶山，珍貴的文化遺產(chǎn)。石窟中的一切，使我如同觸電一樣原地不動(dòng)地佇立著。

    “太棒了！精彩極了！”我?guī)锥荣潎@，但不知如何表達(dá)自己的心情。只是自言自語：“多謝了！多謝了！”這是對常書鴻先生為首的研究所諸位的感謝，感謝他們保存并研究了如此美好的寶藏。我也非常敬佩這絕世無雙的藝術(shù)珍品的先人們。我現(xiàn)在能站在這里，感到無比幸福。

    第一次來敦煌的經(jīng)歷，給畫家平山郁夫留下了極為深刻的印象，直到2007年敦煌研究院名譽(yù)院長段文杰先生90壽辰時(shí)，平山先生再次來到敦煌，還饒有興趣地講起這件難忘的事。

    令平山郁夫感到十分吃驚的是敦煌藝術(shù)并不是像人們所想像的邊陲地區(qū)的藝術(shù)，而是有一大批高手制作的精美藝術(shù)。平山郁夫從敦煌壁畫中看到了日本文化的源流。他說：“我認(rèn)為，日本文化離開敦煌就無從談起�！庇捎诙鼗停�他感受到絲綢之路繁榮而帶來的文化交流的發(fā)展。由于敦煌，他更認(rèn)識到絲綢之路在東西文化交流上的重要地位。不論是在平山郁夫的繪畫中，還是他寫的文章中，我們都可以感受到：敦煌，在平山郁夫的生涯中是如何重要。他說：“作為畫家，我追求的是日本美的源流，而我的人生精神支柱則是玄奘三藏。然而，我不曾想到，在中國的敦煌，為我準(zhǔn)備了非同尋常的人生畫廊�！�
出資 出力 出策

    保護(hù)敦煌

    第一次在莫高窟的短短幾天，平山郁夫畫了很多畫，他在感受到敦煌壁畫強(qiáng)烈魅力的同時(shí)，也深深為常書鴻等研究者們在莫高窟長年堅(jiān)持臨摹與研究工作的精神所感動(dòng)。他決心要為敦煌做一點(diǎn)什么。于是回到日本后，他開始為敦煌石窟的保護(hù)募集資金。1988年，時(shí)任日本首相的竹下登采納了平山先生的建議，在訪問了北京之后專程來到了敦煌莫高窟，參觀了敦煌石窟，體驗(yàn)到東方藝術(shù)的宏偉壯麗，出于保護(hù)敦煌莫高窟這個(gè)世界遺產(chǎn)地的目的，竹下登首相決定由日本政府無償援助10億日元，在莫高窟建設(shè)敦煌石窟保護(hù)研究陳列中心。這座象征著中日兩國人民友好交流的建筑于1994年正式竣工開放，為敦煌石窟文物的保護(hù)研究工作發(fā)揮了重要作用。與此同時(shí)，平山郁夫還通過各種途徑，協(xié)助政府的援助，包括對敦煌研究院專業(yè)人員的培訓(xùn)等項(xiàng)目。1989年，平山郁夫以舉辦個(gè)人畫展的收入為基礎(chǔ)，向敦煌研究院捐款2億日元，用于進(jìn)行敦煌石窟的保護(hù)與研究工作。敦煌研究院為此成立了“平山郁夫?qū)W術(shù)基金”。到了90年代中期，在這個(gè)基礎(chǔ)上成立了“中國敦煌石窟保護(hù)研究基金會(huì)”。今天，這個(gè)基金會(huì)仍然在為保護(hù)和研究敦煌石窟不斷地作貢獻(xiàn)。

    對敦煌石窟的保護(hù)事業(yè)，是平山郁夫的事業(yè)中持續(xù)時(shí)間最長，傾注的精力最多的一項(xiàng)。為此，平山郁夫得到中國政府和人民的高度推崇和褒揚(yáng)。2000年8月，在敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)一百周年的學(xué)術(shù)會(huì)上，為了表彰平山郁夫先生對敦煌石窟保護(hù)研究的巨大貢獻(xiàn)，中國國家文物局和甘肅省政府向平山郁夫先生頒發(fā)了“敦煌文物保護(hù)研究特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”的獎(jiǎng)狀，敦煌研究院還在莫高窟前為平山郁夫先生建立了一座紀(jì)念幢。2002年中國政府向平山郁夫先生頒發(fā)了“文化交流貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。

    作為畫家，平山郁夫舉辦過多次個(gè)人畫展，而他的繪畫中最重要的一個(gè)主題就是絲綢之路與敦煌。莫高窟周邊廣闊的沙漠，吐魯番戈壁中的駝隊(duì)、印度佛陀伽耶大塔的夜色、巴基斯坦的異國風(fēng)情等等，在平山郁夫的筆下展現(xiàn)出燦爛的金色，神秘的藍(lán)色。他說：“為了尋找古人的足跡，我?guī)锥瘸鰢�，完全是出于同一心愿：即不冒瀆古人，而是讓他們的靈魂在我們的心靈中復(fù)蘇，并用繪畫的藝術(shù)形式使其形象化�！蔽�引古人的精神，創(chuàng)造新的藝術(shù)，這就是平山郁夫藝術(shù)的厚重與深邃之處，也是他的繪畫迷人的風(fēng)格所在。

[聲明]：以上內(nèi)容只代表作者個(gè)人的觀點(diǎn)，并不代表“中國山水畫藝術(shù)網(wǎng)”的價(jià)值判斷。