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    民間藝術(shù)怎樣擺脫“人亡藝絕”窘境
民間藝術(shù)怎樣擺脫“人亡藝絕”窘境
作者:記者 趙文明   文章來源:法制日報   加入時間2009-11-23 8:59:53

   “生命記憶”消失速度驚人 傳承保護(hù)面臨多重困難

  民間藝術(shù)怎樣擺脫“人亡藝絕”窘境

  “你知道邵陽灘頭年畫嗎?一位鐘姓的傳承老人今年過世了,灘頭年畫也就隨之消失了。你說,誰能拯救這些草根性的民間手工藝啊?”說到民間手工藝保護(hù),湖南省長沙市一家知識產(chǎn)權(quán)咨詢公司負(fù)責(zé)人曾慶琳感慨萬千。

  近日,曾慶琳專門向湖南省政府法制辦遞交了一份名為《湖南省民間手工藝促進(jìn)辦法》的立法建議書,請求湖南省政府以立法的形式來加強(qiáng)對民間傳統(tǒng)工藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。

  民間藝術(shù)消失速度驚人

  和曾慶琳一樣,邵陽市群藝館原館長覃保來也是一位關(guān)注民間藝術(shù)搶救保護(hù)工作的熱心人士。作為一位民俗文化學(xué)者,他從1981年起開始從事民間藝術(shù)搶救工作,20多年來跑遍了整個邵陽地區(qū)。

  湖南省隆回縣灘頭鎮(zhèn)是湘西南資水河畔的一個古老小鎮(zhèn)。漫山遍野的楠竹、清澈見底的溶洞溪水和古樸淳厚的民風(fēng),孕育了中國民間工藝美術(shù)珍品———灘頭年畫。

  據(jù)覃保來介紹,灘頭年畫是湖南省惟一的手工木版水印年畫。從明末清初到民國初年,灘頭年畫逐步形成了自己獨(dú)特的美術(shù)風(fēng)格:艷麗、潤澤的色彩,古拙、夸張、飽滿、個性化的造型方法,純正的鄉(xiāng)土材料和獨(dú)到的工藝,使作品具有浮雕一般的藝術(shù)效果。從造紙原料的選擇、紙張的制造、刷底,到刻版、7次印刷、7次手繪,一張灘頭年畫的生產(chǎn)需要經(jīng)過20多道工序。從手工造紙到年畫成品都在一個地方生產(chǎn),這在全國年畫制作中極為鮮見。

  灘頭年畫分為神像、寓意吉祥、戲文故事三大類。無論是門神、故事或是祝福吉祥等內(nèi)容,都在小小的年畫上演繹得淋漓盡致,F(xiàn)存的四十多個品種,如《老鼠娶親》、《秦叔寶》、《和氣致祥》等等,成為了見證歷史、傳承文明的重要載體。

  然而,由于各種原因和自身存在的缺陷,灘頭年畫走向了消亡,家家戶戶貼年畫的輝煌場景已成為遙遠(yuǎn)記憶,F(xiàn)在,在灘頭苦苦撐持著這一民間藝術(shù)絕品的老藝人高臘梅、鐘海仙夫婦已年近八十,而他們的子女和后人卻無人來繼承這一手工技藝。

  覃保來告訴記者,上世紀(jì)80年代初普查的時候,邵陽還有100多種民間藝術(shù)。到2002年,按上世紀(jì)80年代的普查線索去找,原來登記注冊的366個藝人只剩下57個,民間藝術(shù)只剩下26種。2004年,又有7種民間藝術(shù)因?yàn)槔纤嚾巳ナ蓝皇O铝宋镔|(zhì)陳列品。

  重申報輕保護(hù)觀念亟待改變

  “雖然國家和省市早已制定了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的相關(guān)政策,但要引起重視并不容易!瘪韺τ浾哒f。

  為了提高對民間藝術(shù)的感性認(rèn)識,6年前,覃保來還做出個“非常舉動”。那是2003年春節(jié),覃保來把11位民間老藝人帶到邵陽市委常委會議室,給市領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)場表演這些民間藝術(shù)。領(lǐng)導(dǎo)們看了之后頓覺驚奇不已,發(fā)現(xiàn)邵陽地區(qū)竟然還有這么多的民間藝術(shù),而這些東西稍加開發(fā)即能夠帶來經(jīng)濟(jì)效益。但由于這些老藝人都年近古稀,沒有經(jīng)濟(jì)來源,后來市政府想了各種辦法,對8位老藝人進(jìn)行重點(diǎn)保護(hù),每個月給他們500元錢,讓他們帶徒弟并傳授藝術(shù)。

  “民間藝術(shù)有個特點(diǎn),都是口口相傳,沒有文字記錄。拿邵陽的‘花瑤挑花’來說,一個女孩子從7歲就開始挑花,她沒有文化,不認(rèn)識一個字,繡上去的東西也沒有描圖,就是靠腦子想的,而她這點(diǎn)記憶也就是她母親教給她的。要把這些東西保存下來,環(huán)境很重要。過去,每個女人都會挑花,現(xiàn)在她們出去打工了,她們的小孩也沒人教了!瘪碚f。

  據(jù)記者了解,近年來,邵陽市先后向國家申報了十幾個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的立項(xiàng),該市文化局還專門成立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心,但由于缺少專門的經(jīng)費(fèi)和人員,中心的工作舉步維艱。目前全市涉及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的經(jīng)費(fèi)還是從其他經(jīng)費(fèi)中擠出來的3萬元。

  “我們也多次向有關(guān)部門打報告,請求多撥些款項(xiàng)來進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),但有的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為,法律沒有明文規(guī)定要保護(hù)這些遺產(chǎn),所以財政不好單獨(dú)就此項(xiàng)目立項(xiàng)撥款。”覃保來認(rèn)為,地方政府部門的一些人存在重申報輕保護(hù)的觀念。

  立法保護(hù)民間藝術(shù)是否可行

  “對民間藝術(shù)的保護(hù)不是幾個人和一兩個部門可以做到的,必須通過立法發(fā)揮各部門的合力,F(xiàn)在灘頭年畫面臨著消亡的危險,并不是單單這一個民間藝術(shù)的遭遇,而是整個民間藝術(shù)的共同遭遇!痹鴳c琳感嘆道。

  在獲悉湖南省政府法制辦10月份發(fā)布的“關(guān)于向社會公開征集2010年度政府立法項(xiàng)目和立法計劃編制聽證會代表的公告”后,曾慶琳根據(jù)平常積累和調(diào)研,專門向湖南省政府法制辦遞交了一份名為《湖南省民間手工藝促進(jìn)辦法》的立法建議書,請求湖南省政府以立法的形式來加強(qiáng)對民間傳統(tǒng)工藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。

  曾慶琳認(rèn)為,在引導(dǎo)和扶持方面,政府是可以有所作為的。比如,給民間手工藝者頒發(fā)確認(rèn)證書,這不只是一種榮譽(yù),更是一種肯定和號召,同時也是一種責(zé)任,使得手工藝者及其繼承人覺得這是一種權(quán)利,也是一種義務(wù)。同時,還可以給予資金扶持,給予市場開放、稅費(fèi)優(yōu)惠和市場的優(yōu)先進(jìn)入等政策扶持。

  “非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要靠藝人的口傳身授,靠傳承人的天賦、感悟延續(xù)下去,這個性質(zhì)決定了我們要保護(hù)的就是人!瘪斫ㄗh,立法時可規(guī)定:縣級以上人民政府根據(jù)需要可設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專項(xiàng)資金,用于對具有重要價值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人傳承活動的補(bǔ)助或資助等。

  “在立法中還應(yīng)規(guī)定防止對民間藝術(shù)的過度開發(fā)濫用。”覃保來對記者說,有些地方政府為了帶動當(dāng)?shù)氐穆糜问袌,也推出過一些民間藝術(shù),但由于太過商業(yè)化,這些民間藝術(shù)已經(jīng)失去了原生態(tài)的味道。

  “這些做法表面上看是保護(hù),其實(shí)是在濫用民間藝術(shù),把原本很原生態(tài)的民間藝術(shù)變得面目全非。因此,這些做法也應(yīng)立法制止。”覃保來說。

  

[聲明]:以上內(nèi)容只代表作者個人的觀點(diǎn),并不代表中國山水畫藝術(shù)網(wǎng)的價值判斷。

 

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