1944年初秋，在距樂山僅20里的五通橋太平街井王廟旁邊待開張的犍鹽銀行五通橋辦事處（今樂山市五道橋區(qū)革命史陳列館）中，“關(guān)山月西北寫生畫展”開幕了。畫展的展標(biāo)由五通橋書界名人彭子鑒題，而當(dāng)時(shí)正在五通橋邀游作畫的嶺南畫派“梁氏三兄”（指梁鼎銘、梁中銘、梁又銘三人，承高劍父、陳樹人、高其峰的畫風(fēng)，學(xué)傳統(tǒng)而融西畫造型與色彩，以畫動物用墨暢快、栩栩如生著稱）得到消息后也暫停登游計(jì)劃，與本地畫家吳國楨及李瓊父、何康成、張志成等一大批書畫愛好者前去觀展助興。畫展上，洗去行旅疲倦之色的關(guān)山月顯得精清氣爽，先安頓好前來參觀的群眾，隨后將早已拜訪過的幾位師友迎進(jìn)展廳，將壁間懸掛的山水、花鳥、人物等諸多畫作詳細(xì)解說。觀畫間，吳國楨問關(guān)山月是否即是畫家本名，關(guān)山月如實(shí)相告，說自己有感于國士淪陷、家園殘破，因而取唐代詩人王昌齡《從軍行》之中的名句“更吹羌笛關(guān)山月，無那金蘭萬里愁”而改名關(guān)山月。吳國楨聽后連說改得好，而且引樂府解說道：“關(guān)山月，傷離別也，亦為樂府舊題。李白寫有關(guān)山月詩，傾述思家的眷戀沉郁。而且，你畫中的山月二字也寫得好，山字橫展，氣勢雄渾，月字豎曳，姿態(tài)生動�！币恍腥擞^展后認(rèn)為：關(guān)山月已有扎實(shí)的絢麗典雅的嶺南畫派的藝術(shù)功底，而且能將其融入在描繪大西北荒寒雄強(qiáng)的邊陲風(fēng)貌中，也許會是條較易出新之路。同時(shí)，大家還都祝賀關(guān)山月在藝術(shù)上取得更大的成功。
畫展閑暇之際，關(guān)山月也與五通橋書畫界人士頻繁結(jié)交，感謝他們協(xié)助辦展、出資購畫或向人介紹購畫。詩畫酬唱、尋幽訪勝間，關(guān)山月對全國經(jīng)濟(jì)都處在蕭條期的五通橋的繁榮景象很驚訝：一個(gè)鹽業(yè)就帶動了地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，吸引無數(shù)文化藝術(shù)界人士來到五通橋參觀或辦書畫展，同時(shí)也很好地加深了本地文化藝術(shù)的底蘊(yùn)。他認(rèn)為五通橋人喜歡書畫一點(diǎn)都不讓人覺得奇怪，五通橋簡直就是一幅大山水畫，將人們浸潤其間，所以這里的人也就不會缺少藝術(shù)細(xì)胞了。吳國楨（1962年去世）后人記得關(guān)山月曾幾將到吳家拜訪，或在竹根灘柑子園吳宅中與吳筆耕書畫，翻閱吳氏所藏名家字畫；或呼朋引類，攜帶幾包精巧點(diǎn)心，搬個(gè)小火爐上船，邊吃邊賞景。有時(shí)候，他們還會結(jié)伴去茫溪河，領(lǐng)略“船在山巔行”的奇妙感受，眼望明亮如鏡的流水和往來穿梭的大鹽船，高聲吟詠著“雙飛劃漿蕩玻璃，仙子凌波別有姿”、“晴天隱現(xiàn)三峨雪，落日昏黃萬灶煙”、“波撼長坦萬灶煙，輕舟雙漿水中天。人居四望云湘外，橋隱五通山寺前。架影高低筒絡(luò)鐸，車聲轱轆井相連。江頭日暮鄉(xiāng)心遠(yuǎn)，景仰峨眉月正圓”等清代人留下來的詩句。關(guān)山月感慨五通橋山水涵蓋了許多西部風(fēng)景的內(nèi)容，雖然面積并不大，但如果進(jìn)入山水畫作，實(shí)在可以稱得上是大手筆，有大家氣魄。絕美的風(fēng)景吸引關(guān)山月在五通橋流連十余天，這才依依不舍地繼續(xù)前進(jìn)。
這次西部行走的藝術(shù)實(shí)踐讓關(guān)山月似乎一下就成熟起來。在這個(gè)轉(zhuǎn)變過程中，五通橋的風(fēng)景和那里喜歡書畫的居民及風(fēng)氣也起到了一定的作用。關(guān)山月創(chuàng)作于1979的《巴山蜀水》（見附圖）中就似乎依稀可以看到類似五通橋的影子�，F(xiàn)在，關(guān)山月當(dāng)年舉辦畫展時(shí)存留在五通橋的畫作尚有不少被人們珍藏著，時(shí)有梅花、蘭草、山水、人物讓人一飽眼福，也算是五通橋的一大景觀了。
[聲明]：以上內(nèi)容只代表作者個(gè)人的觀點(diǎn)，并不代表“中國山水畫藝術(shù)網(wǎng)”的價(jià)值判斷。
