墨象沉雄抒胸臆 意境深邃寫山川
——郎秀杰山水畫品評(píng)
黃丹麾
郎秀杰先生受過(guò)良好的學(xué)院藝術(shù)教育，先后畢業(yè)于邯鄲教育學(xué)院美術(shù)系國(guó)畫專業(yè)和北京畫院中國(guó)畫高級(jí)創(chuàng)作班，因而對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓有著深刻的理解與感悟。他的山水畫借鑒了古代山水名家的藝術(shù)語(yǔ)言，在林木的描繪上他吸納了李成挺拔堅(jiān)實(shí)，骨干勁硬，“氣象蕭疏、煙林清曠”的特點(diǎn)；在山石的刻畫上他汲取了關(guān)仝“石質(zhì)堅(jiān)凝，壯偉荒寒”的寫法；于山水畫的皴法上他又將黃秋園獨(dú)創(chuàng)的“秋園皴”（亦稱“鬼臉皴”）予以吸收，在山水語(yǔ)言圖式上他也把自己老師楊延文的筆墨形式符號(hào)加以承襲。
但是，作為一名當(dāng)代有膽識(shí)、有見解的山水畫家，郎秀杰并沒(méi)有囿于傳統(tǒng)和名家已有的成法，而是師古而不泥古。比如，他雖然吸納了李成“氣象蕭疏、煙林清曠”和關(guān)仝“石質(zhì)堅(jiān)凝，壯偉荒寒”的寫法，但是又一掃古人荒寒蕭寂的消極隱逸、一味避世的思想代之以現(xiàn)代的審美情趣和樂(lè)觀向上的生活態(tài)度；他雖然師承了楊延文先生的筆墨形式結(jié)構(gòu)，但是又避開了乃師的濃烈色彩渲染和近乎西畫的抽象結(jié)構(gòu)與墨塊。郎先生的山水畫總的來(lái)說(shuō)，屬于“北宗山水”，以博大、雄強(qiáng) 、渾厚取勝，他的山水畫正如有的論者所說(shuō)，具有“沉雄壯美、深邃遼遠(yuǎn)” 的氣象，而這種氣象必然追求凝重的筆墨和勁健的氣勢(shì)，以壯闊雄大代替纖細(xì)小巧，以古樸拙沉代替陰柔秀美。其作品在構(gòu)圖上追求奇僻險(xiǎn)遠(yuǎn)，力避四平八穩(wěn)；于用筆上深沉、厚重處繁而不塞，概括、淺淡處簡(jiǎn)而不空；于意境的挖掘上強(qiáng)調(diào)雄渾靜穆、高寂端嚴(yán)，但又不失現(xiàn)代審美情趣與形式美感。
黃公望在《寫山水訣》中說(shuō)：“作畫大要，去邪、甜、俗、賴四個(gè)字”，“甜”就是人工氣，雕琢氣，一味工巧；傅山認(rèn)為：“寧拙勿巧，寧丑勿媚，寧支離勿輕滑，寧直率勿安排。足以回臨池既倒之狂瀾矣�！边@實(shí)質(zhì)上遵循的即是老莊“大巧若拙”、“天倪造作不得”思想的延續(xù)。郎先生之所以將壯闊雄大作為其藝術(shù)追求的總體目標(biāo)，無(wú)疑是深受老莊哲學(xué)與美學(xué)的啟發(fā)與影響。
秀杰的山水畫在以古為師的同時(shí)，又取法自然，將二者有機(jī)貫通。以古為師，意味著對(duì)山水畫史中的名家、經(jīng)典細(xì)心揣摩，吸收其筆墨、構(gòu)圖與意境中的精華，站在大師的肩膀上審視山水畫的優(yōu)劣得失，從而采長(zhǎng)補(bǔ)短，全面地提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，為獨(dú)辟蹊徑奠定必要的文化、美學(xué)積淀。研究傳統(tǒng)固然重要，但“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，為了營(yíng)造個(gè)性化的藝術(shù)風(fēng)格，郎秀杰不畏艱辛地“搜盡奇峰打草稿”，深入到大自然中去尋找藝術(shù)靈感�！巴鈳熢旎笔种匾�，歷代藝術(shù)家無(wú)不深受其惠。梁元帝在他的《山水松石格》中記敘自己的繪畫心得時(shí)說(shuō)：“夫天地之名，造化為靈，設(shè)奇巧之體勢(shì)，寫山水之縱橫”，這道出了觀察自然的重要。郭熙說(shuō)：“蓋身即山川而取之，見山水之意度見矣……真山水之川谷，遠(yuǎn)望之以取其勢(shì)，近看之以取其質(zhì)。真山水之云氣，四時(shí)不同……盡見其大象而不為斬刻之形，則云氣之態(tài)度活矣。真山水之煙嵐，四時(shí)不同……畫見其大意，而不為刻畫之跡，則煙嵐之景象正矣……”，在此郭熙不僅指出觀察自然的重要性，而且還進(jìn)一步提出了觀察自然山水的具體方法，為后代藝術(shù)家對(duì)景寫生留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
郎先生在觀察自然的同時(shí)又深入地體悟自然，從自然中尋找“悟?qū)ι裢ā保隗w驗(yàn)生活的過(guò)程中思考藝術(shù)的真諦，將自己的審美理想與繪畫理念移入到客觀自然對(duì)象之中，把藝術(shù)家的內(nèi)在主體精神與外在物象有機(jī)互滲、共融，進(jìn)而達(dá)到心物一體、物我兩忘。
郎秀杰的山水畫在總的美學(xué)格調(diào)上追求“沉雄壯美、深邃渾厚”，因而畫家在構(gòu)圖上以全景山水為主，力圖展現(xiàn)山水畫的整體面貌，給人以遼遠(yuǎn)、開闊之感；在筆墨的使用上同樣多以焦墨、積墨加以層層暈染，以突出峻健、堅(jiān)挺的氣象；在布局上則注意不同層次的秩序與變化，讓觀者有跌宕起伏、綿延回轉(zhuǎn)的視覺(jué)感受。更為重要的是，藝術(shù)家沒(méi)有照搬古人的圖式和山水原型，始終堅(jiān)持“造化”與“心源”的統(tǒng)一，山石林木的縱橫捭闔中總是有一種氣韻升騰而出，筆墨的濃淡干濕、疏密虛實(shí)、繁簡(jiǎn)聚散以及輕重急徐、陰陽(yáng)向背、開合呼應(yīng)無(wú)不為營(yíng)造“雄大堅(jiān)凝、雄渾靜穆”的意境服務(wù)。
秀杰的近期作品在“雄大堅(jiān)凝、雄渾靜穆”的總風(fēng)格基礎(chǔ)上還可以細(xì)分為相對(duì)的“繁密黑重”、“蕭朗清曠”、“朦朧隱逸”三種子風(fēng)格�！胺泵芎谥亍鳖愶L(fēng)格以《雨吉系列之一》《雨吉系列之二》《古月無(wú)聲》《京郊秋霽》等為代表，這類作品以實(shí)筆為多，強(qiáng)調(diào)濃重繁密的筆墨與渾厚深沉的意境；“蕭朗清曠”類風(fēng)格以《月光曲》《水墨漓江》為代表，此類作品以對(duì)景水墨寫生為主，用清曠蕭朗的筆墨著力打造空寂邈遠(yuǎn)的境界，重視筆墨的印痕和蹤跡，有一種碑帖感；“朦朧隱逸”類風(fēng)格以《云蒙印象》《京西印象》《鵝池覓句圖》《雨吉系列之三》為代表，這類作品多以虛筆表現(xiàn)云霧與水氣的裊升、涌動(dòng)、輕揚(yáng)，以此烘托若隱若現(xiàn)、朦朧含混的氣韻。
總之，郎秀杰先生鉆研傳統(tǒng)，關(guān)注生活，以多變的筆墨技巧和豐厚的文化學(xué)養(yǎng)為觀者描繪出一幅幅“雄大堅(jiān)凝、雄渾靜穆”的畫卷，這些作品的藝術(shù)形式背后蘊(yùn)含著獨(dú)特的老莊美學(xué)思想內(nèi)涵，而且也不乏儒家美學(xué)因素（如作品中顯露出來(lái)的“中正仁和”之氣，當(dāng)然老莊美學(xué)是主要的方面）。更為可貴的是，他在作品中創(chuàng)造出了符合當(dāng)代人審美情趣的藝術(shù)圖式與語(yǔ)言符號(hào)，這的確值得稱道。（本文作者為美術(shù)理論博士《榮寶齋》雜志編輯）
